Озирис је један од најцјењенијих богова у историји Древног Египта. Он је бог пољопривреде, плодности, мртвих, живота, васкрсења и вегетације. Обично слике које се користе за бога изгледају као божанство зелене коже са краљевском брадом. Осирисове ноге су делимично умотане у мумију и он носи препознатљиву Атефову круну. Поред тога, бог такође има симболичну превару и млатило. Озирис је био један од првих богова повезаних са облогама мумије.
Везе
Сматрало се да је Озирис најстарији син бога Земље Геба. Нут, богиња неба, била му је мајка. Митови такође тврде да је Хорус Озирисов син. Бог је такође био супруг и брат богиње Изиде. Међутим, током Старог царства (2686. – 211. п. Н. Е.) Фараон се сматрао сином бога сунца Ра. После његове смрти, Озирис се попео да се придружи Рау на небу.
Међутим, ширењем Озирисовог култа дошло је до промене веровања. Озирис се повезао с епитетом Кхенти-Аментиу који значи „Најзападнији западњаци“. Штавише, комбинација различитих веровања са лах лунарним божанством, Озирис је уједно и бог Месеца.
Озирис је брат злог Сета. Поред тога, такође је брат Изисе, Нефтиде и Хоруса Старијег. Историчари су открили прве доказе о обожавању Озириса усред Пете египатске династије.
Имена Озириса
Бог Озирис је био судија мртвима и подземљу. Штавише, судија агенције пресудио је сав живот и плодно плављење реке Нил. Озирис је такође именован „Ко је трајно доброћудан и младалачки“ и „Господар тишине“. Штавише, приче говоре да су египатски краљеви били повезани са Озирисом смрћу. То их је довело до наслеђивања вечног живота кроз процес имитативне магије.
Бог је повезан са надом у нови живот после смрти. То је довело до повезаности бога са циклусима виђеним у природи, попут вегетације и годишњег плављења реке Нил. Фараон се такође повезује са хелијакалним успоном Ориона и Сиријуса на почетку нове године.
Штавише, неколико египтолога верује да је Озирис био живи владар у прединастичко доба (5500-3100. П. Н. Е.) У делти Нила. Озирис је био толико доброћудан владар да су га људи поштовали као бога. Ово даље поткрепљује са преварама и симболима који су повезани са богом.
Чувена Прича о Изиди и Озирису
Митолошка прича о Изиди и Озирису трајни је класик египатске митологије. Обухвата неколико тема које се поново појављују у небројеним причама. Ове приче су навеле египтологе да верују да су Изида и Озирис древни владари. Они су људима из долине Нила донели цивилизацију. Штавише, дали су им закон, уметност и културу.
Мит о Осирису Једном када је свет настао, првих пет богова рођено је кроз заједницу Геба и Нут-а. То су били Озирис, Изида, Сет, Нефтида и Хорус. Озирис је, као најстарији, преузео место владара Земље. Изида је постала његова краљица и супруга. Озирис је био доброћудни владар и давао је Египту законе, културу и религију и учио их пољопривреди. Приче памте Египат као рај под влашћу Озириса.
Убиство Озириса
Како је поштовање према Озирису расло, његов брат Сет постао је љубоморан и огорчен на успех свог брата. Сет, зли је мрзио Озириса и Изиду. Што су људи више волели Озириса, то је Сет више стварао планове о томе како свргнути Озириса. Касније је Сет са седамдесет и двоје својих опаких пријатеља израдио план уништења фараона.
Добио је мере Осиријевог тела и израдио је лепу шкрињу у његовом тачном облику. Сандук се састојао од најлепшег кедра и ебановине. Касније је Сет приредио велику забаву у част Озириса. Забава је имала најекстравагантнију храну и вино. Током ове забаве, Сет је изнео овај прелепи уметак у сандук са златним и сребрним резбаријама. Прогласио је да ће шкрињу дати ономе ко савршено стане у кутију.
Озирис није знао за Сетове зле планове и одлучио је да покуша да се уклопи у оквир. Положио се у сандук док су га сви гледали. На његово задовољство, кутија је савршено пристајала Озирису и викао је да је гепек његов. Сет је сиктао да ће му сандук заувек припадати док је лупао поклопцем о сандук. У журби, Сет је затворио ковчег и бацио ковчег у реку Нил.
Извели су сандук у велико море које га је водило до обале Библоса. Овде таласи бацају ковчег у дрво тамариска. Дрво је одавало божанство које га је прославило широм земље Библос. Краљ Библоса није знао да дрво садржи дух бога Озириса. Отуда је краљ Малкандер наредио да се дрво посече и обликује у стуб његове палате.
Обнова Озириса
После тога, још у Скондији, Зетов чин Сет шокирао је Изису. Кренула је да пронађе тело Озириса. После многих суђења и невоља, коначно је наишла на Краљевство Библос. Овде је открила стуб тамариск у коме се налазило тело Озириса. Касније је Изида успешно превезла тело свог мртвог мужа у Скондију. Плашећи се, сакрила је ковчег у мочваре делте.
Међутим, Сет је открио сандук и пресекао Осиријево тело на четрнаест делова. Разбацао је комаде у реку. Касније је Изида путовала преко земље и поново открила фрагменте Озириса. Пронашла је тринаест комада и за сваки од њих саградила светињу. Није успела да пронађе само један комад који је риба прогутала. После тога, Изида се магијом придружила комадима и поново створила Озириса. Након тога, Озирисов дух је прешао у Аменти да влада над мртвима.
Закључак
Мит о Озирису приказује најважније вредности египатске културе. Склад, ред, вечни живот и захвалност. Прича показује како чак и бог Сет може пасти у незахвалност. Мит такође говори о каснијој победи поретка над хаосом. Ово је централна вредност у египатској култури и религији. Фестивали пада Нила и Дјед стуба славе Осиријеву смрт, односно васкрсење.