Den kristna religionen har en fascinerande historia i Egypten. Den har förändrats och anpassats över tiden men överlevt i slutändan under tusentals år. Mitt bland Kairos livliga gator och ute bland öknens vindblåsta sand, kommer semesterfirare fortfarande att hitta kristna kyrkor, kloster och monument, av vilka många fortfarande är i drift och används. Vart turister än reser hittar de de kristna monumenten i Egypten.
Kristendomen i Egypten
Kristendomen fördes till Egypten av aposteln Sankt Markus kort efter Jesu Kristi död. Kristendomens ankomst till Egypten var dock inte helt utan konflikt. Men många egyptier accepterade och anpassade sig snabbt till denna nya religion. Det berodde delvis på timing och på att kristendomen och den antika egyptiska religionen hade många likheter.
Kristendomen kom till Egypten när det gamla trossystemet föll isär. Gudkungens faraoner hade avsatts och det romerska riket hade svept in i landet. Medan kristendomen var ny och annorlunda, hade egyptierna många liknande aspekter. Till exempel begrepp som guds död och uppståndelse av en gud och tron på ett liv efter detta, ett paradis där utmärkta och trogna själar skulle belönas.
Kristendomen i Egypten idag
Kristendomen är den näst största religionen i Egypten (islams dominerande religion). Egypten har den största kristna befolkningen i Mellanöstern och Nordafrika. Majoriteten av de kristna är koptiska kristna. Det kristna uppskattade antalet är någonstans mellan 20-30 miljoner anhängare bara i Egypten.
Kristna monument i Egypten
Föga överraskande, med tanke på kristendomens historia och nuvarande status i Egypten, är landet hem för några kristna kyrkor, monument och kloster.
Även om kristna monument i Egypten inte brukar vara i fokus för de flesta eskorterade turer i Egypten, kan du anpassa semestern och be att få inkludera några av dessa platser i privata resepaket i Egypten.
Här är några av Egyptens ledande kristna monument och kloster som skulle vara av intresse för dig.
Koptiska kyrkor i Egypten
Kairos hängande kyrka
Den hängande kyrkan i gamla Kairo kallas Sankta Jungfru Marias koptisk-ortodoxa kyrka. Det är en av de äldsta kyrkorna i Egypten och tros ha anor från 700-talet, även om det fanns en annan byggnad på samma plats som går tillbaka till 300-talet.
Den hängande kyrkan får sitt smeknamn på grund av sitt utseende. Kyrkan står ovanför ett porthus till en gammal romersk fästning. Långhuset är upphängt över en passage som ser ut att hänga ovanför. Även om platsen är imponerande idag, var den ännu mer imponerande förr när marknivån var flera meter lägre.
Den hängande kyrkan i Kairo är inte bara historisk och unik i sitt utseende, utan den är också en av de mest religiöst betydelsefulla kyrkorna i Egypten. Det var den koptisk-ortodoxe påvens officiella residens 1047. Flera patriarker valde att bli invigda, valda och tronade i denna kyrka, och den är känd som en plats för flera olika uppenbarelser av Jungfru Maria.
Idag är turister välkomna att besöka Hängkyrkan. Inträdet är gratis, och kyrkan är öppen från 9 till 17 varje dag. Koptisk mässa hålls kl. 08.00-11.00 på onsdagar och fredagar och kl. 9.00-11.00 på söndagar.
Abu Serga kyrka
Kyrkan Abu Serga är en annan historisk kyrka som ligger i Kairo. Även känd som Saints Sergius och Bacchus Church, byggde kopterna Abu Serga-kyrkan på 500- eller 800-talet. På den tiden tillägnade de denna kyrka till två martyrer vid namn Sergius och Bacchus. De heliga var romerska officerare; men de dödade och martyrerade senare efter att hedningar upptäckt att de båda var hemliga kristna.
Kopterna byggde kyrkan på den plats där Josef, Maria och Jesusbarnet stannade efter flygningen till Egypten. Som sådan, för de flesta besökare, är huvuddraget i Abu Serga kryptan där den heliga familjen sägs ha vilat.
Kyrkan Saint Barbara
Church of Saint Barbara, med anor från 500- eller 600-talet, är en annan historisk kyrka som finns i Kairo. Liksom de flesta av de andra koptiska byggnaderna i Kairo, byggde kristna om den flera gånger – den mest anmärkningsvärda var under 1000-talet.
Kopterna tillägnade från början kyrkan Saint Barbara till heliga Cyrus och John, två martyrer som njöt av sina helande krafter. Dokument som går tillbaka till 1200-talet säger dock att reliker från St. Barbara flyttades och förvarades här, därav dess nuvarande namn. Den här kyrkan är känd för sina dyrbara föremål, inklusive bibelskåp, tvådörrarspaneler och gamla ikoner. De flesta av dessa föremål visas i det närliggande koptiska museet.
Koptiska kloster i Egypten
Wadi el-Natroun
Wadi el-Natroun är en dal som ligger cirka 100 mil från Kairo. I det forntida Egypten var det livsviktigt eftersom det åtnjöt en hög andel av det kolsyrade natrium som behövs för mumifieringsprocessen. Det var också viktigt för romarna, som fann området en källa till kiseldioxid som användes för att tillverka glas. Men även om denna wadi var full av resurser, hade den också en annan användning; en fristad för kristna som flyr från romersk förföljelse.
Vid ett tillfälle var Wadi el-Natroun full av kloster. Men bara fyra kloster har blivit kvar trots sliten av tid, väder och beduinräder. Dessa kloster är följande:
- Klostret Anba Bishoy.
- Paromeos kloster.
- Och, klostret i Abu Makar.
- Även klostret El-Suryan.
Det är möjligt att besöka alla fyra av följande kloster som en dagstur från Kairo.
Klostret Saint Pishoy
Saint Pishoy’s Monastery är det mest kända klostret i den koptisk-ortodoxa kyrkan i Alexandria, uppkallad efter Pishoy. Det är det östligaste av de fyra nuvarande klostren i Wadi el Natrun.
Paromeos kloster
Kyrkoligt är Paromeos-klostret tillägnat och uppkallat efter Jungfru Maria. Det är det nordligaste bland de fyra nuvarande klostren i Scetis, beläget cirka 9 km nordost om klostret Saint Pishoy.
Sankt Macarius den stores kloster
Klostret Saint Macarius The Great, även känt som Dayr Aba Maqar, är ett koptiskt-ortodoxt kloster beläget i Wadi El Natrun, Beheira Governorate, cirka 92 km (57 mi) nordväst om Kairo, och utanför motorvägen mellan Kairo och Alexandria . Abu Makar-klostret är imponerande. Det är hem för mer än 100 munkar och har över 600 arbetare som bor på tomten och arbetar på klostrets gård.
Klostret Saint Mary Deipara
Saint Mary Deipara är tillägnad Jungfru Maria och bär hennes namn. Det är mer känt numera som det syriska klostret, eller syriernas kloster (syriska Dayr al-Suryan) eftersom munkar av den västsyriska riten främst använde det från 800- till 1300-talet. I vetenskapliga referenser från artonhundratalet kallas det allmänt för klostret eller klostret Saint Mary Deipara.
Sankt Simons kloster
Klostret Saint Simon är en av de unika kristna platserna i hela Egypten och den största kristna kyrkan i Mellanöstern.
Klostret Saint Simon finns i Zabballeen, en stad för sopor, inom gränserna för storstaden Kairo. Det officiella namnet för detta område är Manshiyat Nasser, och majoriteten av människorna som bor här är koptiska kristna kända som Zabbaleen. De samlar in sopor från Kairos invånare (mot en avgift) och tar tillbaka det till deras grannskap för att sortera och hitta återvinningsbara varor.
Zabbaleen byggde klostret Saint Simon i en grotta i Garbage City. Saint Simon var en garvare från 900-talet, och detta kloster byggt i hans namn har plats för upp till 20 000 personer. Det finns också separata kyrkoutrymmen i de omgivande grottorna, vilket skapar ett betydande kristet komplex i Garbage City.
Även om denna del av Kairo inte är känd för turism, vallfärdar fortfarande hundratusentals människor till detta kloster varje år.
Saint Catherines kloster
Officiellt känt som det heliga klostret på det gudomtrampade berget Sinai, tillägnade kristna detta kloster till Katarina av Alexandria. Det ligger vid mynningen av en ravin nära foten av berget Sinai.
Detta kloster Saint Catherine byggdes mellan 548 och 565 och är ett av de äldsta fungerande kristna klostren globalt. Kejsar Justinianus beordrade att bygga den där profeten Moses hade sett den brinnande busken, en helig plats för kristendomen, islam och judendomen.
Saint Catherine’s Monastery innehåller också världens äldsta ständigt fungerande bibliotek, hem till många unika böcker. Det har också den näst största samlingen av tidiga kodiker och manuskript (Vatikanbiblioteket har det mest betydande antalet). Codex Sinaiticus, som går tillbaka till 300-talet och är ett av Bibelns äldsta bevarade manuskript, hittades här. Vid klostret upptäcktes också den syriska Sinaiticus, som går före Codex Sinaiticus och var avgörande för att förstå Nya testamentets historia. Den syriska Sinaiticus kan fortfarande hittas i klostret idag.
Föga överraskande är Saint Catherine’s Monastery en UNESCOs världsarvslista.
Sankt Antonius kloster
Klostret Saint Anthony ligger i östra Saharaöknen, i Röda havets berg nära dagens Hurghada. Den byggdes av en oas där Sankt Antonius den store, en av “ökenfäderna”, tillbringade sin tid efter att ha valt att resa in i öknen för att undkomma de som sökte hans råd eftersom han trodde att det distraherade honom från hans tillbedjan.
Klostret byggdes 356, några år efter Sankt Antonius död. Det är ett av de äldsta klostren globalt, och samma ritualer har praktiserats här, oförändrade, i mer än sexton århundraden.
Även om detta kloster attackerades och utsattes för mycket skada under åren, har det fortfarande mycket att se. Flera anmärkningsvärda målningar går tillbaka till 700- och 800-talen, antika träbruk och mer än 1700 dokument i biblioteket. Idag fungerar klostret som en liten stad med flera kyrkor, trädgårdar och till och med ett fungerande bageri.
Sankt Paulus kloster
Klostret Saint Paul ligger i Egyptens östra öken och går tillbaka till 500-talet. Enligt traditioner var Sankt Paulus mentor för Sankt Antonius. Saint Paul blev föräldralös efter sexton och lämnade sitt arv för att ägna sitt liv åt Egypten. Han fann en fristad i den östra öknen, där han bodde 113. Sankt Antonius sökte upp Sankt Paulus efter att ha hört att en man i öknen var heligare än han. De två blev vänner fram till Pauls död. Enligt berättelserna såg Anthony hur Paulus ande bars bort av änglarna och såg när två lejon grävde en grav och begravde hans kropp.
Klostret Saint Paul the Anchorite, även känt som Deir Anba Bula, har en fästningsliknande byggnad. Trots sitt avlägset läge föll Saint Paul-klostret fortfarande under attack flera gånger under århundradena. Beduiner och berber plundrade och plundrade många kristna kloster och kyrkor under den perioden.
Turister väljer att besöka tre kyrkor på tomten, inklusive Saint Paul the Anchorite, grävda i grottan där Saint Paul tillbringade så många år. Det finns också många manuskript som ägs av klostret som de kan se.
Klostret Saint Samuel the Confessor
Klostret Saint Samuel, Bekännaren i Qalamun, ligger i norra kanten av dalen Wadi el-Muweiliḥ söder om Wadi El Rayan i den västra öknen i Beni Suef västra Gebel el-Qalamūn. Den cirka 20 kilometer långa dalen utgjorde en del av karavanvägen mellan Minya och Faiyum.
Ärkeängeln Gabriels kloster i Naqlun
Ärkeängeln Gabriels kloster är ett av de äldsta koptiska klostren i El Fayoum, troligen inrättat på 300-talet av biskop Aur den första. Klostret har också ett känt namn, Abu khashaba. Enligt traditioner fanns det en träbit i takrummet där ärkeängeln Gabriel visade Nilfloden. Om denna pjäs ger mycket vatten i massan kommer detta år att vara i välstånd. Men om det tillåter lite vatten blir det svält i år.
Sankt Fana-klostret
Klostret Saint Fana är ett koptiskt-ortodoxt kloster. Den fick sitt namn efter Saint Fana, även känd som Bane (ca 354–395), en koptisk kristen eremit. Klostret kallas också Abu Fanah och korsklostret för de många vackert dekorerade korsen inne i kyrkan.
Jungfru Maria kloster i Durunka
Jungfruklostret i Mount Assiut är en av de viktiga turistattraktionerna i det egyptiska landet. Tusentals utländska och egyptiska besökare besöker den under hela året för att lära sig var den heliga familjens resa slutade och återresan började. Jungfrun manifesterades i en lysande form och dyker fortfarande upp då och då i detta heliga kloster, där människor finner lugn, tröst, frid och glädje.
Hängande kloster
Det hängande klostret står på Nilens östra strand, cirka 25 km norr om staden Abnoub, på en höjd av 170 meter från jordens yta. Därför blev det berömmelse som ett hängande kloster eftersom det visas i bergets sköte.
Jungfru Maria-klostret i El-Ganadla
Det finns också grottkyrkorna som en gång beboddes av den heliga familjen under sin resa i Egypten. Kyrkorna står i dessa fall vid dessa grottor eller på dem. Exempel kan ses i kyrkorna som firar minnet av den heliga familjens resa, oavsett om det är i Nedre eller Övre Egypten. Jungfru Maria-klostret i El-Ganadla kommer som en stoppplats för den heliga familjen i övre Egypten.
Röda kloster
Röda klostret eller Apa Psoi är ett koptiskt-ortodoxt kloster uppkallat efter ett egyptiskt helgon som heter Psoi eller Pishoy. Dessutom har detta kloster namnet Red Monastery som kommer från färgen på dess ytterväggars konstruktionsmaterial. Dessa väggar är betydligt tjockare vid basen än upptill. Liksom dessa väggar i forntida egyptiska tempel, övergår cavettolisterna dem. Det röda klostret är arkitektoniskt likt det vita klostret.
Vita klostret
The Coptic White Monastery, the Monastery of Abba Shenouda and The Athribian Monastery, är ett koptiskt-ortodoxt kloster uppkallat efter den helige Shenouda arkimandriten. Klostrets namn kommer från den vita färgen på kalksten som används för dess ytterväggar. Det vita klostret är arkitektoniskt likt det röda klostret.
Slutord
Utan tvekan har Egypten en rik religiös historia. Turister som är intresserade av kristna monument i Egypten kommer att beundra de otroliga kyrkorna, klostren och kristna platserna spridda över hela landet.
Kontakta gärna vårt team för att lägga till dessa kristna monument och kloster till besöket. Vi skräddarsyr gärna ditt Landious privata resepaket efter dina intressen.
