Монастырь Святого Симона Каир

Монастырь Св. Симона, также известный как Пещерная церковь, установленный в самом сердце горы Мокаттам на юго-востоке Каира, является самой большой церковью в Египте и на Ближнем Востоке. Пещерная церковь находится в районе, известном как город Заббалин, что буквально означает «Город мусора». В этом городе проживает самое большое население сборщиков и переработчиков мусора в Каире.

Расположение монастыря Святого Симона

Монастырь Святого Симона, также известный как Пещерная церковь, стоит на горе Мокаттам на юго-востоке Каира, Египет. Этот район известен как «Город мусора» или Заббалин на арабском языке.

Заббалин

Заббалины — потомки фермеров, которые начали мигрировать из Верхнего Египта в Каир в 1940-х годах. Спасаясь от неурожаев и нищеты, они пришли в город в поисках работы и основали временные поселения вокруг города. Первоначально они придерживались своей традиции выращивания свиней, коз, кур и других животных, но со временем обнаружили, что сбор и сортировка отходов, произведенных жителями города, более прибыльны. Заббалины сортировали бытовые отходы, собирали и продавали ценные вещи, а органические отходы служили отличным источником пищи для их животных. Эта договоренность работала настолько хорошо, что одна за другой волны мигрантов прибывали из Верхнего Египта, чтобы жить и работать в недавно основанных мусорных деревнях Каира.

В течение многих лет импровизированные поселения заббалинов перемещались по городу, пытаясь избежать вмешательства муниципальных властей. Наконец, большая группа заббалинов поселилась под скалами карьеров Мокаттам или Мокуаттам на восточной окраине города, которая выросла с 8000 человек в начале 1980-х годов до крупнейшей общины сборщиков мусора в Каире, насчитывающей примерно 30 000 жителей заббалинов.

Египет — страна с мусульманским большинством, но община заббалинов — христиане-копты; по крайней мере 90 процентов из них — христиане. Христианские общины редко можно найти в Египте, поэтому заббалины предпочитают оставаться в Мокаттаме в рамках своей религиозной общины, хотя многие могут позволить себе жилье в другом месте.

Учреждение

Местная коптская церковь в деревне Мокаттам была основана в 1975 году. После запуска церкви заббалины чувствовали себя в большей безопасности в своем месте. Они начали использовать более прочные строительные материалы для строительства жилья, такие как камень и кирпич. Учитывая их предыдущий опыт выселения из Гизы в 1970 году, заббалины до этого момента жили во временных жестяных хижинах. В 1976 году в Маншият Насир вспыхнул большой пожар, который привел к началу строительства первой церкви под горой Мокаттам на участке площадью 1000 квадратных метров. Еще несколько церквей были построены в пещерах Мокаттама. Следовательно, монастырь святого Симона Кожевника стал самым большим, вмещая 20 000 человек. Вообще пещерная церковь Святого Симона в Мокаттаме является самой большой на Ближнем Востоке.

Церкви монастыря Святого Симона

Церковь отца Аврама, сына Зары Сирийки

Эта церковь получила свое название в честь отца Абрама, сына Зары Сирийца, 62-го папы на кафедре Марка, в память о чуде переноса холма Мокаттам, которое произошло в его время. Он был тем, кто ввел трехдневный пост, который соблюдала церковь во время чуда. Перед ним был Рождественский пост, который стал 43 дня вместо 40. Кроме того, он также ввел в коптской церкви Девятидневный пост. А также, он был тем, кто отверг распространенную в то время привычку женского рабства.

Археологи обнаружили церковь отца Аврама во время раскопок пещер, присутствующих в этом районе в 1992 году. Далее они подготовили ее, чтобы она стала церковью, после расширения и дисциплинирования.

Примечательно, что в этой церкви в 1993 году состоялась первая Святая Месса. В этой церкви, помимо Святых Месс, проводятся также духовные и молитвенные собрания. Действительно, он самый маленький в монастыре.

Собор Девы Марии и Св. Симона Кожевника

Название этой церкви происходит от имени Девы Марии и св. Симона Кожевника в память о чуде на холме Мокаттам 27 ноября 979 года. К тому времени Господь использовал св. Симона Кожевника для совершения этого чуда в эпоху папы Аврама, сын Зары Сирийской, 62-й Папа Римский. За это время, после трехдневной молитвы и поста в церкви Девы Марии в Старом Египте, Дева Мария сделала свое откровение папе Авраму. Дева Мария возвестила, на чью руку совершится перенос холма (св. Симон Кожевник).

Эта церковь строилась в два этапа:

Первый этап:

церковь представляла собой лишь массивную пещеру из известняка в лоне холма, высота которой не превышала одного метра. На этом этапе зрители сидели перед алтарем на расстеленных соломенных ковриках и нескольких разбросанных стульях. Некоторые служители использовали церковь для проведения молитвенных служб, чтобы искупить души в этом районе.

Второй этап:

Благодаря увеличению аудитории Бог благословил расширение церкви.

27 ноября 1994 года, на праздник святого Симона Кожевника, церковь была построена в четверть круга и рассчитана на несколько тысяч человек. Таким образом, она стала самой большой церковью в этом монастыре. Также инженеры установили проработанную звуковую систему и огромный визуальный экран для передачи зрителям в храме.

Каждый четверг в церкви проходят богослужения, духовные фильмы и встречи.

Перед алтарем и с правой стороны церковь хранит останки св. Тело Саймона было обнаружено и привезено в 1991 году из церкви Девы Марии в Вавилон-аль-Дарг, в Старом Египте. Затем он был передан его церкви 11 июля 1992 года по документу из церкви на руках Анбы Матаоса, епископа Старого Каира в то время, под наблюдением Папы Шеноды Третьего.

В 1974 г. на потолке и с правой стороны храма была обнаружена бросающаяся в глаза гравированная фигура Девы Марии с младенцем Господом Иисусом Христом, не тронутая чьей-либо рукой, которая позже была исправлена в 1994 г. Церковь также характеризуется глиняным горшком, принадлежащим святому Симону Кожевнику, обнаруженному рядом с его останками. Все это свидетельствует об истинных обетованиях Бога, Который постоянно действует.

Зал Святого Симона Кожевника и Церковь Святого Марка

Эта огромная пещера была обнаружена в 1974 году. Она была заполнена сотнями тонн камней даже до потолка пещеры (17 метров от земли). Позже в нем были подготовлены «Зал св. Симона Кожевника» и «Церковь св. Марка».

В пещере был только один вход для шлюпки, и пройти через него было сложно (нынешнее большое стеклянное окно, наблюдающее за территорией).

В 1991 году, после непрерывных молитв в течение семи лет в поисках Божьего руководства о том, как войти в пещеру, начались работы по поиску пути, чтобы войти в пещеру и начать удаление огромного количества обломков и снос 140 тысяч тонн камней со стен и земли пещеры. пещера.