الآثار المسيحية في مصر

للديانة المسيحية تاريخ رائع في مصر. لقد تغيرت وتكيفت مع مرور الوقت ولكنها نجات في النهاية على مدى آلاف السنين. وسط شوارع القاهرة الصاخبة وخارجها وسط رمال الصحراء التي تهب عليها الرياح ، سيظل رواد العطلات يجدون الكنائس والأديرة والآثار المسيحية ، والتي لا يزال الكثير منها يعمل ويستخدم. حيثما يسافر السائحون سيجدون الآثار المسيحية في مصر.

المسيحية في مصر

تم جلب المسيحية إلى مصر من قبل الرسول القديس مرقس بعد وقت قصير من موت يسوع المسيح. ومع ذلك ، فإن وصول المسيحية إلى مصر لم يكن خاليًا من الصراع. ومع ذلك ، سرعان ما قبل العديد من المصريين هذا الدين الجديد وتكيفوا معه. يرجع ذلك جزئيًا إلى التوقيت ولأن المسيحية والدين المصري القديم كانا متشابهين كثيرًا.

وصلت المسيحية إلى مصر عندما كان نظام المعتقدات القديم ينهار. تم خلع الملك الإله الفراعنة ، واجتاحت الإمبراطورية الرومانية البلاد. بينما كانت المسيحية جديدة ومختلفة ، كان لدى المصريين جوانب كثيرة متشابهة. على سبيل المثال ، مفاهيم مثل موت الله وقيامته والإيمان بالحياة الآخرة ، الجنة حيث تكافأ النفوس الممتازة والمؤمنة.

المسيحية في مصر اليوم

المسيحية هي ثاني أكبر ديانة في مصر (الديانة الإسلامية المهيمنة). يوجد في مصر أكبر عدد من السكان المسيحيين في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا. غالبية المسيحيين هم من الأقباط. يقدر العدد المسيحي في مكان ما بين 20-30 مليون متابع في مصر وحدها.

الآثار المسيحية في مصر

ليس من المستغرب ، نظرًا لتاريخ المسيحية والوضع الحالي في مصر ، أن البلاد موطن لبعض الكنائس والآثار والأديرة المسيحية.

في حين أن الآثار المسيحية في مصر لا تميل إلى أن تكون محور معظم الجولات المصحوبة بمرافقة في مصر ، يمكنك تخصيص العطلة وطلب تضمين بعض هذه المواقع في حزم الرحلات الخاصة في مصر.

إليك بعض المعالم والأديرة المسيحية الرائدة في مصر والتي قد تهمك.

الكنائس القبطية في مصر

الكنيسة المعلقة بالقاهرة

تسمى الكنيسة المعلقة في القاهرة القديمة بكنيسة السيدة العذراء مريم القبطية الأرثوذكسية. إنها واحدة من أقدم الكنائس في مصر ويعتقد أنها تعود إلى القرن السابع ، على الرغم من وجود مبنى آخر يقع في نفس الموقع يعود تاريخه إلى القرن الثالث.

تحصل الكنيسة المعلقة على لقبها بسبب مظهرها. الكنيسة تقف فوق بوابة حراسة قلعة رومانية قديمة. صحن الكنيسة معلق فوق ممر ، ويبدو أنه معلق في الأعلى. في حين أن الموقع مثير للإعجاب اليوم ، إلا أنه كان أكثر إثارة للإعجاب في الماضي عندما كان مستوى الأرض أقل بعدة أمتار.

الكنيسة المعلقة في القاهرة ليست فقط تاريخية وفريدة من نوعها في مظهرها ، ولكنها أيضًا واحدة من أكثر الكنائس أهمية دينيًا في مصر. كانت المقر الرسمي للبابا القبطي الأرثوذكسي عام 1047. اختار العديد من البطاركة أن يتم تكريسهم وانتخابهم وتنصيبهم في هذه الكنيسة ، وهي معروفة كموقع للعديد من الظهورات المختلفة للسيدة العذراء مريم.

اليوم ، نرحب بالسياح لزيارة الكنيسة المعلقة. الدخول مجاني ، والكنيسة مفتوحة من الساعة 9 صباحًا حتى 5 مساءً كل يوم. يقام القداس القبطي من الساعة 8 صباحًا حتى 11 صباحًا أيام الأربعاء والجمعة ومن الساعة 9 صباحًا حتى 11 صباحًا أيام الأحد.

كنيسة ابو سرجه

كنيسة أبو سرجة هي كنيسة تاريخية أخرى تقع في القاهرة. المعروف أيضًا باسم كنيسة القديسين سرجيوس وباخوس ، بنى الأقباط كنيسة أبو سرجة في القرن الخامس أو الثامن. في ذلك الوقت ، كرسوا هذه الكنيسة لشهيدين هما سرجيوس وباخوس. كان القديسون ضباطًا رومانًا. لكنهم قتلوا في وقت لاحق واستشهدوا بعد أن اكتشف الوثنيون أنهم كانوا مسيحيين سريين.

بنى الأقباط الكنيسة في المكان الذي توقف فيه يوسف ومريم والطفل يسوع بعد هروبهم إلى مصر. على هذا النحو ، بالنسبة لمعظم الزوار ، فإن القرعة الرئيسية لأبو سرجة هي القبو حيث يقال إن العائلة المقدسة استقرت.

كنيسة القديسة بربارة

كنيسة القديسة باربرا ، التي يعود تاريخها إلى القرن الخامس أو السادس ، هي كنيسة تاريخية أخرى موجودة في القاهرة. مثل معظم المباني القبطية الأخرى في القاهرة ، أعاد المسيحيون بناءها عدة مرات – كان أبرزها خلال القرن الحادي عشر.

كرس الأقباط في البداية كنيسة القديسة باربرا للقديسين سايروس ويوحنا ، وهما شهيدان يتمتعان بقدرات الشفاء. ومع ذلك ، تشير الوثائق التي يعود تاريخها إلى القرن الثالث عشر إلى أنه تم نقل رفات القديسة باربرا وحفظها هنا ، ومن هنا جاء اسمها الحالي. تشتهر هذه الكنيسة بأشياءها الثمينة ، بما في ذلك توابيت الكتاب المقدس واللوحات ذات البابين والأيقونات القديمة. معظم هذه العناصر معروضة في المتحف القبطي القريب.

الأديرة القبطية في مصر

وادي النطرون

وادي النطرون هو واد يقع على بعد حوالي 62 ميلا من القاهرة. في مصر القديمة ، كان أمرًا حيويًا لأنها كانت تتمتع بنسبة عالية من الصوديوم المكربن اللازم لعملية التحنيط. كان من المهم أيضًا بالنسبة للرومان ، الذين وجدوا المنطقة مصدرًا للسيليكا المستخدمة في صناعة الزجاج. ومع ذلك ، بينما كان هذا الوادي مليئًا بالموارد ، كان له أيضًا استخدام آخر ؛ ملاذ للمسيحيين الفارين من الاضطهاد الروماني.

في وقت من الأوقات ، كان وادي النطرون مليئًا بالأديرة. ومع ذلك ، لم يتبق سوى أربعة أديرة على الرغم من بلى الزمن والطقس والغارات البدوية. وهذه الأديرة هي كالتالي:

• دير الأنبا بيشوي.
• دير باروموس.
• ودير أبو مقار.
• وكذلك دير السريان.

من الممكن زيارة الأديرة الأربعة التالية في رحلة ليوم واحد من القاهرة.

دير القديس بيشوي

دير القديس بيشوي هو أشهر دير للكنيسة القبطية الأرثوذكسية في الإسكندرية ، وقد سمي على اسم بيشوي. تقع في أقصى الشرق من بين الأديرة الأربعة الحالية في وادي النطرون.

دير باروموس

ككنسيًا ، تم تكريس دير باروميو لمريم العذراء وسمي بهذا الاسم. وهي أقصى الشمال من بين أديرة سيتيس الأربعة الحالية ، وتقع على بعد حوالي 9 كيلومترات شمال شرق دير القديس بيشوي.

دير القديس مقاريوس الكبير

دير القديس مقاريوس الكبير ، المعروف أيضًا باسم دير أبا مقار ، هو دير قبطي أرثوذكسي يقع في وادي النطرون ، محافظة البحيرة ، على بعد حوالي 92 كم (57 ميل) شمال غرب القاهرة ، وقبالة الطريق السريع بين القاهرة والإسكندرية. . دير أبو مكار مهيب. فهي موطن لأكثر من 100 راهب ولديها أكثر من 600 عامل يعيشون في أراضي الدير ويعملون في مزرعة الدير.

دير القديسة مريم ديبارا

تكرس القديسة ماري ديبارا لمريم العذراء وتحمل اسمها. يشتهر اليوم بالدير السوري ، أو دير السوريين (السريان دير السريان) لأن رهبان الطقوس السريانية الغربية استخدموه بشكل رئيسي من القرن الثامن إلى القرن الرابع عشر. في المراجع العلمية من القرن التاسع عشر ، يُطلق عليه عمومًا دير أو دير القديسة ماري ديبارا.

دير القديس سيمون

يعد دير القديس سيمون أحد المواقع المسيحية الفريدة في جميع أنحاء مصر وأكبر كنيسة مسيحية في الشرق الأوسط.

يقع دير القديس سيمون في الزبالين ، مدينة القمامة ، داخل حدود العاصمة القاهرة. الاسم الرسمي لهذه المنطقة هو منشية ناصر ، وغالبية سكانها من الأقباط المسيحيين المعروفين باسم الزبالين. إنهم يجمعون القمامة من سكان القاهرة (مقابل رسوم) ويعيدونها إلى منطقتهم لفرز وإيجاد سلع قابلة لإعادة التدوير.

بنى الزبالون دير القديس سيمون في كهف داخل مدينة القمامة. كان القديس سيمون دباغًا من القرن العاشر ، ويمكن لهذا الدير المبني باسمه أن يستوعب ما يصل إلى 20 ألف شخص. توجد أيضًا مساحات كنسية منفصلة داخل الكهوف المحيطة ، مما يؤدي إلى إنشاء مجمع مسيحي كبير داخل مدينة القمامة.

في حين أن هذا الجزء من القاهرة غير معروف على وجه التحديد بالسياحة ، لا يزال مئات الآلاف من الناس يحجون إلى هذا الدير كل عام.

دير سانت كاترين

يُعرف رسميًا باسم الدير المقدس لجبل سيناء الإله ترودن ، وقد كرس المسيحيون هذا الدير لكاثرين بالإسكندرية. يقع عند مصب مضيق بالقرب من قاعدة جبل سيناء.

تم بناء دير سانت كاترين بين 548 و 565 وهو أحد أقدم الأديرة المسيحية العاملة على مستوى العالم. أمر الإمبراطور جستنيان ببنائها حيث رأى النبي موسى الأدغال المشتعلة ، مكانًا مقدسًا للمسيحية والإسلام واليهودية.

يحتوي دير سانت كاترين أيضًا على أقدم مكتبة تعمل باستمرار في العالم ، وهي موطن للعديد من الكتب الفريدة. كما أنها تحتوي على ثاني أكبر مجموعة من المخطوطات والمخطوطات المبكرة (مكتبة الفاتيكان لديها الرقم الأكثر أهمية). تم العثور هنا على المخطوطة السينائية التي يعود تاريخها إلى القرن الرابع وهي واحدة من أقدم مخطوطات الكتاب المقدس المحفوظة. اكتشف في الدير أيضا السريانية السينائية ، والتي تسبق المخطوطة السينائية وكانت حاسمة في فهم تاريخ العهد الجديد. لا يزال من الممكن العثور على السريان السينائيين في الدير اليوم.

مما لا يثير الدهشة ، أن دير سانت كاترين هو أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو.

دير الانبا انطونيوس

يقع دير القديس أنطونيوس في الصحراء الشرقية ، في جبال البحر الأحمر بالقرب من الغردقة حاليًا. وقد شيدته واحة قضى فيها القديس أنطونيوس الكبير ، أحد “آباء الصحراء” ، وقته بعد أن اختار السفر إلى الصحراء هربًا من أولئك الذين يطلبون مشورته لأنه يعتقد أنها تصرفه عن عبادته.

تم بناء الدير عام 356 ، بعد سنوات قليلة من وفاة القديس أنطونيوس. إنه أحد أقدم الأديرة على مستوى العالم ، وقد مورست هنا نفس الطقوس دون تغيير منذ أكثر من ستة عشر قرنًا.

بينما تعرض هذا الدير للهجوم وتعرض لأضرار جسيمة على مر السنين ، لا يزال أمامه الكثير لرؤيته. يعود تاريخ العديد من اللوحات الرائعة إلى القرنين السابع والثامن ، والأعمال الخشبية القديمة ، وأكثر من 1700 وثيقة في المكتبة. اليوم ، يعمل الدير كمدينة صغيرة بها العديد من الكنائس والحدائق وحتى مخبز عامل.

دير القديس بولس

يعود تاريخ دير القديس بولس ، الواقع في الصحراء الشرقية لمصر ، إلى القرن الخامس. وفقًا للتقاليد ، كان القديس بولس هو معلم القديس أنطونيوس. تيتم القديس بولس في سن السادسة عشرة وترك ميراثه ليكرس حياته لمصر. وجد ملاذًا في الصحراء الشرقية حيث عاش 113. سعى القديس أنطونيوس إلى القديس بولس بعد أن سمع أن رجلاً في الصحراء كان أقدس منه. أصبح الاثنان صديقين حتى وفاة بولس. وفقًا للقصص ، رأى أنتوني روح بولس تحملها الملائكة وشاهد أسدين يحفران قبرًا ويدفنان جسده.

دير الأنبا بولا ، المعروف أيضًا باسم دير الأنبا بولا ، له مبنى يشبه القلعة. على الرغم من موقعه البعيد ، لا يزال دير القديس بولس يتعرض للهجوم عدة مرات على مر القرون. قام البدو والأمازيغ بمداهمة ونهب العديد من الأديرة والكنائس المسيحية خلال تلك الفترة.

يختار السياح زيارة ثلاث كنائس على الأرض ، بما في ذلك القديس بولس الأنشوري ، المحفور في الكهف حيث قضى القديس بولس سنوات عديدة. كما توجد العديد من المخطوطات التي يملكها الدير ويمكن الاطلاع عليها.

دير القديس صموئيل المعترف

يقع دير مار صموئيل المعترف بالقلمون على الحافة الشمالية لوادي وادي المويليح جنوب وادي الريان في الصحراء الغربية ببني سويف غرب جبل القلمون. كان الوادي الذي يبلغ طوله حوالي 20 كيلومترًا جزءًا من طريق القوافل بين المنيا والفيوم.

دير الملاك جبرائيل بنقلون

يعد دير رئيس الملائكة جبرائيل من أقدم الأديرة القبطية بالفيوم ، ومن المحتمل أن يكون قد أنشأه في القرن الرابع الأسقف أور الأول. كما اشتهر الدير باسم أبو خشبة. وفقًا للتقاليد ، كانت هناك قطعة خشبية في غرفة السقف حيث أظهر رئيس الملائكة جبرائيل فيضان النيل. إذا كانت هذه القطعة توفر الكثير من الماء في الكتلة ، فسيكون هذا العام في ازدهار. ومع ذلك ، إذا سمحت ببعض المياه ، فستكون مجاعة هذا العام.

دير الأنبا فانا

دير الأنبا فانا دير قبطي أرثوذكسي. اكتسبت اسمها على اسم القديسة فانا ، المعروفة أيضًا باسم باني (حوالي 354-395) ، وهي ناسك مسيحي قبطي. يُطلق على الحرم أيضًا اسم أبو فانة ودير الصليب للعديد من الصلبان المزينة بشكل جميل داخل كنيسته.

دير مريم العذراء في دورونكا

يعد دير العذراء بجبل أسيوط من أهم مناطق الجذب السياحي في الدولة المصرية. يزورها آلاف الزوار الأجانب والمصريين على مدار العام لمعرفة أين انتهت رحلة العائلة المقدسة ، وبدأت رحلة العودة. تجلت العذراء في صورة مضيئة ولا تزال تظهر من وقت لآخر في هذا الدير المقدس ، حيث يجد الناس الهدوء والراحة والسلام والفرح.

الدير المعلق

يقع الدير المعلق على الضفة الشرقية لنهر النيل ، على بعد 25 كم شمال مدينة ابنوب ، على ارتفاع 170 متراً عن سطح الأرض. لذلك اشتهرت بكونها دير معلّق لأنها تظهر في حضن الجبل.

دير العذراء مريم بالجنادلة

هناك أيضًا كنائس الكهوف التي سكنتها العائلة المقدسة ذات مرة أثناء رحلتها في مصر. الكنائس ، في هذه الحالات ، تقف بجانب هذه الكهوف أو عليها. يمكن رؤية الأمثلة في الكنائس التي تحيي ذكرى رحلة العائلة المقدسة ، سواء في الوجه البحري أو الصعيد. يأتي دير العذراء مريم في الجنادلة كموقف للعائلة المقدسة في صعيد مصر.

الدير الأحمر

الدير الأحمر أو أبا بسوي هو دير قبطي أرثوذكسي سمي على اسم قديس مصري يُدعى بسوي أو بيشوي. أيضًا ، يحمل هذا الدير اسم الدير الأحمر المشتق من لون مواد بناء جدرانه الخارجية. تكون هذه الجدران أكثر سمكًا في القاعدة منها في الجزء العلوي. مثل جدران المعابد المصرية القديمة ، تعلوها قوالب الكافيتو. يتشابه الدير الأحمر معمارياً مع الدير الأبيض.

الدير الأبيض

الدير القبطي الأبيض ، دير الأنبا شنودة والدير الأثريبي ، هو دير قبطي أرثوذكسي سمي على اسم القديس شنودة الأرشمندريت. يأتي اسم الدير من اللون الأبيض للحجر الجيري المستخدم في جدرانه الخارجية. يتشابه الدير الأبيض معمارياً مع الدير الأحمر.

كلمة أخيرة

لا شك أن مصر لديها تاريخ ديني ثري. سيستمتع السياح المهتمون بالآثار المسيحية في مصر بالكنائس والأديرة والمواقع المسيحية الرائعة المنتشرة في جميع أنحاء البلاد.

لا تتردد في الاتصال بفريقنا لإضافة هذه الآثار والأديرة المسيحية إلى الزيارة. يسعدنا تخصيص باقة جولة Landious الخاصة الخاصة بك وفقًا لاهتماماتك.