دير القديس مقاريوس الكبير ، المعروف أيضًا باسم دير أبا مقار ، هو دير قبطي أرثوذكسي يقع في وادي النطرون ، محافظة البحيرة ، على بعد حوالي 92 كم (57 ميل) شمال غرب القاهرة ، وقبالة الطريق السريع بين القاهرة والإسكندرية. .
موقع دير القديس مقاريوس الكبير
يقع دير القديس مقاريوس في وادي النطرون القديم ، على بعد 92 كيلومترًا من القاهرة على الجانب الغربي من الطريق الصحراوي المؤدي إلى الإسكندرية.
تاريخ دير القديس مقاريوس الكبير
تأسست دير أبا مقار عام 360 م على يد القديس مقاريوس المصري الذي. كان أبًا روحيًا لأكثر من أربعة آلاف راهب من جنسيات مختلفة. جاء هؤلاء الرهبان من المصريين واليونانيين والإثيوبيين والأرمن والنوبيين والآسيويين والفلسطينيين والإيطاليين والغالين والإسبان. وكان من بينهم مفكرون وفلاسفة وأعضاء من الطبقة الأرستقراطية وفلاحون أميون بسيطون.
منذ القرن الرابع وحتى يومنا هذا ، سكن الرهبان في الدير باستمرار. الاب. كتب متى المسكين عملاً هامًا عن تاريخ وآثار دير القديس مقاريوس بعنوان “الرهبنة القبطية في زمن القديس مقاريوس” قايين ، 1972 ، 880 ص.
عصر الاستعادة
في عام 1969 ، دخل دير القديس مقاريوس الكبير حقبة ترميم روحياً ومعمارياً. وجاء الإصلاح بالتوازي مع وصول اثني عشر راهبًا مع مديرهم الروحي الأب. متى المسكين. كان هؤلاء الرهبان قد أمضوا السنوات العشر الماضية يعيشون معًا في عزلة تامة عن العالم. كانوا يعيشون في كهوف في المنطقة الصحراوية المعروفة بوادي الريان ، على بعد حوالي 50 كيلومترًا جنوب الفيوم. هناك ، عاشوا الحياة الرهبانية بالمعنى الكامل ، بروح آباء الصحراء ، بنفس البساطة وحرمان الخيرات والاهتمام في هذا العالم. بالنسبة لهؤلاء الرهبان الاثني عشر ، حان الوقت للتواصل معًا في بوتقة الحب الإلهي ، وتوحيدهم في المسيح ، بروح الإنجيل.
ازدهار
وكان البطريرك الراحل كيرلس السادس هو الذي أمر في عام 1969 هذه المجموعة من الرهبان بمغادرة وادي الريان والذهاب إلى دير القديس مقاريوس لترميمه. استقبلهم البطريرك وباركهم وأكد لهم صلواته. كما طلب من الله أن يمنح والدهم الروحاني نعمة لكي تزدهر الصحراء مرة أخرى وتصبح موطنًا لآلاف النساك. بحلول ذلك الوقت ، لم يكن يعيش في الدير سوى ستة رهبان مسنين ، وكانت مبانيه التاريخية على وشك الانهيار. وعلى هذا فقد استقبل رئيس المزار المقدس بحرارة الرهبان الجدد المطران ميخائيل مطران أسيوط. كما أنه خلق جوًا ملائمًا للتجديد الذي كانوا يأملونه بحكمته وتواضعه.
انكب البطريرك شنودة الثالث على ترميم ديري مار بيشوي وبراموس. بعد أربعة عشر عامًا من إعادة البناء المستمر والتجديد الروحي ، بلغ عدد الرهبان حوالي مائة راهب. يشار إلى أن معظم هؤلاء الرهبان كانوا من خريجي الجامعات في مثل هذه المجالات المتنوعة. كما كانت لديهم خبرة عملية قبل دخول الدير. كان هؤلاء الرهبان يهدفون إلى إحياء روح القرون الأولى للمسيحية ، من خلال حكمهم في الحياة ودراستهم الواعية.
وفقًا لروح الإنجيل ، يعيش الرهبان في وحدة روحية قوية ، يمارسون صلاة أخوية متواضعة وصلاة القلب المستمرة. كلهم يديرهم نفس الأب الروحي الذي يشرف على وحدة روح الدير. يظهر التجديد أيضًا في الصلاة الحثيثة للخدمة اليومية وغيرها من الخدمات الليتورجية.
إعادة بناء الدير
توشك مباني الدير الجديدة ، التي صممها وبناها الرهبان المؤهلون في هذه الحقول ، على الانتهاء. تضم هذه المباني أكثر من 150 زنزانة. تضم كل زنزانة غرفة للصلاة والدراسة وغرفة نوم وحمام ومطبخ وشرفة صغيرة.
يوجد في دير القديس مقاريوس الكبير مكتبة جديدة تضم آلاف المجلدات. تتنازل هذه المكتبة عن بيت ضيافة واسع يضم العديد من غرف الاستقبال والغرف الفردية للخلافات والضيوف. يحتوي الدير أيضًا على قاعة طعام كبيرة حيث يجتمع الرهبان يوميًا لتناول وجبة أغابي. علاوة على ذلك ، شيد الرهبان مبانٍ لإيواء مختلف المرافق ، بما في ذلك مطبخ ومخبز وحظائر وجراجات ومحل إصلاح. في الوقت الحاضر ، تشغل الأبنية الجديدة مساحة عشرة أفدنة ، أي ستة أضعاف مساحة الدير القديم.
اكتشاف ذخائر القديس يوحنا المعمدان وأليشع النبي
أثناء ترميم كنيسة القديس مقاريوس الكبيرة ، تم اكتشاف سرداب القديس يوحنا المعمدان وإليشع النبي أسفل الجدار الشمالي للكنيسة. هذا الاكتشاف مذكور في مخطوطات من القرنين الحادي عشر والسادس عشر وجدت في مكتبة الدير. ثم جمعت الآثار في صحن خاص ووضعت أمام مزار القديس يوحنا المعمدان في كنيسة القديس مقاريوس. نشر الدير وصفاً مفصلاً لهذا الاكتشاف وتقييمًا لمصداقية الآثار. كما يؤكد ذلك التقليد الكنسي للكنيسة القبطية.
