Θεός Χάπι

Η αρχαία αιγυπτιακή θρησκεία τιμούσε τη θεότητα Χάπι ως θεό της ετήσιας πλημμύρας του Νείλου. Ο Χάπι ήταν ένας από τους πιο δημοφιλείς θεούς στην αρχαία Αίγυπτο. Κάθε χρόνο ο ποταμός Νείλος πλημμύριζε και αποτελούσε σκοτεινό και πλούσιο χώμα στις όχθες του ποταμού. Αυτό το έδαφος ήταν πολύ εύφορο και επέτρεψε στις καλλιέργειες της Αιγύπτου να ανθίσουν. Θα μπορούσε να πει κανείς ότι η ετήσια πλημμύρα της Αιγύπτου συντήρησε ολόκληρη τη χώρα.

Εξηγεί επίσης γιατί οι άνθρωποι γιόρταζαν άγρια ​​το Χάπι σε όλη τη γη της Αιγύπτου. Συνέδεσαν επίσης τον θεό της ετήσιας πλημμύρας με τον πλούτο, την αφθονία και τη διατροφή.

Τίτλοι του Θεού Χάπι

Οι ιστορικοί λένε ότι το Hapi (Hapy, Hap, Hep) ήταν πιθανότατα ένα προϊστορικό όνομα για τον ίδιο τον Νείλο. Συνέβη όταν οι άνθρωποι άρχισαν να τον λατρεύουν ως θεό της ετήσιας πλημμύρας του ποταμού. Αργότερα, οι άνθρωποι άλλαξαν το όνομα σε Nile ή Iterw, που σημαίνει “ο ποταμός”. Ως εκ τούτου, οι αρχαίοι Αιγύπτιοι άλλαξαν επίσης το όνομα του θεού του Νείλου σε “ο ποταμός”, ή Iterw.

Για να το καταλάβουμε καλύτερα, η αιγυπτιακή λέξη “Nwy” σημαίνει νερό. Και το όνομα “Νείλος” προέρχεται από την ελληνική διαφθορά του “Νείλου” που προέρχεται από το “Nwy”. Οι άνθρωποι έδωσαν στους Χάπι άλλους τίτλους, συμπεριλαμβανομένου του “άρχοντα των ψαριών και των πουλιών των ελών” και “πράσινο στις δύο όχθες”. Οι άνθρωποι τον αποκαλούσαν επίσης «κατασκευαστή κριθαριού και σιταριού» και «κύριο του ποταμού που έφερε βλάστηση».

Όπως και οι άλλοι Ρωμαίοι και Έλληνες θεοί, οι θρύλοι πιστεύουν ότι ο Χάπι έχει μια καλοπροαίρετη και καλή προσωπικότητα. Ωστόσο, είχε επίσης μια σκοτεινή πλευρά που θα μπορούσε να φέρει απρόβλεπτη καταστροφή. Οι άνθρωποι ισχυρίζονται επίσης ότι ο θεός δούλευε υπό την επίδραση του Φαραώ, ο οποίος ήταν επίσης ζωντανός θεός. Επιπλέον, τα κείμενα τον περιγράφουν ως τον «φίλο του Γκέμπ», τον Αιγύπτιο θεό της γης και τον «Άρχοντα του Νέπερ», τον θεό των σιτηρών.

Η ετήσια πλημμύρα του Νείλου

Ο ποταμός Νείλος έπαιξε εξαιρετικά ζωτικό ρόλο στη διαμόρφωση της χώρας που ονομάζουμε Αίγυπτο. Μερικές φορές μια έκταση της άνω Αιγύπτου θα περνούσε στη Νουβία. Αλλά, συνήθως, το ανώτερο όριο πάνω από το Ασουάν κοντά στις Φιλάες ήταν ο πρώτος καταρράκτης του Νείλου. Το Ασουάν ήταν στο παρελθόν η αρχαία πόλη του Σουένετ. Κατά τη διάρκεια της ιστορίας, λειτούργησε ως η μεθοριακή πόλη της Αρχαίας Αιγύπτου που αντιμετώπιζε το νότο.

Η μυθολογία μας λέει ότι η πηγή του Νείλου προήλθε από μια σπηλιά στο νησί Bigeh κοντά στις Φιλάες. Ο μύθος αποδίδει τον λόγο αυτής της καταγωγής στον θεό Χάπι την επιλογή να κατοικήσει σε αυτό το μέρος. Ένα ιερό φίδι προστάτευε την είσοδο στο καταφύγιο. Επιπρόσθετα, τα αρχαία κείμενα λένε ότι η πορεία του Νείλου πέρασε από τη γη των νεκρών. Στη συνέχεια, συνεχίστηκε στους ουρανούς του γαλαξία. Τέλος, έτρεξε στην Αίγυπτο από το σπήλαιο στο νησί Bigeh.

Συνάφεια του Θεού Χάπι

Η πλημμύρα του Νείλου στην «πλημμύρα» ήταν τόσο ζωτική για τη ζωή και την οικονομία της Αιγύπτου που οι αρχαίοι βασίστηκαν στη ζωή τους γύρω από αυτήν. Κάθε χρόνο μια τεράστια ποσότητα νερού ξεχειλίζει τις όχθες του ποταμού Νείλου και αφήνει μαύρη λάσπη. Θα υποστήριζε τη γεωργία της Αιγύπτου και θα κρατούσε τους ανθρώπους να τρέφονται.

Η ιστορία αναφέρεται σε αυτήν την ετήσια πλημμύρα ως «Άφιξη του Χάπι». Οι άνθρωποι γιόρτασαν αυτό το γεγονός με μεγάλα φεστιβάλ και πραγματοποιώντας πομπές στον ποταμό. Οπαδοί από όλο τον κόσμο θα ταξίδευαν στα ιερά του Χάπι στο Elephantine και το Aswan. Προσεύχονταν για τη σωστή ποσότητα πλημμύρας και λάσπης που θα τους βοηθούσε να καλλιεργήσουν τις καλλιέργειές τους.

Μπορεί κανείς να φανταστεί μόνο τον σεβασμό και την αφοσίωση που θα είχε ο θεός του Νείλου που πλημμύριζε. Η σημασία του Χάπι οδηγεί ορισμένους ανθρώπους να τον λατρεύουν πάνω από τον παντοδύναμο θεό του ήλιου Ρα. Ο θεός έλεγχε το νερό του ίδιου του Νείλου και ως εκ τούτου επηρέασε την ευημερία εκατομμυρίων ανθρώπων.

Εικονογραφία και αναπαράσταση

Ο Χάπι ήταν αρσενικός θεός, αλλά οι εικόνες του τον απεικονίζουν ως ανδρόγυνη μορφή. Φορούσε ψεύτικο μούσι, μαντηλάκι και είχε κρεμαστό στήθος με μεγάλο στομάχι. Έδειξε τη δουλειά του να διατηρεί τη γονιμότητα σχετικά με τον ποταμό Νείλο. Μαζί με αυτό, οι γραμματείς του έδωσαν επίσης μπλε ή πράσινο χρώμα που αντιπροσώπευε το νερό.

Ο Donald A MacKenzie υπέθεσε ότι ο υπόλευκος λασπώδης Νείλος έμοιαζε με το γάλα. Ως εκ τούτου, οι άνθρωποι συσχέτισαν τα λευκά λασπώδη νερά που έτρεχαν από το στήθος του θεού με το θηλασμό και τη γαλουχία. Δεδομένου ότι οι άνθρωποι θεωρούσαν τον Χάπι γόνιμο, μερικές φορές τον θεωρούσαν «πατέρα των θεών». Επιπλέον, οι άνθρωποι τον θεωρούσαν ως έναν πατέρα φροντίδας που ισορρόπησε τον κόσμο και τον έκανε αρμονικό.

Επίδραση της φύσης στην απεικόνιση των Χάπι

Οι άνθρωποι έδωσαν ή αφαίρεσαν ορισμένα χαρακτηριστικά του Χάπι ανάλογα με την περιοχή που έζησαν. Στην Κάτω Αίγυπτο, ο θεός φορούσε φυτά παπύρου και βάτραχοι τον παρακολουθούσαν. Αντίθετα, η Άνω Αίγυπτος είχε αφθονία λωτού και κροκόδειλων. Ως εκ τούτου, οι άνθρωποι της περιοχής συνέδεσαν τα σύμβολα και των δύο με τον Χάπι. Σπάνια οι άνθρωποι χρησιμοποιούσαν επίσης έναν μπλε ιπποπόταμο για να απεικονίσουν τον θεό.

Πολλές εικόνες απεικονίζουν τον Χάπι να μεταφέρει προσφορές φαγητού ή να ρίχνει νερό από μια κανάτα. Η εικονογραφία του δέκατου ένατου αιώνα απεικονίζει τον Χάπι ως ένα ζευγάρι μορφών που συγκρατούν και δένουν μεταξύ τους τους μίσχους δύο φυτών. Αυτά τα φυτά αντιπροσώπευαν την Άνω και Κάτω Αίγυπτο. αυτό περιγράφει τη δέσμευση των δύο τμημάτων γύρω από ένα σύμβολο ένωσης.

Οι άνθρωποι αποκαλούσαν τους Χάπι της Άνω Αιγύπτου «Χαπ-Μεχτ», ενώ οι Κάτω Αιγύπτιοι τον Χάπι «Χαπ-Επαναφορά». Θα μπορούσε κανείς να βρει αυτή τη συμβολική παράσταση σκαλισμένη στη βάση των καθισμένων αγαλμάτων του Φαραώ. Για παράδειγμα, μπορεί κανείς να βρει μια πέτρινη γλυπτική του Χάπι στο ναό του Λούξορ στις πλευρές των καθιστών Κολοσσών του Ραμσή Β ‘. Επίσης, μπορείτε να ανακαλύψετε απεικονίσεις Χάπι στους γιγάντιους Κολοσσούς του Μέμνονα στο Ναό του Αμενχοτέπ Γ ‘.

Λατρεία του Χάπι

Δεν υπάρχουν ναοί του Χάπι, αλλά μπορεί κανείς να βρει αρκετά αγάλματα και ανάγλυφα του θεού στους ναούς άλλων θεοτήτων. Οι άνθρωποι λάτρευαν τον θεό σε όλη τη γη της Αιγύπτου, αλλά τον σέβονταν περισσότερο στο Swentet και στο Gebel El-Silsila. Οι άνθρωποι λάτρευαν το Khnum, το Satet και το Ankut στο Elephantine μαζί με τον θεό Hapi. Επίσης, Οι ιερείς του στο νησί Elephantine είχαν ένα μηδενόμετρο για να μετρήσουν και να παρακολουθήσουν τα επίπεδα του Νείλου.

συμπέρασμα

Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι σεβάστηκαν πολύ τον θεό Χάπι για πολλούς λόγους που περιελάμβαναν τη συγκομιδή και τη γενική ευημερία της χώρας. Ο Χάπι δεν ήταν μόνο ο προστάτης των ανθρώπων, αλλά τον θεωρούσαν επίσης ότι υποστήριζε την ίδια την ζωή της αρχαίας Αιγύπτου. Μέχρι σήμερα, οι άνθρωποι θυμούνται τον θεό με αγάπη και σεβασμό.

Leave a Reply

Αυτός ο ιστότοπος χρησιμοποιεί το Akismet για να μειώσει τα ανεπιθύμητα σχόλια. Μάθετε πώς υφίστανται επεξεργασία τα δεδομένα των σχολίων σας.