Královna Hatšepsut byla vládkyní v Novém království starověkého Egypta. Než se stala královnou, nesla své jméno a po nástupu na trůn jej nezměnila. Hatšepsut vládl téměř 22 let. Nosila takové tituly jako „choť boha Amuna“ a „velká manželka krále“.
Hatšepsut je jedním z nejvlivnějších a nejslavnějších egyptských vládců na stejné úrovni jako Tutanchamon, Ramses a Kleopatra. Můžeme říci, že odmítla být členkou vlády Thutmose III. A říkala si faraon. Poté, co královna obnovila Egypt, který trpěl Hyksosy, Hatšepsut začal stavět mnoho památek po celém Egyptě. Doprovázela také tažení do války. Celkem vládly na trůnu před dobytím Egypta Alexandrem Velikým pouze čtyři ženy. Všechny tyto ženy se dostaly k moci, když v Egyptě nastal nejtěžší úpadek a Hatšepsut.
Původy
Byla jednou z dcer Thutmose I a královny Ahmes. Na základě toho byl jejím dědečkem faraón Ahmose I., zakladatel Nové říše. Zatímco byl její otec naživu, stala se „Boží manželkou“ – primární (vysokou) kněžkou boha Amuna. Královna Hatšepsut měla sestru Nefrubiti a čtyři mladší bratry, z nichž dva zemřeli jako děti. Po smrti svého manžela Thutmose I. se stala manželkou jejího pokrevního bratra Thutmose II. Tento faraon však vládl pouze čtyři roky. Hatšepsut byl obecně čistokrevná královna a celá dynastie byla zcela nespuštěna.
Odborníci se domnívají, že ve Starověkém Egyptě se umístila na poměrně vysokém postavení. Díky tomu se stala faraonem. Starověcí Egypťané tedy předávali trůn ženské linii. Její otec a manžel byli naživu. Mohla by klidně být vládkyní místo Thutmose II. Hatshepsut a Thutmose měli pouze jednu dceru, která nesla status „manželky boha Amuna“. Staří Egypťané ji zobrazovali v podobě dědičky trůnu.
Panování
Vláda královny Hatšepsut byla ve starověkém Egyptě významná a prosperující. Ukázala se v mnoha oblastech; hlavní z nich byla sféra stavebnictví. Pouze Ramses II měl více budov než ona. Královna oživila velké množství zničených památek Hyksósy.
Kromě toho sama Hatshepsut aktivně stavěla chrámy: postavila „červenou svatyni“ v chrámu v Karnaku, což byl komplex jejího otce. Tuto svatyni z grafitu postavila pro obřadní loď boha Amuna. Za chvíli byl za Amenhotepa III zbořen. Řekové jej opět používali jako materiál pro stavby v helénistické éře. V nedávné době jej archeologové obnovili v „chrámovém muzeu pod širým nebem“. Všechny reliéfní obrázky zdobí stěny svatyně. Polská mise je nedávno zcela obnovila.
Pod vedením královny postavili starověcí inženýři obří obelisky ze žulového kamene v Karnaku a postavili věž v chrámu boha Amuna. Také založili slavnou svatyni Amun-Kamutef. Kromě toho rozšířili chrám Amonovy manželky, bohyně Mut. Zvedla také čtyři masivní pomníky-obelisky stojící mezi pylony Thutmose I. Další dva obelisky-vedle pylonu chrámu Amon-Ra. Tyto obelisky byly nejvyšší v Egyptě, ale později je Thutmose III zabetonoval. V naší době přežívá pouze jeden obelisk – blok červené žuly. Za vlády královny byl vytvořen obří obelisk, který nebyl nikdy dokončen. Mělo mít téměř 42 metrů na výšku a mělo stát u Karnaku. Tento obelisk je prakticky třikrát větší než obří obelisky v Egyptě.
Chrám Hatšepsut v Deir El Bahari
Chrám Hatšepsut je jednou z nejznámějších a nejvýznamnějších památek v Deir el-Bahri. Tento chrám stojí na západě Théb. Stavba chrámu trvala devět let. Předním architektem byl Senmut. Tento chrám prakticky navazoval na chrám faraona Mentuhotepa II; sloupy jsou až dosud fascinující. Dříve byl chrám jedinečný; jeho architektura byla harmonická a bezchybná.
Architektura chrámu
Chrám se skládal ze tří velkých teras zdobených sněhově bílými sloupy. Velké rampy vedou na vrchol budovy ve středu chrámu, do samotné svatyně. Zobrazovaly kresby královny a sochy a sfingy, které se před ní klaněly. Některé jsou stále zachovány a nacházejí se v Káhiře, Egyptském muzeu a New Yorku v Metropolitním muzeu umění.
První terasa
Na úplně první terasu se dalo projít uličkou královniných sfing, ozdobenou stromy. Přesto Sfingy veslovaly po obou stranách silnice 40 metrů. Tato cesta začíná od nejnižší terasy chrámu k hranicím pouště a míjí pole údolí Nilu. Starověcí zasvětili chrám v Deir el-Bahri Hatšepsutu a Amon-Ra, které zbožňoval otec královny. Před vchodem do chrámu byla zahrada, kde rostly mimořádné exotické stromy a keře. Kromě toho na tomto místě kopali bazény.
Unikátní reliéfy jsou na velmi vysoké úrovni provedení; naznačují hlavní události vlády královny Hatšepsut. Na spodní terase stěny sloupoví ukazují, jak byly obelisky doručovány z Asuánu do Karnaku a scény různých rituálů.
Druhá terasa
Na druhé terase reliéfy zobrazují mocné manželství boha Amuna a královny Ahmose, kteří byli rodiči Hatšepsutu. A také je zde zobrazení vzdálené expedice. Hatšepsut tuto expedici vyrazila v 9. roce své vlády do daleké země Punt.
Starověcí představovali myšlenku sjednocení obou zemí také na zábradlí schodiště. Toto zábradlí spojuje druhou a třetí terasu. Obraz kolosální kobry zdobí nejspodnější části schodiště. Tato kobra odkazuje na bohyni Vadžet. Na tomto obrázku ocas této kobry natahuje hlavu samotné bohyni Wadjet.
Na obou stranách druhé terasy jsou svatyně Anubise a Hathora. Skládají se z 12 sloupových hypostylových hal umístěných na terase. Také se skládají z vnitřních místností, které jdou do hlubin skály. Hatshepsut výjimečně věnoval nejvyšší palubu bohům, kteří dali život také Egyptu. Nedaleko centrálního nádvoří se nacházejí svatyně Ra, Thutmose a Ahmose. V samém centru se však nachází svatyně Amon-Ra. Tato svatyně byla Svatá svatost, centrální, majestátní a tajná část Deir el-Bahri.
Svatyně Hatšepsut v Medinet Habu
Nedaleko chrámu Deir el-Bahri, v západní části Théb, královna nařídila udělat svatyni v Medinet Habu, na místě kopce Djeme, kde je hadem had Kematef, který zobrazoval energii Amun-Ra, odpočíval.
Královna Hatšepsut stavěla různé chrámy, a to nejen v Thébách, ale po celém Egyptě. Skalní chrám ve Speos Artemidos na počest bohyně Pakht. Další chrám bohyně Satet, který se nachází na ostrově Elephantine. Archeologové našli několik fragmentů s architekturou královny v Abydosu, Hermopolisu, Memphisu, Armantu atd.
