Бог смерті Анубіс – одне з наймогутніших божеств давньоєгипетського пантеону. Стародавні тексти називають його богом муміфікації, бальзамування, кладовища, гробниць, потойбічного світу та підземного світу. Останнім часом його зображення собачого чи людини з вовчою головою є відомим символом у культурі Попа.
Археологи визначили африканського золотого вовка священною твариною Анубіса. Його ролі змінювалися в різних контекстах. Таким чином, можна відзначити, що Перша династія зображувала його як захисника могил. Пізніше стародавні єгиптяни також визнали його бальзамувальником. Однак у Середньому царстві Осіріс змінив Анубіса як бога підземного світу. Незважаючи на силу бога, він рідко був невід’ємною частиною єгипетської міфології.
Етимологія
Назва Анубіса походить від грецького перекладу його єгипетського імені. Спочатку давні єгиптяни називали цього бога Анпу або Інпу. Корінь його імені перекладається як «царська дитина». Бог має ще кілька епітетів, таких як:
- Володар обгортання муміями.
- Начальник Некрополя.
- І князь суду.
- Перший із західників.
- Начальник Західного нагір’я.
- І, Лічильник Сердець.
- Майстер таємниць.
- Собака, яка ковтає мільйони.
- І Той, Хто їсть свого Батька.
- Також, Господь Священної Землі.
Уявлення та символіка Анубіса
Повна тваринна форма зображувала Анубіса під час раннього династичного періоду. Він мав голову та тіло шакала. Наскальні гравюри часів правління Хор-Аха Джера показують бога шакала, якого можна вважати Анубісом.
З давніх часів додинастичної історії стародавні єгиптяни міцно пов’язували шакалів з кладовищами. Оскільки сміттяри виявляли тіла в неглибоких могилах, вони вважали, що шакал захищає мертвих від протидії цій проблемі.
Зазвичай стародавні єгиптяни зображували бога в чорному сидячому положенні. Ще однією відомою якістю Анубіса була здатність змінювати форми. Казки стверджують, що погляд мертвого тіла Осіріса шокував його, що миттєво перетворило його на ящірку.
З часів Старого царства Анубіс став найважливішим богом мертвих. Пізніше, епоха римських картин показала, що він тримає руку мертвих, щоб вести їх до Осіріса.
Походження Анубіса
Цікавою частиною міфології про бога є різні версії його походження. Рання міфологія зображує бога як сина Ра. Однак тексти трун, написані в перший проміжний період, зображують Анубіса як сина Гесата або Бастет. Більше того, інша казка зображує його як сина Ра та Нефтіди.
Крім того, грецький Плутарх стверджує, що Анубіс був позашлюбним сином Осіріса та Нефтіди. Пізніше Ісіда, дружина Осіріса, усиновила його. Згідно з цією казкою, Нефтіда спокусила Озіріса, видаючи себе за Ісісі. Пізніше вона народила Анубіса і одразу кинула його, боячись Сета, свого чоловіка.
Ісіда шукала дитину за допомогою додів, і з великими труднощами вона знайшла Анубіса. Пізніше вона виховала його, і він став її союзником і охоронцем. Однак багато істориків стверджують, що люди сформулювали цю історію, щоб включити незалежне божество Анубіс до легенд про Осіріса. Більше того, єгипетський папірус з римського періоду називає Анубіса “сином Ісіди”.
Під час Птолемеївського періоду люди об’єднали Анубіса з грецьким богом Гермесом, який називався Ерманубіс. Вони вважали цих богів схожими, оскільки обидва вони були провідниками для потойбічного світу. Більш того, Германубіс продовжував з’являтися в алхімічній та герметичній літературі Середньовіччя.
Ролі Анубіса
Хто був Захисником мертвих
Захисник могил і кладовищ – одна з основних ролей Анубіса. Папірус Джумілхак розповідає історію про те, як Анубіс захищав тіло Осіріса від Сета. Злий бог перетворився на леопарда і спробував напасти на тіло Сета. Однак Анубіс зупинився і заспокоїв Сета, перш ніж заклеїти його шкіру гарячим залізним стрижнем.
Пізніше Анубіс розшарував шкіру Сета і носив її як пальто. Це було попередженням для злочинців, які ганьблять могилу мертвих. Священики, які відвідували померлих, носили шкури леопарда, щоб відзначити перемогу Анубіса над Сетом. Крім того, люди використовували легенду про фірмовий комплект «Анубіс», щоб пояснити, як леопард отримав свої місця.
Хто був богом бальзамування
Тексти часто асоціюють Анубіс з муміфікацією. Більш того, у відомому міфі про Осіріс Анубіс допоміг Ісіді у бальзамуванні Осіріса. Деякі версії також стверджують, що після того, як Сет вбив Осіріса, Анубіс отримав органи Озіріса. Отже, з появою цієї казки Анубіс став богом -покровителем бальзамування. Картини з Книги мертвих часто представляють його як священика у вовчій масці, який підтримує мумію.
Керівництво після смерті
Пізньофараонівська епоха (664–332 рр. До н. Е.) Почала зображувати Анубіса як порадника потойбічного світу. Він був богом, який провів душі зі світу життя у потойбічний світ. Хатор з коров’ячою головою виконував подібну роль, але Анубіс виконував цю функцію. Мистецтво римського періоду єгипетської історії зображує Анубіса, який веде людей, одягнених у грецький одяг, у потойбічний світ.
Охоронець ваг
Охоронець ваг – ще одна відома роль Анубіса. Книга мертвих зображує життєво важливу сцену Анубіса і показує важливість функції. У цій сцені Анубіс зважує серце на вагах, щоб визначити, хто заслуговує потрапити в рай Осірії. Як процедуру, Анубіс диктував долю душ, розглядаючи серце мертвих до пера. Це перо посилалося на Маат/правду (перо страуса). Таким чином, Бог Анубіс перевірив, чи гідна ця людина увійти в царство смерті.
Амміт пожирав би душі, важчі за пір’я. Тоді як душі, легші за пір’я, піднімуться на небо. Бог Тот часто перевіряв цей процес.
Поклоніння Анубісу
У давньоєгипетській міфології Анубіс не з’являється істотно. Однак бог був надзвичайно популярним серед єгиптян та інших культур. Таким чином, через Анубіса люди знайшли надію, що сильне божество охоронить навіть їх трупи.
Культ -центр у Кінополісі у Верхньому Єгипті мав кілька зображень цього бога. Більше того, він також мав кілька інших пам’ятників по всій країні.
Висновок
Анубіс легко є одним з найбільш впізнаваних богів Єгипту завдяки його постійному зображенню в поп -культурі. Однак популярна культура зображує його зі злими силами та небезпечною армією. Бог смерті залишається відомою фігуркою сьогодні, його легенди пережили самого бога.
