دير القديس بولس الأنشوري في مصر هو دير قبطي أرثوذكسي يقع في الصحراء الشرقية بالقرب من جبال البحر الأحمر. تبعد حوالي 155 كم (96 ميل) جنوب شرق القاهرة. يُعرف الدير أيضًا باسم دير النمور.
موقع دير مار بولس الأنشوري
يقع دير الأنبا بولس الأنشوري في مدينة رأس غارب بمحافظة البحر الأحمر.
التأسيس والتاريخ
يعود تاريخ دير القديس بولس الأنشوري إلى القرن الرابع الميلادي. أسسها المسيحيون الأوائل فوق الكهف حيث عاش بولس لأكثر من ثمانين عامًا. قدم أنطونيوس الشهيد أول قصة سفر عن الدير ، وهو من مواليد بلاسينتيا ، الذي زار قبر بولس الأنشوري بين عامي 560 و 570 بعد الميلاد.
كان الرهبان الأوائل الذين احتلوا الدير من تلاميذ أنطونيوس الكبير. بعد أن عرفوا قصة بولس الأنشوري ، احتل الملكيون المكان لفترة قصيرة. ومع ذلك ، تبعهم المصريون والرهبان السوريون مرة أخرى إلى هذا المكان. وبحسب مرجعية إثيوبية معزولة ، فقد نُفي البابا القبطي الأرثوذكسي السبعون ، جبرائيل الثاني (1131-1145 م) إلى دير القديس بولس الأنشوري لمدة ثلاث سنوات.
قد يكون للسوريين وجود مستدام في الدير ، إذ يبدو أنهم احتلوا الحرم أيضًا خلال النصف الأول من القرن الخامس عشر ، وبعد ذلك اختفى وجودهم.
تاريخ من القرن الخامس عشر
مثل معظم الأديرة في مصر ، عانى هذا مرارًا وتكرارًا على أيدي القبائل البدوية. كانت أكثر الغارات تدميراً عام 1484 م. قتل البدو العديد من رهبان الدير ووضعوا المكتبة في الشعلة بحلول ذلك الوقت. في وقت لاحق ، أعاد المسيحيون بناء الدير في عهد البابا جبرائيل السابع من الإسكندرية (1526–69 م). أرسل البابا عشرة رهبان من الدير السوري لسكن دير الأنبا بولس الأنشوري.
خلال النصف الثاني من القرن السادس عشر ، تعرض الدير مرة أخرى للهجوم والنهب مرتين من قبل البدو ، مما أجبر الرهبان على المغادرة أخيرًا. ظل الدير مهجورًا لمدة 119 عامًا ، فقط لتُسكن من قبل مجموعة من الرهبان من دير القديس أنطونيوس تحت رعاية البابا يوحنا السادس عشر من الإسكندرية (1676-1718 م). شجع على إعادة بناء الدير على نطاق واسع في عام 1701 م.
التاريخ الحديث
يحتوي الدير الحديث على ثلاث كنائس مختلفة. تم حفر كنيسة القديس بولس ، التي بنيت تحت الأرض ، في البداية في الكهف حيث يعيش القديس وحيث توجد رفاته. الكنيستان الأخريان تحملان الأسماء بعد القديس مرقوريوس ورئيس الملائكة ميخائيل. تحيط بالدير الأسوار العالية التي شُيدت خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. كما أن بها برج (حفظ) وقاعة طعام قديمة وطاحونة. هناك أيضا ربيع. يعتقد المؤمنون أن هذا الربيع كان مناسبًا للقديس بولس الأنشوري خلال ثمانين عامًا من العزلة في هذه المنطقة. يوجد أيضًا ربيع ثانٍ. سميت بركة مريم على اسم مريم أخت موسى. يعتقد المؤمنون أنها غسلت قدميها هناك أثناء الخروج.
علاوة على ذلك ، يحتوي هذا الدير على العديد من المخطوطات المصورة ، بما في ذلك النسخة القبطية من القداس الإلهي وتعليق رسالة بولس الرسول إلى تيطس للقديس يوحنا الذهبي الفم.
الاباتي
الأسقف دانيال ، رئيس دير القديس بولس ، ولد عام 1959. ثم كرس في دير القديس بولس عام 1983 ثم كاهنًا في عام 1985. في عام 1997 رُقي الأب دانيال إلى هيغومين وعين نائباً الدير. رسمه البابا شنودة الثالث أسقفًا ورئيسًا للدير سنة 2006.
ولد عام 1922 الأسقف الراحل أغاثون ، رئيس دير مار بولس. أولاً ، كرسه دير العذراء مريم السريان عام 1958. ثم عام 1972 ، رسم البابا شنودة الثالث أغاثون أسقفًا. ثم عُيِّن رئيسًا لدير القديس بولس عام 1974. لكن الأب أغاثون قد رسم كاهنًا عام 1963 وترقى إلى هيغومين عام 1965. ثم رُقي إلى المطران عام 1991. وتوفي الأب أغاثون عام 1999.
وصف
يتكون الدير من أربع كنائس.
كنيسة الكهف القديمة للقديس بولس
كنيسة الكهف فريدة من نوعها في هندستها المعمارية والديكور. تتكون الكنيسة من جزأين: داخلي وآخر خارجي.
قطع الرهبان الأوائل الجزء الداخلي من الصخرة وكان لديهم كهوف طبيعية. يتكون الجزء الأقدم من كهف القديس بولس وقبره. في وقت لاحق ، وسعوا هذا الجزء القديم وحفروا صحنًا وممرًا به درج. أيا منهم يحتوي الآن على لوحات.
في القرن الثامن عشر ، أعاد المسيحيون ترميم كنيسة الكهف هذه وتوسيعها بالجزء الخارجي من ثلاث غرف مقببة ، شيدت على جانبها الشمالي. خصص الأقباط هذه الأماكن المقدسة لأربعة وعشرين من شيوخ سفر الرؤيا ، القديس بولس والقديس أنطونيوس. حدث هذا الترميم في عام 1713 عندما تم إنشاء درج جديد في الغرفة الغربية ، قبة الشهيد. يمكن الوصول إلى الكنيسة الآن عبر هذا الدرج.
يعود تاريخ اللوحات الموجودة على جدران الكهف إلى نفس أعمال الترميم ، حيث تصور موضوعات توراتية مثل رؤساء الملائكة ميخائيل وجبرائيل ورفائيل ، بالإضافة إلى رفقاء الملاك وأنيل الثلاثة ، حننيا وميشائيل وعزرية ، على التوالي ، المسمى شدرخ ، ميشخ وعبدنغو من قبل وكيل الملك نبوخذ نصر.