الإله تحوت

كان تحوت أحد أهم آلهة مصر القديمة ، وكان إله الكتابة والحكمة والسحر والقمر. إصدارات مختلفة من أصل تحوت رشت مجرى التاريخ. يدعي البعض أن الإله خلق نفسه. ومع ذلك ، يجادل آخرون بأنه ولد من نسل حورس الذي أتى من جبين ست. غالبًا ما رأى الناس تحوت على أنه ابن هذين الإلهين اللذين يمثلان النظام والفوضى ، على التوالي. وهكذا اختاروه أيضًا إله التوازن.

من ناحية أخرى ، تربط الأساطير ماعت بالإله. امتد ارتباطه إلى كل من التوازن الإلهي والإلهة ماعت ، التي مثلت هذا المبدأ. كما تم تصوير الإلهة أحيانًا على أنها زوجة تحوت.

أسماء الإله المختلفة تحوت

الاسم الأصلي المصري لتحوت هو Djehuty والذي ترجم إلى “هو مثل أبو منجل”. كان قدماء المصريين يقدسون طائر أبو منجل باعتباره مقدسًا وربطوه بالحكمة. علاوة على ذلك ، كان لتحوت أسماء أخرى مثل Tahuti و Tehuti و Jehuti و Tetu و Zehuti و Techu. كما أطلق عليه الناس لقب سيد خيمينو ، فيما بعد مدينة هيرموبوليس ، والتي كانت بمثابة مركز عبادة رئيسي له.

أدى ارتباط تحوت بالإله هيرميس إلى تسمية الإغريق باسم تحوت “هرمس تريزمجيستوس” (تحوت الثلاثي العظيم). وهذا أيضًا هو السبب وراء تسمية مدينة هيرموبوليس. بالإضافة إلى ذلك ، تشير حكايات أخرى إلى الإله “رب ماعت” ، “كاتب ماعت في صحبة الآلهة” ، “رب الكلمات الإلهية”. يُشار إلى الإله الأكثر شيوعًا بالقاضي العادل وغير القابل للفساد.

أصل الإله تحوت

مثل آلهة آلهة مصرية أخرى ، تحوت له قصص مختلفة في الأصل. يدعي البعض أن رع خلق تحوت من شفته في بداية الخليقة. ومن ثم ، كان يُعرف باسم “إله بلا أم”. ومع ذلك ، وفقًا للحكايات الأخرى ، فقد خلق تحوت نفسه في بداية الوقت ووضع بيضة كونية على شكل أبو منجل الذي حمل كل الخليقة.

تحوت وحورس

في الوقت نفسه ، ربطت القصص ارتباطًا وثيقًا بالإله ورع ونظرية النظام الإلهي والعدالة. ومع ذلك ، هناك قصة شهيرة أخرى تحكي عن منافسات حورس وست من 1190 إلى 1077 قبل الميلاد تقدم قصة أصل مختلفة تمامًا. وفقًا لهذه المخطوطة المصرية ، أثناء قتال ست وحورس من أجل حق الحكم ، خلق السائل المنوي لحورس تحوت الذي ابتلعه ست عن طريق الخطأ.

يروي هذا النص قصة ست ، الذي فرض نفسه على حورس. في وقت لاحق ، ذهب ست للتفاخر به أمام آلهة أخرى. ومع ذلك ، لم يكن يعلم أن حورس التقط بذرة ست في يده التي قطعتها إيزيس لاحقًا وألقيت في نهر النيل. في غضون ذلك ، وضع حورس بذرته في طعام ست المفضل.

هذه المجموعة التي تم تشريبها بطريق الخطأ ببذرة حورس. لذا ، كما تفاخر ست بذنبه ، طعن حورس في ادعائه. طلب من الآلهة أن تنادي نسله. مما أثار استياء ست ، أن بذرة حورس استجابت للنداء من داخله. تجمعت البذرة فوق جبين ست وأدت إلى ولادة الإله تحوت.

ومع ذلك ، فإن جميع الإصدارات لها تشابه واحد. تضع جميع الإصدارات تحوت باعتباره الكاتب الذي يسجل أحداث المسابقة بين ست وحورس. علاوة على ذلك ، يعرض تقديم المشورة لكليهما. توسط في القتال بين الآلهة وشفى كلاهما في أوقات مختلفة.

يعتقد تحوت أن كلا الجانبين يتمتعان بقدرات متساوية ويجب ألا يكتسبما ميزة غير عادلة على الآخر. ومن ثم شفى ست وحورس خلال معركتهما. وبالمثل ، بين البشر ، ترأس الإله العدل على الأرض.

أدوار الإله تحوت

ينسب المصريون القدماء إلى الله الفضل في خلق العديد من فروع المعرفة التي تضمنت السحر والقانون والدين والعلم والكتابة والفلسفة والفن. ومن ثم ، جعله هذا أكثر القضاة موثوقية ويمكنه إصدار قرارات عادلة. علاوة على ذلك ، أعجب الإغريق بالله لدرجة أنهم أشاروا إليه على أنه منشئ المعرفة.

علاوة على ذلك ، كان للآلهة الأخرى تقديرًا كبيرًا لتحوت. عندما اختطفت الأراضي الأجنبية (الإلهة البعيدة) ابنة رع ، اختارت الآلهة ست لاستعادتها. تنكر تحوت في زي قرد أو قرد. طلب من الإلهة العودة إلى المنزل من خلال المثابرة والمكر والتواضع.

وكمكافأة على خدمته ، وهبته الآلهة الإلهة نحمتاوي لتكون رفيقته. علاوة على ذلك ، لعب تحوت دورًا مهمًا في ولادة آلهة مصر الخمسة الأصلية. وفقًا للأساطير ، أصبحت نوت حاملًا في بداية العالم. أثار هذا غضب الإله رع بشدة الذي قام بعد ذلك بشتم نوت قائلة إنها لن تلد في أي يوم من أيام السنة.

تقسيم ضوء القمر

وبذهول خوف ، ركض نوت إلى إله الحكمة تحوت وطلب مساعدته. لمساعدة نوت ، راهن الإله على إله القمر لاه. راهن على ضوء القمر لمدة خمسة أيام إضافية. فاز تحوت بالمقامرة وقسم ضوء القمر في لاه إلى خمسة أيام إضافية لم تكن جزءًا من السنة الأصلية ، كما ذكر رع. سمح هذا لنوت بالهروب من لعنة رع وولادة كل من أبنائها (أوزوريس ونفتيس وست وحورس وإيزيس) في تلك الأيام الخمسة.

في وقت لاحق ، على الرغم من غضبه من Nut ، فقد كرم الطريقة الذكية التي تمكن تحوت من خلالها من الالتفاف على لعنته. ومن ثم ، فقد منح تحوت مقعدًا شرفًا في مركبه السماوي الذي عبر السماء نهارًا والعالم السفلي ليلا. بعد ذلك ، قام تحوت بحماية رع بدفاعه عنه ضد الحية أبوفيس الذي أراد تدمير إله الشمس.

اعتقد القدماء أنه خلق الكلمة المكتوبة لكل من البشر و الإله. ومن ثم ادعاه الكتبة شفيعهم وكرموه في بداية كل يوم. إن المفهوم القائل بأن توث ابتكر الكلمات جعله خالدًا وجزءًا مهمًا بشكل لا يصدق من ثقافة مصر القديمة.

استنتاج

تربط مصر القديمة الإله تحوت بالعديد من الجوانب الحيوية في حياتهم. كان قصره مكانًا آمنًا لتستريح فيه الأرواح ويتلقى المساعدة ضد الشياطين حتى في الحياة الآخرة. علاوة على ذلك ، كان الناس حول الأرض القديمة يوقرون الله. يستمر سحره في العيش من صفحات التاريخ القديمة إلى مصر الحديثة.

Leave a Reply

هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.