Dios Geb

Dios Geb

Geb era el dios egipcio de la tierra. También fue miembro mitológico de la Enéada de Heliópolis. Además, a Geb también se le llama padre de serpientes. Los mitos del antiguo Egipto afirman que la risa de Geb provocó terremotos y que permitió que crecieran los cultivos. En general, Geb es considerado el dios de la tierra, la vegetación, la fertilidad, los terremotos y las serpientes.

Origen del nombre de God Geb

El nombre del dios se pronunció como tal desde el período griego en adelante. Inicialmente se leyó erróneamente como Seb. Sin embargo, el nombre egipcio habitual era Geb. Se tradujo libremente como «El cojo». La gente usualmente deletreaba el nombre con la inicial -g- o, a veces, con el punto -k-.

La consonante raíz inicial del patrón aparece una vez en los Textos del ataúd del Reino Medio. Además, aparece con más frecuencia en los papiros mitológicos de la XXI Dinastía y en un texto de la tumba ptolemaica de Petosiris en Tuna El-Gebel. Además, a veces la gente escribe el nombre con una inicial dura -k- como se menciona en el texto del papiro de la 30ª Dinastía en el Museo de Brooklyn. Este museo se ocupa de descripciones y remedios contra las serpientes.

Representación e iconografía que rodean a Dios Geb

La representación más antigua del dios Geb proviene de un relieve fragmentado como un ser barbudo con su nombre escrito en él. El relieve se remonta al reinado del rey Djoser, la III dinastía. Los historiadores lo descubrieron en Heliópolis. Sin embargo, el dios Geb nunca recibió un templo propio.

Posteriormente, la imaginería también representó al dios como un carnero, un toro o un cocodrilo. Los historiadores vieron esta última representación en una viñeta del Libro de los Muertos de la dama Heryweben presente en el Museo Egipcio de El Cairo. La gente a menudo temía a Geb como el padre de las serpientes. Un hechizo de textos de ataúd describe a Geb como el padre de la serpiente mitológica Nehebkau.

Además, las mitologías describen a Gab como un rey divino primitivo de Egipto. De él, su hijo Osiris y su nieto Horus heredaron la tierra. Esto sucedió después de varias guerras con el dios perturbador Set, hermano y asesino de Osiris. Los mitos también personifican a Geb como tierra fértil y desierto estéril. Este último contiene a los muertos o los libera de sus tumbas. Metafóricamente, la gente lo interpretó como «Geb abriendo la mandíbula». También representa el encarcelamiento de aquellos que no son dignos de ir al fértil Campo de Juncos celestial del noreste.

Mitologías asociadas con Geb

Dios Atum o Ra crearon un grupo de nueve dioses al comienzo de los tiempos. Heliopolitan Ennead se refiere a esto. En esto, Geb es el esposo del dios Nut, el cielo o dios diurno. Geb era el hijo de los elementos primordiales más tempranos Tefnut (humedad) y Shu (vacuidad). Junto con Nut, fue padre de cuatro dioses menores del sistema. Osiris, Seth, Isis y Nephthys.

En esta mitología, se creía que Geb estaba inicialmente comprometido con la diosa Nut. Además, Shu, el dios del aire, tuvo que separar a Geb de Nut. Por lo tanto, las representaciones antiguas muestran a Geb como un hombre reclinado con su falo todavía apuntando hacia Nut. Juntos, Geb y Nut formaron el límite permanente entre las aguas antiguas y el mundo recién creado.

Las diferentes interpretaciones del dios Geb

Con el paso del tiempo, Geb se asoció más con la tierra de Egipto. Además, la gente identificó a Geb como uno de los primeros gobernantes de la tierra. El dios se relacionó aún más con el agua dulce y la vegetación. La gente creía que la cebada crecía en sus costillas. Además, las imágenes a menudo representaban al dios con plantas y otras manchas verdes en su cuerpo.

Su vínculo con la vegetación, la curación y el inframundo además asoció a Geb como el esposo de Renenutet. Ella era una diosa menor de la cosecha y cuidadora del joven rey en forma de cobra. Los mitos veían a la propia Renenutet como la madre de Nehebkau, un dios serpiente vinculado al inframundo. Los historiadores también lo comparan con el titán griego Cronos.

A menudo hay un debate entre Shu y Geb para determinar quién fue el primer dios-rey de Egipto. La mitología establece cómo se separaron Shu, Geb y Nut para crear el cosmos. Además, los historiadores interpretan esto en las emociones humanas: exponiendo la hostilidad y los celos sexuales. Shu se rebeló contra el orden divino y Geb desafió a Shu.

Además, Geb tomó a la esposa de Shu, Tefnut, como su propia reina principal. Además, esto conduce a la separación de Shu de su hermana-esposa. Geb hizo este acto en reciprocidad de lo que hizo Shu. El libro Heavenly Cow afirma además que Geb es el heredero del dios sol que se marcha. Posteriormente, Geb pasó el trono a Osiris y luego asumió el papel de juez en el Tribunal Divino de los dioses.

Geb y Goose

Algunos egiptólogos afirman que Geb está vinculado a una criatura divina mitológica, Goose. Creen que Goose puso un huevo mundial del que surgieron el sol y el mundo. Sin embargo, esta teoría es incorrecta y proviene de confundir el nombre divino “Geb” con el de un Ganso de frente blanca.

Se pueden encontrar imágenes de este pájaro divino en las paredes del templo de Karnak y Deir-el-Bahari. Muestran una escena del rey de pie sobre una balsa de papiro arrancando papiros para el dios tebano Amun-Re-Kamutef. God Amun podría encarnar a un ganso del Nilo, pero nunca en un ganso de frente blanca. Además, las imágenes nunca mostraban al propio Geb como un ganso del Nilo.

Geb como Cronus

En el Egipto grecorromano, la gente equiparaba a Geb con el dios griego Cronos. Esto se debió a que Cronos ocupaba una posición similar como padre de los dioses en la mitología griega. Además, Tebtunis representó la iconografía local de los dioses. Aquí Tebtunis describió a Geb como un hombre con atributos de Cronos y Cronos con cualidades de Geb.

Los sacerdotes del templo principal local se identificaron como «Soknebtunis-Geb» en los textos egipcios. En contraste, en los textos griegos, se identificaron como «Soknebtunis-Cronus». Además, los nombres egipcios formados con el nombre del dios Geb eran populares entre los aldeanos locales.

Conclusión

En resumen, la mitología egipcia identifica a Geb como uno de los dioses más importantes del antiguo Egipto. Proviene de una línea esencial de dioses y tuvo hijos igualmente importantes. Después de Atum, el dios solo residió en el cosmos junto con Shu, Tefnut y Nut. Los antiguos egipcios vincularon sucesos poderosos como terremotos con Geb. Además, los antiguos egipcios a menudo reconocían a Geb como el dios de las minas y las cuevas.

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