Mut istennő

Az ókori egyiptomiak anyamistenként imádták Mut istenséget. Nevének szó szerinti fordítása anya, az ókori egyiptomi nyelv szerint. Más istennőkhöz hasonlóan a Muthoz kapcsolódó tulajdonságok az ókori egyiptomi kultúra ezer éve alatt fejlődtek és diverzifikálódtak.

Az emberek Mut ősistennek tartották, és Nu istennő ősvizeivel kötötték össze, amelyek mindent a világon szültek. Mut az egyik alapvető istenség az egyiptomi történelem lapjairól, mivel magának az életnek a teremtését jegyzi.

Mut eredete

Az emberek azt hitték, hogy Mut helyi istennőként ered a Nílus folyó deltájában. Kezdetben az ősi szövegek Mutot a kozmosz anyjaként azonosították, ami megadta neki az alkotó istenség jellemzőit. Később sok más istennő tulajdonságait vette át, és néhányat helyettesített.

Ezenkívül Mut nemzeti istennővé vált, amikor Amun isten, az istenek legfőbb vezetője és a szél istene, Théba védőszentje lett. Században történt, ami a Mut népszerűségének szilárd növekedéséhez vezetett.

Képek Mut

A régészek által felfedezett képek Mutot egy keselyű szárnyával díszített nőként ábrázolják. Néhány képen kizárólag a királyi koronát viselő Keselyű látható. Mut képei nagyon gyakran azt mutatták, hogy Egyiptom kettős koronáját vagy az Új Királyság királynői keselyű fejdíszét viseli.

Továbbá a képek Mutot nőként ábrázolják, oroszlánfejjel vagy tehénfejjel, kobrával stb. Az ókori egyiptomiak a keselyűt Istenhez közelebbinek tartották.

Ennek oka lehet a sólyom ereje és képessége, hogy magasan repüljön az égen, vagy széles szárnyfesztávolsága. Lehetséges, hogy az ókori egyiptomiak ihletet vettek a keselyűből, és ezeket az anyai tulajdonságokat Mutba desztillálták.

Mut, Amun és Ra története

Mut átvette Amun eredeti feleségének, Amaunetnek a pozícióját is, aki a láthatatlan istennő volt. Mivel Amun a fáraók istene volt, az emberek Mutot anyjuknak tekintették, erősítve az egyiptomi királynőkkel való kapcsolatát. Mut népszerű lett Hatsepszut fáraó és Befertari Merytmut, II. Ramesses király fő felesége körében.

Amun tekintélye az idő előrehaladtával csökkent, és a történelem egyesítette őt Ra napistennel, mint Amun-Ra istenséggel. Ez tovább vezetett Mut asszimilációjához Hathorhoz, Horus anyjához és Ra feleségéhez. Ezért Mut örökölte a „Eye of Ra” címet, amelyet a legendák Szahmethez, Hathorhoz, Tefnuthoz, Baszthoz és Wadjethez kötnek.

Az emberek a „Ra szemét” Ra napisten istene lányának tartották, aki oroszlán alakot öltött. A nagy állat megtestesítette maga a nap hevességét és melegét. De mivel az emberek Mutot „a Nap anyjának, akiben feltámasztja” is imádták, ő lett Ra anyja és lánya.

Mut istennő családi kötelékei

Az ősi forgatókönyvek szerint Mutnak nem voltak szülei, mivel a legendák szerint ő volt a nagy anya. Annak ellenére azonban, hogy ő volt az istennő, nem szült gyermekeit. Ehelyett a háború és a hold isteneit, Menthu -t és Khonsu -t fogadta el.

A luxori ókori egyiptomiak építették Amun templomát, ahol imádták a thébai hármast. Ez a triád Amunból, hitveséből, Mutból és fiukból, Khonsuból állt a 18. és a 25. dinasztia idején.

Az istennő egyesületei

Az ősi szövegek szorosan összekapcsolják Mutot számos más jeles istennővel. Ide tartozik Ízisz és Dió, így különböző kompozit istenségek része. Ízisz és Nehbet mellett Mut istennő megalkotta a „Mut-Isis-Nekhbet, The Great Mother and Lady” nevű istent.

A történészek olyan képeket fedeztek fel, amelyek az istennőt szárnyas istenségként ábrázolják, león lábakkal, felálló péniszével és három fejével. A három fej a következő volt: egy oroszlán mellszobra Min kettős, kötött fejfedőjével, egy keselyű, alsó -egyiptomi vörös koronával és egy nő, akit Egyiptom kettős koronája díszített.

Egy másik képen Mut szerepel trióban, Bast és Sekhmet, mint Sekhmet-Bast-Ra istenség. Ennek az istentiszteleti figurának három feje is volt: egy oroszlán telt fejfedővel, egy nő kettős koronával és egy keselyű, kettős tollazattal. A Halottak Könyve a Mutnak ezt a különleges formáját említi a halottak védelmezőjeként. Más istentiszteleti formái voltak a Mut-Wdjet-Bast, a Mut-Sekhmet-Bast-Menhet és a Mut-Temt.

Mut imádata

A mai Egyiptomban és Szudánban még mindig megtalálható Mut temploma. Ez tükrözi Mut népszerűségét és odaadását az ókorban. Az istennők kultikus központja Szudánban Jebel Barkal Mut temploma lett, míg Egyiptomban Karnak temploma lett.

A történelem szerint abban a templomban volt a szobor, amelyet tényleges Ka megtestesítőjének tartottak. A Mut napi istentisztelete magában foglalta a király és papnői rituáléinak gyakorlását. Észrevehetjük, hogy a belső templomdomborművek a Mut imádó papnők jeleneteit ábrázolják. Egyedülálló módon ezek a domborművek az egyetlen fennmaradt kép az ókori egyiptomi időkben istentiszteleti nőkről.

A tizennyolcadik század folyamán Hatsepszut fáraó elrendelte a templom újjáépítését Mutnak szentelve Karnakban. Hatsepszut Mut ábrázolásának hagyományát Felső- és Alsó -Egyiptom koronájával kezdte. Egyes történészek úgy vélik, hogy az Amenhotep III eltávolította Hatsepszut legtöbb jelét, és elismerést kapott az általa épített projektért.

Mut fesztivál

Az Új Királyság idején Théba városa nagy pompával és látványosan ünnepelte a Mut fesztivált. A polgárok Mut -szobrot helyeztek a sávon, és körbehajózták a szent tó, Isheru körül. Az újév során egy másik ünnepségen ünnepelték, hogy Amun a luxori templomból Karnakba utazik, hogy meglátogassa Mutot.

Következtetés

Az ókori egyiptomiak Mutot „Mutként, Isheru nagyasszonyaként, az Ég Asszonyaként és az istenek királynőjeként” imádták. Ezek a címek kiválóan tükrözik azt a hatalmat, amelyet Mut a régi időkben élvezett. Mut imádata jóval a római korig tartott, majd templomai leomlottak. De Mut történetei és képei még mindig élnek a modern Egyiptomban.

Leave a Reply

Ez az oldal az Akismet szolgáltatást használja a spam csökkentésére. Ismerje meg a hozzászólás adatainak feldolgozását .