Θεά Ανουκέτ

Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι λάτρευαν την αιγυπτιακή θεά Ανουκέτ ως προσωποποίηση του ποταμού Νείλου. Οι άνθρωποι την αποκαλούσαν ως «Θρεπτικό των Πεδίων». Επιπλέον, την είδαν επίσης ως τη θεότητα που θα προστάτευε τις γυναίκες κατά τον τοκετό.

Το πιο σημαντικό, οι αρχαίοι την έβλεπαν ως προστάτιδα του κάτω καταρράκτη του ποταμού Νείλου. Ο καταρράκτης είναι ρηχά μήκη του ποταμού που βρίσκονται μεταξύ του Χαρτούμ και του Ασουάν.

Εδώ αρκετές μικρές πέτρες σπάνε την επιφάνεια του νερού. Το Whitewater συχνά στικτίζει αυτές τις εκτάσεις νερού, ενώ άλλα μήκη έχουν μια ομαλή αλλά ρηχή ροή νερού.

Ετυμολογία και εικονογραφία

Κατά την αρχαία αιγυπτιακή εποχή, οι άνθρωποι αποκαλούσαν τη θεά Anuket, Anaka ή Anqet. Το όνομά της μεταφράζεται σε “Clasper” ή “Embracer”.

Οι ιστορικοί προτείνουν ότι αυτό θα μπορούσε να αναφέρεται στην αγκαλιά των υδάτων της πλημμύρας. Αργότερα, οι Έλληνες μετέτρεψαν το όνομά της σε Ανούκης και το έγραψαν ως Ανούκης.

Η ερμηνεία Greaeca τη θεωρούσε ισοδύναμη με την Εστία ή τη Βέστα, την παρθένα θεά της εστίας, του σπιτιού και της οικογένειας. Επιπλέον, μερικές παλιές εικόνες την απεικονίζουν να θηλάζει τον Φαραώ κατά τη διάρκεια του Νέου Βασιλείου. Αργότερα, οι άνθρωποι την είδαν επίσης ως θεά του πόθου.

Elephantine Triad of Anuket

Όπως και η μητέρα της, Satet, οι άνθρωποι θεωρούσαν επίσης την Anuket ως θεά του κυνηγιού των ζώων. Σύμφωνα με τους μύθους, η Ανουκέτ ήταν μέρος της Τριάδας των Ελεφάντων.

Αυτή η τριάδα αποτελούνταν από τον Khnum, τον κεραμοκέφαλο θεό της γονιμότητας, τον Satet, την πολεμική θεά του κατακλυσμού του Νείλου και την κόρη τους Anuket, τη θεά του καταρράκτη.

Το Elephantine υπάρχει στο Aswan που βρίσκεται στα σύνορα μεταξύ Αιγύπτου και Nubia στην Άνω Αίγυπτο. Λειτούργησε ως το κέντρο λατρείας για τους θεούς που αναφέρθηκαν παραπάνω. Τα άλλα συμβόλαια του Νείλου υπάρχουν στη Νουβία (σημερινό Σουδάν).

Όταν ο ποταμός Νείλος πλημμύρισε, το νερό θα εισερχόταν στην Αίγυπτο αφού περνούσε από την Ελεφαντίνη. Η ιστορία λέει ότι ο πατέρας του Ανουκέτ, Khnum, φρουρούσε και έλεγχε το νερό του ποταμού. Μέχρι τον 18ο αιώνα, αυτός ο τόπος έγινε το κέντρο λατρείας για τους τρεις θεούς.

Αυτή η τριάδα προστάτευε την Ελεφαντίνα, η οποία ήταν η πρωτεύουσα του κράτους για αρκετά χρόνια. Χρησίμευσε επίσης ως το στρατιωτικό προπύργιο της αρχαίας αιγυπτιακής αυτοκρατορίας για πολλά χρόνια.

Η Ελεφαντίν εκπλήρωσε επίσης τον σκοπό να είναι το κέντρο του εμπορίου και του εμπορίου με τους Nubians. Οι επιγραφές δείχνουν ότι ένα ιερό ή βωμός αφιερώθηκε σε αυτήν από τον Φαραώ της 13ης Δυναστείας Sobekhotep III. Πολύ αργότερα, κατά τη διάρκεια της 18ης δυναστείας, ο Amenhotep II αφιέρωσε ένα παρεκκλήσι στη θεά. Ένας ναός αφιερωμένος στο Ανουκέτ βρίσκεται στο νησί Seheil.

Οι συναλλαγές με τη Νουβία συνέβαλαν πιθανώς στο όνομα της πόλης, Ελεφαντίν, αφού άνθρωποι από τον αρχαίο πολιτισμό συμμετείχαν σε ένα γρήγορο εμπόριο ελεφαντόδοντου σε αυτό το νησί.

Εικόνες της Ανουκέτ

Οι εικόνες συμβολίζουν την Ανουκέτ ως γαζέλα με κόμμωση από ψηλά φτερά στρουθοκαμήλου. Τα ιερογλυφικά που χρησιμοποιήθηκαν για το όνομά της μεταφράζονται στο γράμμα Α, νερό, θηλυκή και καθιστή θεά. Ως εκ τούτου, κέρδισε το “Lady of the Gazelle” και “Mistress of Νουβία”.

Θα μπορούσε κανείς να αναγνωρίσει αμέσως την Ανουκέτ λόγω της εντυπωσιακής κόμμωσης που φορούσε. Οι επιγραφές την απεικονίζουν επίσης να κρατά ένα φάντασμα και το σύμβολο ankh.

Η χαρακτηριστική και ασυνήθιστη κόμμωση περιείχε ψηλά φτερά στρουθοκαμήλου. Η ιστορία συνδέει το Ανουκέτ στενά με τη Νουβία με τίτλους όπως “Mistress of Νουβία”.

Οι ιστορικοί ονόμασαν τη βάση του στέμματος για την κόμμωση της ως modius και τη χρησιμοποίησαν για το στεφάνι τόσο των αρσενικών όσο και των θηλυκών θεών. Το σύμβολο της Anuket, η γαζέλα, είχε επίσης σχέση με τη μητέρα της, Satet.

Οι εικόνες απεικόνιζαν τον Satet ως αντιλόπη. Θα μπορούσε κανείς να βρει τόσο την αντιλόπη όσο και τη γαζέλα να βόσκουν στις όχθες του ποταμού Νείλου.

Η θεά του νερού Ανουκέτ

Ο καταρράκτης του Νείλου μπορεί να είναι αρκετά προδοτικός για να κατακτηθεί. Ως εκ τούτου, δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι οι έμποροι και οι ναυτικοί λάτρευαν τη θεά Ανουκέτ. Άφησαν επιγραφές στους βράχους ως μορφή ένθερμης προσευχής προς την Ανουκέτ. Ο ναύτης το έκανε αυτό για να κερδίσει την εύνοια της θεότητας, η οποία, με τη σειρά της, θα τους παρείχε ασφαλή διέλευση κατά μήκος των επικίνδυνων υδάτων στη Νούβια. Έκαναν το ίδιο για να εξασφαλίσουν μια ασφαλή επιστροφή στην Αίγυπτο όταν ταξίδευαν μέσω του καταρράκτη.

Διαφορετικοί Σύλλογοι του Ανουκέτ

Μύθοι και αρχαίοι τόροι συνδέουν συγκεκριμένα το Anuket με το Setet Island και το Elephantine. Οι άνθρωποι τη θεωρούσαν θεά όλων όσων βρίσκονται νότια των αιγυπτιακών συνόρων.

Επιπλέον, σε ορισμένα μέρη απεικονίζονται τόσο η Ανουκέτ όσο και η Σατέτ ως σύζυγοι της Κνούμ λόγω της συγχώνευσης της Κνούμ με τον Αμούν στη Νότια Νουβία,

Αρχικά, ο Lores την παρουσιάζει ως κόρη του Ra. Ωστόσο, με τον καιρό οι ιστορίες άλλαξαν και η σχέση της Ανουκέτ με τον Satet έγινε πιο σταθερή.

Κοιτάζοντας το παρελθόν, μπορούμε να διαπιστώσουμε ότι η Ιστορία ονόμασε τον Satet και την Ανουκέτ το «Μάτι του Ra». Επίσης, οι αρχαίοι Αιγύπτιοι αποκαλούσαν Sekhmet, Bast και Hathor με το ίδιο όνομα.

Οι θρύλοι συνδέουν επίσης τη μητέρα-κόρη με τη βασιλική κόμπρα στο στέμμα του θεού (Ουρία). Μόνο στην εποχή του Νέου Βασιλείου οι επιγραφές τοποθέτησαν την Ανουκέτ στην τριάδα Ελεφάντων.

Μαζί με τον υποτιθέμενο πατέρα και τη μητέρα της, προστάτευε την πηγή ζωής για όλους τους Αιγυπτίους.

Αργότερα, οι άνθρωποι ταύτιζαν επίσης τον Ανουκέτ με τον Νέφθι στον ναό “Per-Mer”. Συνέβη λόγω της σύνδεσης του Satet με τη θεά isσιδα και του δεσμού του Khnum με τον Osiris. Ως εκ τούτου, τόσο ο Satet όσο και ο Ανουκέτ σχετίζονται στενά με την isσιδα.

Το Φεστιβάλ της Ανουκέτ

Οι άνθρωποι χώρισαν το αρχαίο αιγυπτιακό ημερολόγιο σε τρεις εποχές. Ιστορικά, οι αρχαίοι αποκαλούσαν το Shemu (Φεβρουάριος-Μάιος) την αρχή της περιόδου συγκομιδής.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι άνθρωποι γιόρτασαν το Φεστιβάλ του Ανουκέτ πραγματοποιώντας υπέροχες ποταμικές πομπές κατά μήκος του ποταμού Νείλου.

Επιπλέον, αυτό το φεστιβάλ τιμούσε επίσης τον Khnum και τον Satet ως προστάτες του Νείλου. Οι άνθρωποι αφαίρεσαν τα αγάλματα των θεών και τα τοποθέτησαν με ευλάβεια σε πανέμορφες τελετουργικές μπάρκες. Μετέφεραν μπάρκα στους ώμους των ιερέων στα μεγαλύτερα σκάφη του ποταμού.

Οι μαζικές πομπές είχαν ανθρώπους κάθε είδους, συμπεριλαμβανομένων κοινών, στρατιωτών, ιερέων, μουσικών και χορευτών.

Το φεστιβάλ ήταν μια δυνατή και χαρούμενη γιορτή που οι άνθρωποι κατέληξαν σε γιορτές. Οι άνθρωποι τιμούσαν επίσης την Ανουκέτ ρίχνοντας χρυσό και κοσμήματα στον ποταμό Νείλο.

Τελικός Λόγος

Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι χρωστούσαν τη ζωή τους στη συγκομιδή που έφεραν λόγω του πλούσιου ποταμού Νείλου. Ως εκ τούτου, οι θεοί και οι θεές που σχετίζονται με τον Νείλο κατείχαν μια μοναδική θέση στις καρδιές των ανθρώπων.

Θεωρούσαν την Ανουκέτ ως μια προστατευτική θεότητα που θα φρόντιζε για τα ταξίδια τους στο νερό. Η Ανουκέτ δεν ήταν μόνο προστάτιδα αλλά και θεά της γονιμότητας και της συγκομιδής. Οι Αιγύπτιοι την γιόρτασαν με λαμπρές πομπές που είχαν μεγάλη λαμπρότητα και προβολή.

Leave a Reply

Αυτός ο ιστότοπος χρησιμοποιεί το Akismet για να μειώσει τα ανεπιθύμητα σχόλια. Μάθετε πώς υφίστανται επεξεργασία τα δεδομένα των σχολίων σας.