Isten Hápi

Az ókori egyiptomi vallás a Hapi istenséget a Nílus évenkénti áradásának isteneként tisztelte. Hápi az ókori Egyiptom egyik legnépszerűbb istene volt. A Nílus minden évben elárasztotta és lerakta a sötét és gazdag talajt a folyó partján. Ez a talaj rendkívül termékeny volt, és lehetővé tette Egyiptom termésének virágzását. Mondhatni, hogy Egyiptom éves árvize az egész országot fenntartotta.

Ez megmagyarázza azt is, hogy az emberek miért ünnepelték vadul a Hápit Egyiptom egész földjén. Az éves árvíz istenét a gazdagsághoz, a bőséghez és a táplálékhoz is társították.

Isten címei Hápi

A történészek szerint a Hápi (Hapy, Hap, Hep) nagy valószínűséggel maga a Nílus őskori neve volt. Ez akkor történt, amikor az emberek imádni kezdték őt, mint a folyó éves áradásának istenét. Később az emberek a nevet a Nílusra vagy az Iterw -re változtatták, ami „folyót” jelent. Ezért az ókori egyiptomiak a nílusi isten nevét is „folyóra” vagy Iterw -re változtatták.

Ennek jobb megértése érdekében az egyiptomi „Nwy” szó vizet jelent. A „Nílus” név pedig a „Neilos” görög korrupciójából származik, amely az „Nwy” -ből ered. Az emberek más címeket adtak Hapinak, köztük a „halak ura és a mocsarak madarai” és a „zöld a két part” címet. Az emberek „árpa és búza készítőjének” és „növényzetet hozó folyó gazdájának” is nevezték.

A többi római és görög istenhez hasonlóan a legendák is úgy vélik, hogy Hapinak jóindulatú és jó személyisége van. Volt azonban egy sötét oldala is, amely kiszámíthatatlan pusztítást hozhat. Az emberek azt is állítják, hogy az isten a fáraó hatására dolgozott, aki szintén élő isten volt. Sőt, a szövegek „Geb barátjának”, a föld egyiptomi istenének és „Neper urának”, a gabona istenének írják le.

A Nílus éves áradása

A Nílus rendkívül fontos szerepet játszott az Egyiptomnak nevezett ország kialakításában. Néha a felső Egyiptom egy része átkelt Núbiába. De általában az Asszuán fölötti felső határ Philae közelében volt a Nílus első szürkehályogja. Asszuán korábban Swenett ősi városa volt. A történelem során az ókori Egyiptom határvárosaként működött, amely dél felé nézett.

A mitológia szerint a Nílus forrása a Philae melletti Bigeh -sziget barlangjából származik. A legenda ennek az oknak az okát adja Hapi istennek, hogy ezen a helyen lakjon. Egy szent kígyó védte a menedék bejáratát. Ezenkívül az ősi szövegek azt mondják, hogy a Nílus folyása kígyózott a halottak földjén. Aztán továbbhaladt a galaxis egein. Végül a Bigeh -sziget barlangjából áramlott Egyiptomba.

Isten relevanciája Hapi

A Nílus áradása az „elárasztáson” annyira létfontosságú volt Egyiptom élete és gazdasága szempontjából, hogy a régiek köré építették az életüket. Minden évben hatalmas mennyiségű víz ömlik a Nílus partján, és fekete iszapot hagy maga után. Támogatná Egyiptom mezőgazdaságát, és etetné az embereket.

A történelem ezt az éves árvizet „Hapi érkezéseként” emlegeti. Az emberek nagy ünnepekkel ünnepelték ezt az eseményt, és felvonulásokat tartottak a folyón. A követők a világ minden tájáról az Happi szentélyekbe utaztak Elephantine -ban és Asszuánban. Imádkozni fognak a megfelelő mennyiségű árvízért és iszapért, amely elősegíti termésük növekedését.

El lehet képzelni, milyen tiszteletet és odaadást kapna a nílusi áradás istene. A Hápi fontossága oda vezet, hogy egyes emberek imádják őt a mindenható Ra napisten felett. Az isten irányította magát a Nílus vizét, és így befolyásolta emberek millióinak jólétét.

Ikonográfia és ábrázolás

Hápi férfi isten volt, de képei androgün alakot ábrázolnak. Hamis szakállat viselt, ágyékkötőt viselt, és függő melle volt, nagy gyomorral. Ez megmutatta munkáját, hogy fenntartsa a termékenységet a Nílus folyamán. Ezzel együtt az írástudók kék vagy zöld színű bőrt is adtak neki, amely vizet jelentett.

Donald A MacKenzie feltételezte, hogy a fehéres, sáros Nílus hasonlít a tejhez. Ezért az emberek az isten kebleiből áradó fehér sáros vizeket szoptatással és ápolással kötötték össze. Mivel az emberek Hapit termékenynek tartották, néha az „istenek atyjának” tartották. Ezenkívül az emberek gondoskodó apának tekintették, aki kiegyensúlyozta a kozmoszt és harmonikussá tette azt.

A természet hatása a Hapi -ábrázolásra

Az emberek a lakóhelyüknek megfelelően adtak vagy távolítottak el Hápi egyes tulajdonságait. Alsó -Egyiptomban az isten papirusz növényeket viselt, és békák kísérték. Ezzel szemben Felső -Egyiptomban rengeteg lótusz és krokodil volt. Ezért a környék lakói mindkettő szimbólumait Hapival kötötték össze. Ritkán az emberek kék vízilót is használtak az isten ábrázolásához.

Rengeteg kép ábrázolja Hápit úgy, hogy ételkínálatot vagy kancsóból vizet önt. A XIX. Századi ikonográfia Hápit olyan figurapárként ábrázolja, amely két növény szárát tartja és köti össze. Ezek a növények Felső- és Alsó -Egyiptomot képviselték; ez leírta a két szakasz kötődését az egyesülés szimbóluma körül.

Az emberek Felső-Egyiptom Hapiját „Hap-Meht” -nek, míg az alsó-egyiptomiak Hapit „Hap-Reset” -nek nevezték. Ezt a szimbolikus ábrázolást a fáraó ülő szobrai alján faragták. Például megtalálható a Hapi kőfaragása a luxori templomban, az ülő Colossi of Ramesses II oldalán. Ezenkívül felfedezheti Hápi ábrázolásait a Memnon óriási Colossi -ján, az Amenhotep III templomban.

Hápi istentisztelete

Nincsenek Hápi templomok, de az isten több szobra és domborműve megtalálható más istenségek templomában. Az emberek Egyiptom egész területén imádták az istent, de Swentetben és Gebel El-Silsila-ban tisztelték őt a legjobban. Az emberek imádták Khnumot, Satet és Ankutot Elephantine -ban, Hápi istennel együtt. Papjai Elephantine szigetén nilométerrel rendelkeztek a Nílus szintjének mérésére és nyomon követésére.

Következtetés

Az ókori egyiptomiak nagyon tisztelték Hápi istent több okból is, beleértve a betakarítást és az ország általános jólétét. Hapi nemcsak az emberek védelmezője volt, hanem úgy vélték, hogy támogatja az ókori Egyiptom életét. A mai napig az emberek szeretettel és tisztelettel emlékeznek az istenre.

Leave a Reply

Ez az oldal az Akismet szolgáltatást használja a spam csökkentésére. Ismerje meg a hozzászólás adatainak feldolgozását .