Богиња Анкет

Стари Египћани обожавали су египатску богињу Анкет као персонификацију реке Нил. Људи су је називали „хранитељка поља“. Штавише, такође су је видели као божанство које ће штитити жене током порођаја.

Оно што је најважније, стари људи су је сматрали заштитницом доње катаракте реке Нил. Катаракта је плитка дужина реке која лежи између Картума и Асуана.

Овде неколико малих каменова ломи површину воде. Бела вода често испрекида ове делове воде, док друге дужине имају гладак, али плитки ток воде.

Етимологија и иконографија

Током древног Египта, богињу су звали Анкет, Анака или Анкет. Њено име се преводи са „Копча“ или „Загрљај“.

Историчари сугеришу да се то могло односити на загрљај вода поплаве. Касније су Грци превели њено име у Аноукис и написали га као Анукис.

Тумачење Греаеца сматрало ју је еквивалентом Хестие или Весте, богиње девице огњишта, куће и породице. Штавише, неке слике из прошлости приказују њено дојење фараона током Новог краљевства. Касније су је људи такође посматрали као богињу пожуде.

Слонова триада Анкета

Попут њене мајке Сатет, људи су Анкет такође сматрали богињом лова на животиње. Према легендама, Анукет је био део Елефантинске тријаде.

Ова тријада се састојала од Кхнума, бога плодности овновске главе, Сатета, богиње рата у поплави Нила и њихове ћерке Анукет, богиње катаракте.

Елепхантине постоји на Асуану који се налази на граници између Египта и Нубије у Горњем Египту. Служио је као култни центар за горе поменуте богове. Остали уговори о Нилу присутни су у Нубији (данашњи Судан).

Када је река Нил поплавила, вода би ушла у Египат након проласка кроз Елепхантине. Историја каже да је Анукетов отац, Кхнум, чувао и контролисао воду реке. До 18. века ово место је постало култно средиште три бога.

Ова тријада штитила је Елепхантине, која је неколико година била главни град државе. Такође је годинама служио као војно упориште древног египатског царства.

Елепхантине је такође испунио сврху да буде центар трговине и трговине са Нубијцима. Натписи показују да јој је светилиште или олтар посветио фараон из 13. династије Собекхотеп III. Много касније, током 18. династије, Аменхотеп II је посветио капелу богињи. Храм посвећен Анукету стоји на острву Сехеил.

Трговање са Нубијом вероватно је допринело имену града, Елепхантине, будући да су људи из древне цивилизације учествовали у брзој трговини слоновачом на овом острву.

Слике Анкета

Слике симболизују Анкет као газелу са покривалом од високог нојевог перја. Хијероглифи који се користе за њено име преводе се на слово А, воду, женску и седећу богињу. Отуда је зарадила „Даму газеле“ и „Господарицу Нубије“.

Анукет се одмах могло препознати по упечатљивом покривачу за главу које је носила. Натписи такође приказују како држи авет и симбол анкх.

Карактеристично и необично покривало за главу садржавало је високо нојево перје. Историја повезује Анукет тесно са Нубијом са насловима попут „Господарица Нубије“.

Историчари су назвали крунску основу за њено покривало као модиус и користили је за венац мушких и женских богова. Симбол Анукета, газела, такође је био у сродству са њеном мајком, Сатет.

Слике приказују Сатета као антилопу. Могли би се пронаћи и антилопа и газела како пасу на обалама реке Нил.

Богиња воде Анукет

Нилска катаракта може бити прилично подмукла за освајање. Стога не чуди што су трговци и поморци обожавали богињу Анукет. Оставили су натписе на стенама као облик жарке молитве Анукету. Морнар је то учинио како би задобио наклоност божанства, које ће им заузврат омогућити сигуран пролаз опасним водама до Нубије. Учинили су исто како би осигурали сигуран повратак у Египат током путовања кроз катаракту.

Различита удружења Анукета

Митови и древна предања посебно повезују Анукет са острвом Сетет и Елепхантине. Људи су је сматрали богињом свега што се налази јужно од египатске границе.

Штавише, нека места приказују и Анукет и Сатет као Кхнумове жене због спајања Кхнума са Амоном у јужној Нубији,

У почетку, Лорес је приказује као Раину ћерку. Међутим, с временом су се приче промениле, а Анукетова повезаност са Сатетом постала је чвршћа.

Гледајући у прошлост, можемо открити да је Историја назвала Сатета и Анукета „Раовим оком“. Такође, стари Египћани звали су Секхмет, Баст и Хатхор са истим именом.

Легенде такође повезују мајку-ћерку са краљевском кобром на божјој круни (Уреас). Тек у доба Новог краљевства натписи су Анукета сврстали у тријану слонова.

Заједно са својим наводним оцем и мајком, штитила је извор живота свих Египћана.

Касније су људи такође идентификовали Анукет са Непхтхис у храму „Пер-Мер“. То се догодило због Сатетове везе са богињом Изидом и Кхнумове везе са Озирисом. Дакле, и Сатет и Анукет су блиско повезани са Изидом.

Фестивал Анукет

Људи су делили староегипатски календар у три годишња доба. Историјски гледано, стари су Шему (фебруар-мај) називали почетком сезоне жетве.

За то време људи су славили Фестивал Анукет изводећи величанствене речне поворке преко реке Нил.

Штавише, овај фестивал је такође почастио Кхнума и Сатета као заштитнике Нила. Људи су скидали кипове богова и побожно их постављали на прелепе свечане шанк. Носили су барке на раменима свештеника до већих чамаца.

У масовним поворкама било је људи свих врста, укључујући обичне људе, војнике, свештенике, музичаре и плесаче.

Фестивал је био гласна и радосна прослава коју су људи завршили гозбама. Људи су такође почастили Анукет бацањем злата и накита у реку Нил.

Завршна реч

Стари Египћани дуговали су своје животе жетви донетој због бујне реке Нил. Стога су богови и богиње повезани са Нил -ом имали јединствену позицију у срцима људи.

Сматрали су Анукет заштитним божанством које ће се бринути за њихова путовања преко воде. Анукет није била само заштитница, већ и богиња плодности и жетве. Египћани су је прославили славним поворкама које су имале много помпе и изгледа.

Leave a Reply

Ово веб место користи Акисмет како би смањило непожељне. Сазнајте како се ваши коментари обрађују.