{"id":37365,"date":"2021-09-09T22:45:37","date_gmt":"2021-09-09T20:45:37","guid":{"rendered":"https:\/\/landioustravel.com\/?page_id=37365"},"modified":"2021-09-23T17:25:10","modified_gmt":"2021-09-23T15:25:10","slug":"gott-sobek","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/landioustravel.com\/de\/agypten\/aegyptische-gottheiten\/gott-sobek\/","title":{"rendered":"Gott Sobek"},"content":{"rendered":"\n

Die alt\u00e4gyptische<\/a> Kultur ist eng mit dem herrlichen Nil<\/a> verbunden. Die Kultur drehte sich um die \u00dcberschwemmungen des Flusses und die damit verbundene Fruchtbarkeit. Es \u00fcberrascht nicht, dass sich diese Idee in der \u00e4gyptischen Religion manifestierte, indem sie die Form des Gottes Sobek selbst annahm.<\/p>\n\n\n\n

Der Gott begann als lokale Gottheit, wurde jedoch aufgrund seiner Verbindungen zum Nil zu einer unvorstellbaren Bedeutung f\u00fcr die Kultur. Seine Popularit\u00e4t stieg w\u00e4hrend des Reichs der Mitte deutlich an. Seine Mythologie beeinflusste K\u00f6nige und die Politik der Alten. Es wurde zu einem Meilenstein in der Rolle von Sobek in der \u00e4gyptischen Kultur.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Geschichte von Sobek<\/h2>\n\n\n\n

Der Gott hat eine langj\u00e4hrige Pr\u00e4senz aus dem Alten Reich \u00c4gyptens (2686-2181 v. Chr.) genossen. Mehrere verschiedene Pyramind-Texte des Alten Reiches erw\u00e4hnen den Gott. Zauberspruch 317 von den Lesern lobt den Pharao und zitiert ihn als die lebende Inkarnation des Krokodilgottes.<\/p>\n\n\n\n

Das \u00e4gyptische Volk verehrte den Gott und verband ihn mit dem Nilkrokodil. Aufgrund seiner Verbindung mit dem Fluss verehrten sie ihn auch als Fruchtbarkeits- und Milit\u00e4rmacht. So grausam der Gott auch war, die Leute hielten ihn immer noch f\u00fcr eine g\u00fctige Gottheit.<\/p>\n\n\n\n

Die alten \u00c4gypter glaubten, dass der Gott sie vor den Gefahren des Nils sch\u00fctzen w\u00fcrde. Dadurch erlangte der Gott im Reich der Mitte wahre Macht. Aber die Leute verehrten Sobek aus dem Alten K\u00f6nigreich selbst.<\/p>\n\n\n\n

Der Kult von Sobek<\/h2>\n\n\n\n

Einer der fr\u00fchesten Kulte im alten \u00c4gypten war der Kult von Sobek. Der Gott erschien erstmals in einer Versiegelung aus der Regierungszeit von K\u00f6nig Narmer, dem ersten Herrscher der Ersten Dynastie. Die Versiegelung zeigt die Nilkrokodile, die einem speziell geformten Schrein gegen\u00fcberstehen. Sp\u00e4ter wurde dieser Schrein zum Symbol der antiken Stadt Shedet (heute Fayum).<\/p>\n\n\n\n

Nach dem Ende des Alten Reiches wurde der Gott Sobek als lokale Gottheit von Sumenu, einer Ortschaft im thebanischen Gebiet, ber\u00fchmt. Sobeks Anh\u00e4nger verehrten ihn dort seit der herakleopolitanischen Zeit.<\/p>\n\n\n\n

Es war die Zeit, als die Dynastien neun und zehn \u00c4gypten von der Delta-Region aus regierten. Aber es endete mit der Kontrolle der 11. Dynastie \u00fcber Ober- und Unter\u00e4gypten durch die thebanischen K\u00f6nige<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

W\u00e4hrend der Regierungszeit von Amenemhat III wuchs der Sobek-Kult in Sumenu enorm und wurde nach Shedet zum zweitbeliebtesten Kult.<\/p>\n\n\n\n

Der Aufstieg von Sobek<\/h2>\n\n\n\n

Die Zeit des Mittleren Reiches sah den Aufstieg des Gottes Sobek in erheblichem Ma\u00dfe. Es war eng mit der Herrschaft von Pharao Amenemhet III. Die Pyramidentexte des Alten Reiches verbanden Unas (Sobek) mit Wasser, Flut und Fruchtbarkeit. Diese Eigenschaften festigten die Bedeutung des Gottes w\u00e4hrend der Herrschaft von Pharao Amenemhet III.<\/p>\n\n\n\n

In den Sargtexten wird Sobek mehrmals namentlich erw\u00e4hnt. Man kann den Anstieg der Popularit\u00e4t des Gottes mit der Verlegung der \u00e4gyptischen Hauptstadt in Verbindung bringen. W\u00e4hrend Amenemhet I. verlagerte sich die Hauptstadt von Theben nach Itjawy in Fayyum<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Das Fayyum war eine Oase, die f\u00fcr ihre Fruchtbarkeit stark vom Nil abh\u00e4ngig war. Die Krokodile waren im Land heimisch, und Historiker haben mehrere Krokodilmumien in der Region entdeckt.<\/p>\n\n\n\n

Daher wurde in dieser Gegend vor allem der Nil als Quelle des Lebens angesehen. Amenemhet III schenkte der Messung der Wasserst\u00e4nde des Flusses gro\u00dfe Aufmerksamkeit. Dar\u00fcber hinaus baute er Kan\u00e4le und St\u00fctzmauern mit einem Nilometer, das am zweiten Katarakt installiert war. Die Wassermenge, die der Fluss mit sich brachte, \u00fcberlie\u00dfen die Menschen jedoch den G\u00f6ttern<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Die enge Verwandtschaft Sobeks mit dem Nil lie\u00df keinen Zweifel an seiner Rolle in der Herrschaft des Pharaos. Amenemhet III. glaubte, dass seine Hauptstadt und sein K\u00f6nigreich ohne die Gunst von Sobek untergehen w\u00fcrden. Daher wies er den Bau eines Tempels f\u00fcr Sobek an, der die Gottheit verehren sollte. Der gro\u00dfe Historiker Herodot besuchte das Fayyum und schrieb \u00fcber den riesigen Leichenkomplex. Er stellte fest, dass der Komplex „gr\u00f6\u00dfer war, als er beschreiben konnte“. Der Komplex hatte 12 geschlossene H\u00f6fe, f\u00fcnfzehnhundert R\u00e4ume \u00fcber und unter der Erde.<\/p>\n\n\n\n

Fusion des Gottes Sobek<\/h2>\n\n\n\n

Viele andere arch\u00e4ologische Zeugnisse belegen die Bedeutung von Sobek im Reich der Mitte. Au\u00dferdem kam es in dieser Zeit zur Verschmelzung des Gottes mit dem falkenk\u00f6pfigen Gott Horus<\/a>. Diese Fusion brachte Sobek noch n\u00e4her an die K\u00f6nige von \u00c4gypten heran und verlieh ihm eine bedeutendere Stellung.<\/p>\n\n\n\n

Diese Verschmelzung erh\u00f6hte die Komplexit\u00e4t der Natur des Gottes in der \u00e4gyptischen Kultur. Es f\u00fchrt zu seiner Aufnahme in die g\u00f6ttliche Triade von Horus und seinen Eltern, Osiris<\/a> und Isis<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Sobeks Verbindung mit Ra<\/a> brachte ihm die Rolle einer Sonnengottheit in der Religion ein. Sp\u00e4ter verst\u00e4rkte das Erscheinen von Sobek-Ra, einer Verschmelzung von Sobek mit dem direkten Sonnengott Ra, diese Verbindung weiter.<\/p>\n\n\n\n

Sobek-Horus herrschte im gesamten Neuen Reich und erlangte w\u00e4hrend der Herrschaft der letzten Dynastien Bekanntheit. Trotz des Untergangs der \u00e4gyptischen einheimischen Dynastien w\u00e4hrend des ptolem\u00e4ischen und r\u00f6mischen \u00c4gyptens blieb die Verehrung von Sobek und Sobek-Ra bestehen.<\/p>\n\n\n\n

Kultzentren<\/h2>\n\n\n\n

Die gesamte Region Faiyum diente als gro\u00dfes Kultzentrum der Sobek-Verehrung. Mehrere St\u00e4dte in Faiyum entwickelten ihre Versionen von Gott, darunter Soknebtunis<\/a> in Tebtunis<\/a> und Sokonnokonni in Bacchias<\/a>. Die Menschen verehrten Sobek Shedety als Hauptpatron in Crocodilopolis<\/a> (\u00e4gyptisch \u201eShedet\u201c).<\/p>\n\n\n\n

Historiker glauben, dass Ptolemaios II. die Bem\u00fchungen trieb, den Haupttempel von Sobek zu vergr\u00f6\u00dfern. Der Haupttempel hatte besondere Priester, die Sobek dienten und Titel wie \u201eProphet der Krokodilg\u00f6tter\u201c genossen.<\/p>\n\n\n\n

Kom Ombo in S\u00fcd\u00e4gypten war ein weiteres gro\u00dfes Kultzentrum von Sobek w\u00e4hrend der ptolem\u00e4ischen und r\u00f6mischen Zeit. Die Leute nannten den Tempel an dieser Stelle \u201ePer-Sobek\u201c, was \u201edas Haus von Sobek<\/a>\u201c bedeutet.<\/p>\n\n\n\n

Abschluss<\/h2>\n\n\n\n

Sobek war eine m\u00e4chtige Gottheit, die seinem Schutztier, dem aggressiven Nilkrokodil, gerecht wurde. Mehrere Mythen feiern jedoch auch sein Wohlwollen gegen\u00fcber den Menschen. Einige Geschichten weisen darauf hin, dass Sobek derjenige war, der die Gliedma\u00dfen von Osiris vereinte. Sp\u00e4ter sah Sobek auch eine Verbindung mit Isis als Heiler des verstorbenen Osiris. Diese Verbindung lie\u00df die Menschen glauben, dass Sobek auch eine Schutzgottheit war, die sich um sie k\u00fcmmerte und jedes \u00dcbel abwehrte. Die Entwicklung von Sobek im Laufe der Geschichte gibt uns einen spannenden Einblick in die Politik und Religion des alten \u00c4gyptens.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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