Das Kloster des Heiligen Makarius des Großen, auch bekannt als Dayr Aba Maqar, ist ein koptisch-orthodoxes Kloster im Wadi El Natrun, Gouvernement Beheira, etwa 92 km (57 Meilen) nordwestlich von Kairo und abseits der Autobahn zwischen Kairo und Alexandria.
Lage des Klosters des Heiligen Makarius des Großen
Das Kloster des Heiligen Makarius liegt im Wadi Natrun, dem alten Scetis, 92 Kilometer von Kairo entfernt auf der Westseite der Wüstenstraße nach Alexandria.
Geschichte des Klosters des Heiligen Makarius des Großen
Dayr Aba Maqar wurde 360 n. Chr. von St. Macarius, dem Ägypter, gegründet, der. war ein geistiger Vater von mehr als viertausend Mönchen verschiedener Nationalitäten. Diese Mönche kamen von Ägyptern, Griechen, Äthiopiern, Armeniern, Nubiern, Asiaten, Palästinensern, Italienern, Galliern und Spaniern. Unter ihnen waren Intellektuelle und Philosophen, Mitglieder der Aristokratie und einfache Analphabeten.
Vom vierten Jahrhundert bis heute haben Mönche das Kloster ununterbrochen bewohnt. Fr. Matta el-Meskeen hat ein bedeutendes Werk zur Geschichte und Archäologie des Klosters St. Macarius mit dem Titel „Coptic Monasticism in the time of St. Macarius“ geschrieben, Cain, 1972, 880 S.
Zeitalter der Restauration
1969 trat das Kloster des Heiligen Makarius des Großen in eine Ära der Restaurierung ein, sowohl geistig als auch architektonisch. Die Restaurierung verlief parallel zur Ankunft von zwölf Mönchen mit ihrem geistlichen Leiter, P. Matta el-Meskeen. Diese Mönche hatten die vergangenen zehn Jahre völlig isoliert von der Welt zusammengelebt. Sie lebten in Höhlen im Wüstengebiet Wadi el-Rayyan, etwa 50 Kilometer südlich von Fayyum. Dort hatten sie das klösterliche Leben im vollen Sinne gelebt, im Geiste der Wüstenväter, mit der gleichen Einfachheit und exakten Güter- und Sorgfaltsentbehrung dieser Welt. Für diese zwölf Mönche war es an der Zeit, im Schmelztiegel der göttlichen Liebe miteinander in Beziehung zu treten und sie im Geiste des Evangeliums in Christus zu vereinen.
Blüte
Es war der verstorbene Patriarch Kyrill VI., der dieser Gruppe von Mönchen 1969 befahl, das Wadi el-Rayyan zu verlassen und zum Kloster des Heiligen Macarius zu gehen, um es wiederherzustellen. Der Patriarch empfing sie, segnete sie, versicherte sie seiner Gebete. Er bat Gott auch, ihrem geistlichen Vater Gnade zu gewähren, damit die Wüste wieder erblühe und die Heimat von Tausenden von Einsiedlern werde. Zu diesem Zeitpunkt lebten nur noch sechs alte Mönche im Kloster, und seine historischen Gebäude standen kurz vor dem Einsturz. Dementsprechend herzlich empfing der Abt des Heiligtums neue Mönche, Bischof Michael, Metropolit von Assiut. Außerdem schuf er durch seine Weisheit und Demut eine günstige Atmosphäre für die erhoffte Erneuerung.
Der Patriarch Shenouda III. hat sich eifrig mit der Restaurierung der beiden Klöster Saint Bishoy und Baramos beschäftigt. Nach vierzehn Jahren des ständigen Wiederaufbaus und der spirituellen Erneuerung zählt die Klostergemeinschaft etwa hundert Mönche. Bemerkenswert, dass die meisten dieser Mönche Universitätsabsolventen in so unterschiedlichen Bereichen waren. Sie hatten auch Arbeitserfahrung, bevor sie ins Kloster eintraten. Diese Mönche wollten den Geist der ersten Jahrhunderte des Christentums wiederbeleben, sowohl durch ihre Lebensregeln als auch durch gewissenhaftes Studium.
Gemäß dem Geist des Evangeliums leben die Mönche in starker geistlicher Einheit, praktizieren brüderliche Niedrigkeit und das unaufhörliche Gebet des Herzens. Sie alle werden von demselben geistlichen Vater geleitet, der über die Einheit des Klostergeistes wacht. Die Erneuerung zeigt sich auch im fleißigen Gebet des Tagesgebets und anderer liturgischer Gottesdienste.
Wiederaufbau des Klosters
Die neuen Klostergebäude, die von den auf diesen Gebieten qualifizierten Mönchen entworfen und gebaut wurden, stehen nun kurz vor der Fertigstellung. Diese Gebäude umfassen mehr als 150 Zellen. Jede Zelle besteht aus einem Gebets- und Studienraum, einem Schlafzimmer, einem Badezimmer, einer Küche und einem kleinen Balkon.
Das Kloster des Heiligen Makarius des Großen verfügt über eine neue Bibliothek mit mehreren tausend Bänden. Diese Bibliothek besteht aus einem geräumigen Gästehaus mit mehreren Empfangsräumen und Einzelzimmern für Retreat-Teilnehmer und Gäste. Das Kloster hat auch ein großes Refektorium, in dem sich die Mönche täglich zu einem Agape-Mahl versammeln. Darüber hinaus bauten Mönche Gebäude, um verschiedene Einrichtungen zu beherbergen, darunter eine Küche, eine Bäckerei, Scheunen, Garagen und eine Reparaturwerkstatt. Heutzutage nehmen die neuen Gebäude eine Fläche von zehn Morgen ein, das Sechsfache der Fläche des alten Klosters.
Entdeckung der Reliquien des Hl. Johannes des Täufers und des Propheten Elisa
Bei der Restaurierung der großen St.-Makarius-Kirche wurde unter der Nordwand der Kirche die Krypta von St. Johannes dem Täufer und Elisa dem Propheten entdeckt. Diese Entdeckung wird in Manuskripten aus dem 11. und 16. Jahrhundert erwähnt, die in der Klosterbibliothek gefunden wurden. Die Reliquien wurden dann in einem speziellen Reliquienschrein gesammelt und vor dem Heiligtum des Heiligen Johannes des Täufers in der Kirche des Heiligen Makarius aufgestellt. Das Kloster veröffentlichte einen ausführlichen Bericht über diese Entdeckung und eine Bewertung der Echtheit der Reliquien. Auch die kirchliche Tradition der koptischen Kirche bestätigt dies.