Egyiptom története

Egyiptom történelmének vizsgálata során felfedezhetjük, hogy ez két fő részre oszlik: az ókori egyiptomi korszak virágzó fejlődésével és az őslakos civilizációval, valamint a nem őslakos uralkodási időszakokkal, amelyek befolyásolják az egyiptomi nép mentalitását, és a kreativitásuk képessége. Megint megfigyelhetjük, hogy Egyiptom története két fő időszakra oszlik, amikor az egyiptomi emberek kreativitását és mentalitását tanulmányozzuk. Nagyon érdekes tanulmányozni az ország történelmét! Az alábbiakban röviden összefoglaljuk a történelem főbb időszakait az említett megoszlások szerint:

Egyiptom natív döntési története

Ez az időszak Egyiptom történetének olyan korai szakaszában kezdődik, amikor a civilizáció nagyon korai jelei megjelentek Egyiptomban. Fontos észrevenni, hogy Egyiptomnak a világ egyik legérdekesebb és leghosszabb története van, amely a 6. – 4. évezredre vezethető vissza. Története tele van izgalmas és érdekes eseményekkel. Ugyanakkor az emberi civilizációnak a földön való nagyon korai megjelenésének időpontja. Ezért tekintjük Egyiptomot a civilizáció bölcsőjének! Kétségtelen, hogy Egyiptom nagyon korai története az urbanizáció ismeretére, a mezõgazdasági tevékenységek elvégzésére, az írási rendszer meglétére, a hit iránti hajlamra és az imádatra való hajlamra, és végül a központi kormányzat képességére utal.

Miközben Egyiptom története nagyon korán kezdődik, észrevehetjük, hogy az ország az egységesítéshez a natív fáraó, Menes uralma alatt 3200 körül került.

Ez az őslakos Egyiptom uralkodása Egyiptom meghódításáig tartott Alexander Macedonian által. Kr. E. 332 őszén Nagy Sándor meghódította Egyiptomot. Ez az esemény az egyiptomi történelem görög korszakának kezdete és Egyiptom bennszülött uralkodásának vége.

Megállapíthatjuk, hogy Egyiptom bennszülött uralma az ország első uralkodó fáraójával kezdődik, és az utolsó Nektanbo II. Fáraóval ér véget. Ezért figyelembe kell vennünk, hogy az ókori Egyiptom története az ország bennszülött uralkodása.

Egyiptom nem őslakos döntési története

Ezt az időszakot Egyiptom invázióinak sorozata jellemzi. Az első inváziót Nagy Sándor 332-ben vette át, majd a Római Birodalom követte. Kr. E. 30-án, VII. Kleopátra halálát követően a Római Birodalom Egyiptomnak tartományt nyilvánította, amelyet a császár által kiválasztott prefektum irányít. A harmadik inváziót az arabok tették 641 db hadseregben, Amr Ibn As parancsnoka alatt. Az arab inváziót más más inváziókkal megszakították; de ez még mindig az ország története utolsó 1350 évét jelöli.

Itt feltételezhetjük, hogy a következő inváziók jellemzik az egyiptomi nem-bennszülött szabályt:

• A görög invázió Egyiptomba 332-ben
• A római invázió Egyiptomban 30. században
• Egyiptomi arab invázió 641-ben A.D
• A török ​​invázió Egyiptomban 1517-ben A.D
• A francia invázió Egyiptomba 1779-ben A.D
• Az angol invázió Egyiptomba 1881-ben A.D

A kreativitás története Egyiptomban

Az egyiptomi nép kreatív és civil. Emberi szempontból minden ember kreatív és képes felépíteni civilizációját. Az egyiptomi esetben nagyon érdekes követni a kreativitás képességét ebben a társadalomban! Amikor megpróbáljuk felmérni, mennyire kreatív és civil az egyiptomi nép, és hogy az egyiptomi uralom milyen hatással van rájuk, lenyűgöző következtetésekre juthatunk: Az ilyen hatalom befolyásolta az egyiptomi emberek kreativitását, és hogy ezek a hatások az egyiptomi történelem korszakát jelölte meg. Itt feloszthatjuk az egyiptomi kreativitás történetét két fő időszakra:

A kreativitás időszaka

Ez a hosszú időszak az egyiptomi történelem és az Egyiptom fáraó uralkodásának legelső feljegyzéseit jelenti. Egyiptom görög-római döntése nem jelenti a kreativitás hiányát az egyiptomi társadalomban. Mivel az egyiptomi nép továbbra is feltalálta és soha nem veszítette el a képességét, hogy civilizációját úgy építse fel, mint az ősi egyiptomi időszakban. Természetesen a hatalmas templomok, amelyeket ebben az időszakban építettek, tanúsítják kreatív képességeiket.

A kreativitás elvesztésének periódusa

Az egyiptomi arab invázió kezdetével tanúi lehetünk a kreativitás folyamatos gyengeségének az egyiptomi társadalomban. A kreativitás hiánya a legértékesebb pontjára az 1517-es oszmán invázió során jött. Nemrégiben egy másik hasonló hullám jelent meg 1942-ben.