{"id":24932,"count":3,"description":"Les excursions \u00e0 Hurghada et \u00e0 Dend\u00e9rah sont des circuits qui vous emm\u00e8nent au complexe du temple de Dend\u00e9rah au d\u00e9part d'Hurghada, en \u00c9gypte. Vous pouvez vous rendre aux temples d'Hathor lors d'une excursion priv\u00e9e d'une journ\u00e9e au d\u00e9part d'Hurghada, en v\u00e9hicule climatis\u00e9. L'excursion commence g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 votre h\u00f4tel \u00e0 Hurghada et comprend les droits d'entr\u00e9e. Un guide \u00e9gyptologue vous accompagnera pendant la visite. Le d\u00e9jeuner dans un restaurant local est \u00e9galement inclus.\r\n<h2>Complexe de temples de Dend\u00e9rah<\/h2>\r\nDe nombreux temples antiques, de la c\u00f4te m\u00e9diterran\u00e9enne \u00e0 la fronti\u00e8re sud avec le Soudan, pars\u00e8ment le paysage de l'\u00c9gypte moderne. La plupart sont situ\u00e9s dans la vall\u00e9e du Nil, mais on en trouve \u00e9galement diss\u00e9min\u00e9s ailleurs. Certains de ces temples sont c\u00e9l\u00e8bres et se distinguent des autres, comme les temples de Louxor et de Karnak, Philae, Kom Ombo, Esna et Edfou. Parmi ces temples les plus importants, on compte \u00e9galement Dend\u00e9rah, qui offre des exemples d'une grande vari\u00e9t\u00e9 de caract\u00e9ristiques de temples plus r\u00e9cents.\r\n<h2>Temples d'Hathor<\/h2>\r\nDend\u00e9rah se trouve \u00e0 environ 60 kilom\u00e8tres au nord de Louxor, sur la rive ouest du Nil, face \u00e0 la ville provinciale moderne de Qena. Les temples d'Hathor furent construits sous les r\u00e8gnes de Ptol\u00e9m\u00e9e XII et de Cl\u00e9op\u00e2tre VII.\r\n\r\nIunet ou Tant\u00e8re, ville de l'\u00c9gypte antique connue sous le nom de Tentyris par les Grecs, \u00e9tait la capitale du 6e nome de Haute-\u00c9gypte et une ville d'une certaine importance. Aujourd'hui, on la conna\u00eet sous le nom de Dend\u00e9rah, bien que la population de la ville se soit d\u00e9plac\u00e9e vers Qena, de l'autre c\u00f4t\u00e9 du Nil, sur la rive est, depuis l'Antiquit\u00e9. Aujourd'hui, l'ancien temple est isol\u00e9, \u00e0 la lisi\u00e8re du d\u00e9sert.\r\n<h2>Cimeti\u00e8re<\/h2>\r\n\u00c0 c\u00f4t\u00e9 du temple se trouve un cimeti\u00e8re avec des tombes datant du d\u00e9but de la p\u00e9riode dynastique. Cependant, la p\u00e9riode la plus cruciale identifi\u00e9e se situe \u00e0 la fin de l'Ancien Empire et \u00e0 la Premi\u00e8re P\u00e9riode Interm\u00e9diaire. Les provinces \u00e9taient alors pratiquement autonomes.\r\n\r\nBien que Dend\u00e9rah ne f\u00fbt pas une force politique majeure en Haute-\u00c9gypte, ses notables construisirent plusieurs mastabas d'une certaine taille, dont un seul pr\u00e9sentait une d\u00e9coration hormis des st\u00e8les et des fausses portes. \u00c0 l'extr\u00e9mit\u00e9 ouest du site se trouvent des catacombes vo\u00fbt\u00e9es en briques contenant des s\u00e9pultures animales de la Basse \u00c9poque, principalement des oiseaux et des chiens. En revanche, des s\u00e9pultures de vaches ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9couvertes \u00e0 divers endroits du cimeti\u00e8re. Il s'agissait bien s\u00fbr d'un site important pour le culte d'Hathor, dont les formes incluaient une vache.\r\n\r\nComme d'habitude, le complexe principal du temple est orient\u00e9 vers le Nil, qui coule d'est en ouest, de sorte que le temple est orient\u00e9 vers le nord. Cependant, les anciens \u00c9gyptiens consid\u00e9raient cette orientation comme symbolique, car le temple est orient\u00e9 vers le Nil.\r\n\r\nPlusieurs kiosques de l'\u00e9poque romaine bordent l'espace principal du temple. Au-del\u00e0, la porte monumentale de Domitien et Trajan est encastr\u00e9e dans un imposant mur d'enceinte en briques crues qui entoure le complexe et m\u00e8ne \u00e0 un espace ouvert. Bien que le site soit d\u00e9pourvu d'arcade et des deux tours qui devraient pr\u00e9c\u00e9der le temple int\u00e9rieur, un mur d'enceinte int\u00e9rieur en pierre inachev\u00e9 entoure une cour dont les entr\u00e9es lat\u00e9rales s'ouvrent sur la vaste salle hypostyle ajout\u00e9e au Ier si\u00e8cle apr. J.-C. par l'empereur Tib\u00e8re.\r\n\r\nCependant, avant le temple proprement dit, la maison natale de Dend\u00e9rah, datant de l'\u00e9poque romaine, fut construite \u00e0 l'ouest, peut-\u00eatre par N\u00e9ron, mais plus probablement par Trajan. Bien que les inscriptions de d\u00e9dicace fassent r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Trajan, N\u00e9ron est repr\u00e9sent\u00e9 dans la salle hypostyle principale du temple d'Hathor, offrant la maquette d'une maison natale. Il s'agit du temple le plus r\u00e9cent de ce type conserv\u00e9.\r\n\r\nLe nouveau sanctuaire \u00e9tait bien con\u00e7u et respectait les mod\u00e8les ptol\u00e9ma\u00efques. Pour s'aligner sur le niveau du temple d'Hathor, le nouveau b\u00e2timent fut \u00e9rig\u00e9 sur une plateforme \u00e9lev\u00e9e. Un escalier d'acc\u00e8s temporaire menait sur le c\u00f4t\u00e9 de la plateforme. Comme d'habitude, les dalles de toiture n'\u00e9taient pas plac\u00e9es sous le niveau de la moulure en cavet qui entourait le sommet de l'\u00e9difice, mais auraient probablement \u00e9t\u00e9 dissimul\u00e9es par un parapet. Le b\u00e2timent principal comprend une s\u00e9rie de trois pi\u00e8ces.\r\n\r\nDeux couloirs qui isolent le grand sanctuaire sont remarquables. Le mur arri\u00e8re du sanctuaire est domin\u00e9 par une \u00e9norme fausse porte encadr\u00e9e d'une double moulure en cavet sur de fines colonnes et surmont\u00e9e d'une frise d'uraeus. Une niche cultuelle, perc\u00e9e en hauteur dans le mur, correspond \u00e0 l'emplacement de la niche des statues dans le sanctuaire du temple principal. Ces passages, trop \u00e9troits pour \u00eatre utilis\u00e9s, ont d\u00fb \u00eatre ajout\u00e9s pour des raisons symboliques et visuelles.\r\n\r\nSes sc\u00e8nes repr\u00e9sentent Trajan, successeur d'Auguste, faisant des offrandes \u00e0 Hathor et comptent parmi les plus belles d'\u00c9gypte. C'est l\u00e0 que, lors d'un rituel, Hathor donna naissance \u00e0 la jeune Ihy ou Harsomtus, deux divinit\u00e9s juv\u00e9niles alternatives qui repr\u00e9sentent g\u00e9n\u00e9ralement la jeunesse des dieux cr\u00e9ateurs. On y trouve \u00e9galement des figures du dieu B\u00e8s, protecteur de l'accouchement, sculpt\u00e9es sur les abaques au-dessus des chapiteaux des colonnes. Les reliefs des murs ext\u00e9rieurs, magnifiquement pr\u00e9serv\u00e9s, illustrent la naissance et l'enfance divines du jeune Horus, dont les rites l\u00e9gitiment la descendance divine du roi.\r\n\r\nUn d\u00e9ambulatoire entourait la maison natale. Les chapiteaux composites des colonnes supportent de hauts piliers orn\u00e9s de figures de B\u00e8s. Le d\u00e9ambulatoire frontal est prolong\u00e9 par l'ajout de trois colonnes formant un kiosque, dont les angles avant sont form\u00e9s par des piliers en L. Le kiosque poss\u00e9dait un toit en bois qui devait \u00eatre reli\u00e9 \u00e0 la structure en pierre de la maison natale. Cette fusion du d\u00e9ambulatoire et d'un kiosque est une nouveaut\u00e9. Dans les maisons natales plus anciennes, une cour \u00e9tait annex\u00e9e, constituant une structure distincte.\r\n<h2>La maison natale de l'\u00e9poque romaine \u00e0 Dend\u00e9rah<\/h2>\r\nLa maison natale romaine (mammisi) fut construite lorsque la structure ant\u00e9rieure, commenc\u00e9e par Nectan\u00e9bo Ier et d\u00e9cor\u00e9e \u00e0 l'\u00e9poque ptol\u00e9ma\u00efque, fut perc\u00e9e par les fondations de la premi\u00e8re cour inachev\u00e9e du temple principal d'Hathor. Seule une fausse porte, sur le mur ext\u00e9rieur est du temple principal d'Hathor, rappelle les sanctuaires d'origine. Initialement, cette maison natale mesurait environ 17 m\u00e8tres sur 20 et se composait d'un triple sanctuaire ouvrant sur une salle transversale. Construite principalement en briques, elle re\u00e7ut un habillage int\u00e9rieur en pierre. \u00c0 l'int\u00e9rieur de cette structure plus ancienne, les murs de la vaste salle repr\u00e9sentent les rois ptol\u00e9ma\u00efques faisant des offrandes \u00e0 Hathor, la d\u00e9esse de l'amour. Une sc\u00e8ne sur le mur nord montre le dieu cr\u00e9ateur Khnoum fa\u00e7onnant l'enfant, Ihy, avec H\u00e9kat, la d\u00e9esse de l'accouchement, repr\u00e9sent\u00e9e sous la forme d'une grenouille.\r\n\r\nLes deux maisons de naissance sont d\u00e9sormais accessibles. Leur plan et leur d\u00e9coration diff\u00e8rent consid\u00e9rablement.\r\n\r\nEntre la nouvelle et l'ancienne maison de naissance se trouvent les vestiges d'une basilique chr\u00e9tienne datant du Ve si\u00e8cle apr. J.-C. C'est un excellent exemple d'architecture religieuse copte primitive.\r\n\r\nAu sud de l'ancienne maison natale se trouve un \u00ab sanatorium \u00bb en briques crues. Ce sanatorium est le seul associ\u00e9 \u00e0 un temple \u00e9gyptien antique. Les visiteurs pouvaient s'y baigner dans les eaux sacr\u00e9es ou y passer la nuit \u00e0 contempler la d\u00e9esse en r\u00eave. Des bancs bordaient le b\u00e2timent, o\u00f9 les malades se reposaient en attendant la gu\u00e9rison des pr\u00eatres. Une inscription sur un socle de statue retrouv\u00e9 \u00e0 cet endroit sugg\u00e8re que de l'eau \u00e9tait vers\u00e9e sur les textes magiques inscrits sur les statues, les rendant sacr\u00e9es et gu\u00e9rissant ainsi toutes sortes de maladies. Des bassins utilis\u00e9s pour recueillir l'eau sacr\u00e9e sont encore visibles \u00e0 l'extr\u00e9mit\u00e9 ouest.\r\n<h2>Le Sanatorium<\/h2>\r\n\u00c0 l'ouest du sanatorium, une petite chapelle de Nebhepetr\u00ea' Mentuhotep, datant de la XIe dynastie, a \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9e sur le site et r\u00e9\u00e9difi\u00e9e au mus\u00e9e du Caire. L'\u00e9difice, qui porte des inscriptions secondaires de M\u00e9renptah, \u00e9tait autant d\u00e9di\u00e9 au culte du roi qu'\u00e0 celui de la d\u00e9esse et \u00e9tait probablement un annexe du temple principal disparu de l'\u00e9poque.\r\n\r\nLe temple principal de Dend\u00e9rah est le plus grandiose et le plus richement d\u00e9cor\u00e9 de sa p\u00e9riode. C'est aussi l'un des sites de temples les plus importants d'\u00c9gypte, offrant des exemples de temples plus r\u00e9cents. C'est aussi l'un des temples les mieux pr\u00e9serv\u00e9s de cette p\u00e9riode, ayant surv\u00e9cu malgr\u00e9 la destruction des temples d'Horus, l'\u00e9poux d'Hathor, et de leur enfant Ihy ou Harsomtus, qui se trouvaient autrefois \u00e0 proximit\u00e9.\r\n\r\nLes textes anciens font r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un temple de Dend\u00e9rah reconstruit sous l'Ancien Empire. Les fondations massives contiennent probablement de nombreux blocs de la structure ant\u00e9rieure qu'il rempla\u00e7ait. Plusieurs monarques du Nouvel Empire, dont Thoutmosis III, Amenhotep III et Rams\u00e8s II et III, sont connus pour avoir embelli ce plan. Cependant, si des fragments d'\u00e9poques ant\u00e9rieures ont \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9s sur le site, aucun b\u00e2timent ant\u00e9rieur n'a \u00e9t\u00e9 mis au jour. Les inscriptions du nouveau temple \u00e9voquent principalement P\u00e9pi Ier et Thoutmosis III.\r\n\r\nNous pensons que le temple d'Hathor a \u00e9t\u00e9 construit entre 54 et 20 av. J.-C. \u00c0 la mort de Ptol\u00e9m\u00e9e XII en 51 av. J.-C., le temple \u00e9tait encore \u00e0 ses d\u00e9buts apr\u00e8s quatre ans de travaux, bien qu'il contienne quelques cryptes souterraines. Le reste du temple a \u00e9t\u00e9 construit pendant les vingt et un ans de r\u00e8gne de sa successeure, la reine Cl\u00e9op\u00e2tre VII. \u00c0 sa mort en 30 av. J.-C., les travaux de d\u00e9coration du mur ext\u00e9rieur arri\u00e8re venaient tout juste de commencer.\r\n\r\nLe temple est de plan \u00e9gyptien classique, enti\u00e8rement entour\u00e9 d'un mur de 35 m\u00e8tres sur 59, haut de 12,5 m\u00e8tres. Cependant, contrairement \u00e0 celles des temples pr\u00e9c\u00e9dents, la fa\u00e7ade de la salle hypostyle qui fait face au temple principal est construite comme un \u00e9cran bas, avec des murs intercolonnaires laissant appara\u00eetre le plafond de la salle et les chapiteaux sistres de style Hathor de ses 24 colonnes.\r\n\r\nD'apr\u00e8s une inscription de d\u00e9dicace sur l'\u00e9paisseur de la corniche au-dessus de l'entr\u00e9e, cette partie du temple fut construite sous Tib\u00e8re entre 34 et 35 apr. J.-C. La structure mesure 26,03 m\u00e8tres sur 43 et 17,2 m\u00e8tres de haut. Elle poss\u00e8de une architrave de 8 m\u00e8tres de long qui enjambe l'entrecolonnement central. Au-dessus, un imposant cavet, construit sur une seule assise, et le volume massif des tores d'angle projettent des ombres profondes et dessinent les contours de la fa\u00e7ade.\r\n\r\nUn sistre est un instrument de musique \u00e9gyptien ancien, \u00e9troitement associ\u00e9 \u00e0 Hathor. Les f\u00fbts sont abondamment d\u00e9cor\u00e9s de sc\u00e8nes et leurs bases droites reposent sur des socles plats. Chaque colonne porte un chapiteau \u00e0 quatre pans, qui occupe environ un tiers de sa hauteur, et o\u00f9 est sculpt\u00e9 le visage de la d\u00e9esse aux oreilles de vache. Cependant, chacun de ces visages a \u00e9t\u00e9 vandalis\u00e9 dans l'Antiquit\u00e9 (probablement au d\u00e9but de l'\u00e9poque chr\u00e9tienne). La peinture, encore conserv\u00e9e au XIXe si\u00e8cle, \u00e9tait domin\u00e9e par le bleu de la perruque d'Hathor.\r\n<h2>La premi\u00e8re salle hypostyle<\/h2>\r\nLa salle hypostyle ext\u00e9rieure fut d\u00e9cor\u00e9e par des empereurs allant d'Auguste \u00e0 N\u00e9ron. N\u00e9anmoins, le plafond de cette salle a conserv\u00e9 une grande partie de sa couleur d'origine. Il est illustr\u00e9 par une carte symbolique complexe et soigneusement align\u00e9e des cieux, incluant les signes du zodiaque (introduits par les Romains) et des images de la d\u00e9esse du ciel Nout, qui avalait le disque solaire chaque soir pour le faire rena\u00eetre \u00e0 l'aube. Notez qu'au centre du mur ext\u00e9rieur sud se trouvait un relief repr\u00e9sentant un sistre dor\u00e9, soulignant son importance et \u00e9voquant Hathor, \u00ab l'or des dieux \u00bb.\r\n\r\nLa tradition voulant que l'approche processionnelle descende progressivement de l'int\u00e9rieur vers l'ext\u00e9rieur, les constructeurs ont d\u00fb abaisser le plancher de la nef centrale de la salle hypostyle pour obtenir la progression requise des niveaux du plancher.\r\n\r\nUne porte align\u00e9e sur l'axe central du temple m\u00e8ne de la grande salle hypostyle \u00e0 une salle int\u00e9rieure orn\u00e9e de six colonnes Hathor, appel\u00e9e la Salle des Apparitions. C'est l\u00e0 que la statue de la d\u00e9esse \u00ab apparaissait \u00bb de son sanctuaire pour les c\u00e9r\u00e9monies et processions religieuses. Le mur de fa\u00e7ade de cette salle constituait la fa\u00e7ade d'origine du temple. L'\u00e9clairage de la galerie est assur\u00e9 par de petites ouvertures carr\u00e9es. La salle est dot\u00e9e de colonnes dispos\u00e9es en deux rang\u00e9es de trois, orn\u00e9es de t\u00eates Hathor. Les bases et les parties inf\u00e9rieures des tambours sont en granit, tandis que les parties sup\u00e9rieures sont en gr\u00e8s.\r\n\r\nDes sc\u00e8nes sur les murs de cette salle repr\u00e9sentent le roi participant aux c\u00e9r\u00e9monies de fondation du temple. De chaque c\u00f4t\u00e9, des portes s'ouvrent sur trois chambres servant de zones de pr\u00e9paration pour divers aspects du rituel quotidien. Par exemple, l'une d'elles servait probablement de laboratoire pour la pr\u00e9paration des onguents. Une ouverture dans le mur ext\u00e9rieur est permettait d'y apporter les offrandes, et un passage parall\u00e8le partant de l'une des chambres ouest menait \u00e0 un puits.\r\n\r\nLa partie arri\u00e8re du temple fut construite en premier, probablement au d\u00e9but du Ier si\u00e8cle av. J.-C. Le premier roi s'appelait Ptol\u00e9m\u00e9e XII Aul\u00e8te, mais les cartouches sont pour la plupart vierges, probablement en raison des luttes dynastiques du milieu du Ier si\u00e8cle. Ce noyau central comprenait une salle d'offrandes, o\u00f9 \u00e9taient consacr\u00e9s les sacrifices, et une \u00ab salle de l'Enn\u00e9ade \u00bb, aussi appel\u00e9e \u00ab salle du cycle des dieux \u00bb, o\u00f9 les statues d'autres divinit\u00e9s se rassemblaient avec Hathor avant le d\u00e9but d'une procession.\r\n\r\nViennent ensuite un sanctuaire barque de 5,7 m\u00e8tres sur 11,22 m\u00e8tres, qui abritait autrefois les quatre barques d'Hathor, d'Horus d'Edfou, d'Harsomtus et d'Isis, qui n'\u00e9taient pas entour\u00e9es de sanctuaires en bois.\r\n\r\nApr\u00e8s cette petite chambre se trouve le sanctuaire de la d\u00e9esse elle-m\u00eame. Il est orn\u00e9 d'une splendide fa\u00e7ade, semblable \u00e0 celle d'un temple, surmont\u00e9e d'un cavet orn\u00e9 d'une frise d'uraeus. \u00c0 l'int\u00e9rieur du sanctuaire se trouvait un naos en bois richement d\u00e9cor\u00e9, qui abritait l'image cultuelle dor\u00e9e d'Hathor, assise, haute de deux m\u00e8tres. Le naos se trouvait dans une niche du mur du fond, et on ignore comment acc\u00e9der \u00e0 cette niche, situ\u00e9e \u00e0 trois m\u00e8tres au-dessus du sol. De chaque c\u00f4t\u00e9 de ce sanctuaire int\u00e9rieur, le roi est repr\u00e9sent\u00e9 offrant \u00e0 la d\u00e9esse un miroir de cuivre, l'un des embl\u00e8mes sacr\u00e9s d'Hathor.\r\n\r\nLe sanctuaire central comporte sur ses c\u00f4t\u00e9s et \u00e0 l'arri\u00e8re onze chapelles d\u00e9di\u00e9es aux autres divinit\u00e9s associ\u00e9es aux principaux attributs d'Hathor, le sistre sacr\u00e9 et le collier menat.\r\n\r\nLes parties les plus distinctives du temple sont les quatorze cryptes, dont onze \u00e9taient d\u00e9cor\u00e9es. Elles surpassent de loin celles des autres temples. L'inclusion de tombes secr\u00e8tes dans les temples remonte \u00e0 la XVIIIe dynastie. \u00c0 la Basse \u00c9poque, les cryptes faisaient partie int\u00e9grante de l'architecture de la plupart des temples.\r\n\r\nIl s'agit d'enfilades de pi\u00e8ces sur trois, voire quatre \u00e9tages, encastr\u00e9es dans l'\u00e9paisseur du mur ext\u00e9rieur et sous le sol des chambres, \u00e0 l'arri\u00e8re du temple. Les pi\u00e8ces et passages, allong\u00e9s et \u00e9troits, sont superpos\u00e9s, le plus bas \u00e9tant profond\u00e9ment ancr\u00e9 dans les fondations du temple. L'acc\u00e8s se faisait par des trappes pratiqu\u00e9es dans le dallage et derri\u00e8re des blocs muraux coulissants dissimul\u00e9s. Contrairement aux autres cryptes, celles de Dend\u00e9rah sont d\u00e9cor\u00e9es en relief. Les d\u00e9corations de ces chambres suivent l'axe du temple. Les reliefs les plus importants, parmi lesquels les sistres sont remarquables, se trouvaient sur cet axe. Ces pi\u00e8ces ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9cor\u00e9es avant la pose des blocs de toiture.\r\n\r\nLeur principale utilisation de ces cryptes \u00e9tait de conserver du mat\u00e9riel de culte, des archives et des embl\u00e8mes magiques pour la protection du temple, bien que l'objet le plus critique conserv\u00e9 dans les tombes soit une statue du Ba d'Hathor.\r\n\r\nLes immenses dalles de toiture devaient autrefois \u00eatre recouvertes de dalles plus fines. L'\u00e9paisseur du mur abrite \u00e9galement les escaliers qui m\u00e8nent au toit et en reviennent. Ce dernier, en raison de la hauteur in\u00e9gale des pi\u00e8ces situ\u00e9es en dessous, \u00e9tait am\u00e9nag\u00e9 en terrasses. Leur surface, l\u00e9g\u00e8rement inclin\u00e9e, \u00e9tait pourvue de caniveaux pour \u00e9vacuer les eaux de pluie.\r\n\r\nSur le toit, \u00e0 l'angle sud-ouest, se trouve un kiosque o\u00f9 se d\u00e9roulait le rituel d'union de la d\u00e9esse avec le disque solaire. Il est orn\u00e9 de quatre colonnes Hathor de chaque c\u00f4t\u00e9. Les alv\u00e9oles des architraves sugg\u00e8rent un toit en bois en forme de tonneau, \u00e0 double coque et fronton segment\u00e9. Cependant, pour sa fonction, il devait \u00eatre dot\u00e9 de lucarnes laissant entrer les rayons du soleil. Au rez-de-chauss\u00e9e de la chapelle, on peut \u00e9galement remarquer le puits de lumi\u00e8re de la chapelle d'Horus, situ\u00e9e en contrebas.\r\n\r\nLe ba d'Hathor aurait \u00e9t\u00e9 sorti de sa cachette pour \u00eatre transport\u00e9 sur le toit du temple \u00e0 l'occasion de la grande f\u00eate du Nouvel An. Il aurait pass\u00e9 la nuit pr\u00e9c\u00e9dente \u00e0 contempler le soleil levant, en union symbolique avec le disque solaire.\r\n<h2>Chapelle du Nouvel An<\/h2>\r\nCes repr\u00e9sentations illustrent de multiples aspects du Nouvel An. L'escalier \u00e0 l'ouest de la salle des offrandes, que les pr\u00eatres empruntaient pour acc\u00e9der au toit, pr\u00e9sente des figures ascendantes du roi et de divers pr\u00eatres, et le sanctuaire de la d\u00e9esse est sculpt\u00e9 sur son mur droit. L'escalier \u00e0 l'est, quant \u00e0 lui, pr\u00e9sente des sc\u00e8nes de figures descendantes et servait au retour de la procession.\r\n\r\nDeux sanctuaires parall\u00e8les d\u00e9di\u00e9s \u00e0 Osiris se trouvent \u00e9galement sur les c\u00f4t\u00e9s est et ouest du toit. Ils sont dissimul\u00e9s dans une sorte de mezzanine. Ces deux sanctuaires poss\u00e8dent des cours ouvertes, entour\u00e9es d'un cavet. Trois portes m\u00e8nent \u00e0 deux chambres successives depuis le mur arri\u00e8re de la cour.\r\n\r\n\u00c0 l'int\u00e9rieur des deux salles, Isis et Nephtys pleurent la mort d'Osiris, qui repose sur son cercueil fun\u00e9raire, attendant d'\u00eatre ressuscit\u00e9 par des rituels magiques. Au fil du mythe, Isis est \u00e9galement repr\u00e9sent\u00e9e comme impr\u00e9gn\u00e9e par magie de la semence de son fils, Horus.\r\n\r\nUne suite correspondante, situ\u00e9e \u00e0 l'est du toit, repr\u00e9sente la f\u00eate lunaire de Khoiakh, au cours de laquelle un \u00ab lit d'Osiris \u00bb \u00e9tait rempli de terre et de graines de c\u00e9r\u00e9ales dans le cadre d'un rite de fertilit\u00e9 vital. Les murs de la premi\u00e8re salle pr\u00e9sentent des sc\u00e8nes des objets fun\u00e9raires d'Osiris, dont ses vases canopes, et Nout est repr\u00e9sent\u00e9e au plafond avec d'autres figures astronomiques. Sur l'autre moiti\u00e9 du toit se trouve une copie en pl\u00e2tre du c\u00e9l\u00e8bre \u00ab Zodiaque de Dend\u00e9rah \u00bb, repr\u00e9sentant l'aspect cosmique des myst\u00e8res d'Osiris. L'original se trouve aujourd'hui au Louvre \u00e0 Paris. La salle int\u00e9rieure repr\u00e9sente des sc\u00e8nes du mythe d'Osiris, similaires \u00e0 celles de la suite occidentale, ainsi que des reliefs d'importance cosmique.\r\n\r\nDend\u00e9rah \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme l'un des nombreux tombeaux d'Osiris, et les sanctuaires, sans lien avec Hathor, servaient \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer sa mort et sa r\u00e9surrection. Sa mort a peut-\u00eatre \u00e9t\u00e9 reconstitu\u00e9e au bord du lac sacr\u00e9, \u00e0 l'ouest du temple.\r\n\r\nUn autre escalier menait au toit de la salle hypostyle, dont les murs \u00e9taient orn\u00e9s de sculptures repr\u00e9sentant divers dieux. Dans l'Antiquit\u00e9, les p\u00e8lerins pieux qui attendaient signes et miracles de la d\u00e9esse fr\u00e9quentaient l'espace le plus \u00e9lev\u00e9 du temple. Des plateaux de jeu taill\u00e9s dans les blocs de pierre subsistent, permettant \u00e0 ces fid\u00e8les de passer le temps pendant leurs veill\u00e9es.\r\n\r\nSur le mur ext\u00e9rieur arri\u00e8re du temple, juste derri\u00e8re le sanctuaire, sous les deux gargouilles \u00e0 t\u00eate de lion (il y en a \u00e9galement trois autres sur chacun des murs lat\u00e9raux) qui \u00e9vacuaient l'eau de pluie du toit, se trouvent des sc\u00e8nes repr\u00e9sentant la figure imposante de Cl\u00e9op\u00e2tre VII et de son fils, C\u00e9sarion, n\u00e9 de Jules C\u00e9sar et devenu cor\u00e9gent de la grande reine sous le nom de Ptol\u00e9m\u00e9e XV. Au centre du mur se trouve la grande Fausse Porte orn\u00e9e d'un gigantesque embl\u00e8me d'Hathor, \u00e9rod\u00e9 au fil des si\u00e8cles par les p\u00e8lerins qui le grattaient pour obtenir un peu de la pierre sacr\u00e9e et ainsi pouvoir s'approcher au plus pr\u00e8s d'Hathor elle-m\u00eame. C'est l\u00e0 que se trouvait le sanctuaire de \u00ab l'oreille attentive \u00bb, qui permettait \u00e0 la d\u00e9esse d'entendre les pri\u00e8res des gens du peuple, autrement interdits d'acc\u00e8s au temple principal.\r\n<h2>La maison natale d'Isis<\/h2>\r\nImm\u00e9diatement au sud du temple d'Hathor se trouve le temple d'Isis, connu sous le nom d'Is\u00e9e. Il utilisait les fondations d'un \u00e9difice ptol\u00e9ma\u00efque d\u00e9truit et fut d\u00e9cor\u00e9 sous Auguste. La porte est, \u00e9galement d'\u00e9poque romaine, m\u00e8ne \u00e0 ce temple, presque unique par sa double orientation : les salles ext\u00e9rieures, ou partie centrale de la structure, et la salle hypostyle sont orient\u00e9es vers l'est, tandis que les salles int\u00e9rieures sont orient\u00e9es vers le nord, en direction du temple d'Hathor. L'important haut-relief du sanctuaire, qui repr\u00e9sentait Isis en train d'accoucher, a \u00e9t\u00e9 mutil\u00e9. Dans le mur arri\u00e8re du sanctuaire, les bras d'Isis et de Nephtys soutenaient une statue d'Osiris (aujourd'hui d\u00e9truite).\r\n\r\nPlus au sud, \u00e0 l'angle sud-ouest du temple, se trouve le lac sacr\u00e9 du complexe, qui fournissait l'eau n\u00e9cessaire aux ablutions des pr\u00eatres. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 du lac se trouve un puits dont les marches taill\u00e9es dans la roche permettent d'acc\u00e9der \u00e0 l'eau n\u00e9cessaire aux besoins quotidiens du temple. Avec des escaliers descendant \u00e0 chaque angle, ce bassin c\u00e9r\u00e9moniel bord\u00e9 de pierres est le mieux conserv\u00e9 de tous les temples \u00e9gyptiens. Il est aujourd'hui vide d'eau et de grands arbres poussent \u00e0 l'int\u00e9rieur de ses murs.\r\n<h2>Le lac sacr\u00e9<\/h2>\r\n\u00c0 l'est du temple se trouvait une partie de la ville, dont les textes mentionnent qu'elle abritait en son sein un temple d\u00e9di\u00e9 \u00e0 Horus d'Edfou. Ce temple pourrait \u00eatre le m\u00eame que certains vestiges de l'\u00e9poque romaine, situ\u00e9s \u00e0 environ 500 m\u00e8tres de l'enceinte principale. Les triades de divinit\u00e9s v\u00e9n\u00e9r\u00e9es \u00e0 Edfou et \u00e0 Dend\u00e9rah \u00e9taient similaires : Horus, Hathor (ou Isis) et Ihy ou Harsomtus. Hathor de Dend\u00e9rah et Horus d'Edfou se rencontr\u00e8rent lors d'une c\u00e9r\u00e9monie de \u00ab mariage \u00bb sacr\u00e9e lors de sa progression vers le sud.","link":"https:\/\/landioustravel.com\/fr\/categorie-produit\/excursions-a-hurghada\/excursions-hurghada-denderah\/","name":"Excursions Hurghada \u00e0 Dend\u00e9rah","slug":"excursions-hurghada-denderah","taxonomy":"product_cat","parent":1557,"meta":[],"menu_order":0,"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v28.3 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Excursions Hurghada \u00e0 Dend\u00e9rah<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Excursions Hurghada \u00e0 Dend\u00e9rah sont des circuits qui vous emm\u00e8nent au complexe du temple de Dend\u00e9rah au d\u00e9part d&#039;Hurghada, en \u00c9gypte. 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