Az ókori legendák egyik legerősebb istene, Isten Ra, egy ókori egyiptomi napisten. Az ötödik dinasztia idején Ra az egyik legfontosabb isten lett az egyiptomi kultúrában. Hagyományosan,Az emberek a déli napsütéssel azonosították. A mesék szerint Ra uralta a teremtett világ minden részét: a Földet, az eget és az alvilágot. Ra volt a nap, a királyok, a rend és az ég legfőbb istene.
Sőt, az emberek azt hitték, hogy Ra teremtette az élet minden formáját. Egyes beszámolók azt is mondják, hogy Ra maga teremtette az embereket az isten könnyeiből és verejtékéből. Ezért az egyiptomiak „Ra marhájának” nevezték magukat.
Szimbolika és ikonográfia
Ra leggyakoribb ábrázolása egy olyan ember volt, akinek sólyom feje és napelemes korongja volt a tetején. Ezenkívül feltekeredett kígyó ült a korong körül. Más formák közé tartozik egy bogárfejű ember (Khepri forma) vagy egy kos fejű ember. A képek Ra-t is testes kosnak, gémnek, kígyónak, macskának, oroszlánnak, bogárnak, főnixnek stb. Ábrázolják.
Az alvilág általában Ra fejét ábrázolta kosfejjel. Ez a forma Ra -t „nyugati kosként” vagy „háremét irányító kosként” említi. Ezenkívül egyes szövegek Ra-t öregedő királyként írják le, csontjai ezüstből, gólhús és haj lapis lazuli (mélykék féldrágakő).
Ezenkívül egy sólyom ábrázolja az istent. Ez megosztja a karaktereket Hórusz égistenével. Néha az emberek egyesítették a két istent Ra-Horakthy néven. Valójában az Új Királyságban Amun istent Ra-val egyesítették, hogy létrehozzák Amun-Ra-t.
A nap mitológiája Ra
Ra baljós jelenléte abból származik, hogy a világegyetem teremtőjeként vagy életadóként ábrázolja. Ra melegséget, életet és növekedést jelentett. Ezek a jellemzők arra késztették az embereket, hogy Ra -t az istenek királyaként imádják. Ra imádása vadul nőtt az ókori Egyiptomban. Ez viszont az isten több ábrázolásához vezetett. Leggyakoribb kombinációi közé tartozott Atum (emberi alak), Khepri (bogárforma) és Horus (sólyomforma).
Több mese általában Ra -t ábrázolja sólyomfejű emberként. A fej tetején egy napelemes tárcsa és egy tekercselt kobra ül, amely Ra szemét képviseli. Az idők elején Atum istenség úgy döntött, hogy elkezdi alkotni, és így született Ra. Kezdetben Ra létrehozta magából az első isteneket. Shu (levegő), Tefnut (páratartalom) Ra mentén kiteljesítette a kozmoszt Geb (Föld) és Nut (ég) megalkotásával.
Más mítoszok szerint Ra kihúzta a napot apáca vizéből. Továbbá Ra hatáskörének kiterjesztését Ra szemének nevezték. Az istennek három lánya van: Bastet, Sekhmet és Hathor. Ra elküldte lányait, hogy bosszút álljanak. Sőt, Sekhmet istennő Ra szeme volt, amelyet a Ra szemében tomboló tűz hozott létre. Ezzel szemben az emberek azt hitték, hogy Hathor istennő jóindulatú és kedves. A legendák szerint Sekhmet heves harcos volt, aki védte a napistent, Bastet pedig kedves és ápoló volt.
Ra legendája és az alvilág
Az ősi mitológia szerint Ra volt felelős azért, hogy fényt juttasson az egész világra. Ennek érdekében az isten az Atet csónakjával utazott az égen. Ahogy a nap lement, az isten az alvilágba utazott, ahol át kellett mennie a 12 kapun.
Ezen út során más istenségek, mint Sia, Hu, Heka és az Ennead tagjai elkísérték az istent. Ezek a mítoszok arról, hogy Ra az alvilággal utazik, hogy minden reggel megjelenjen, az újjászületés és megújulás körforgását képviselte. Ez tovább erősítette Ra szerepét.
Sőt, a történelem folyamán megemlítik a Set isten meséit, akik Ra -t védik az alvilágban. Sőt, miután elfogadta Hórusz vereségét a trónharcban, Set azt a feladatot kapta, hogy védje meg a napistenét minden éjszakai utazás során.
Ezt követően többször legyőzte Apóphiszt. Apóphisz, a káosz istene, óriási kígyó volt, aki megpróbálta megakadályozni, hogy a napisten csónakja átjárja az alvilágot. Apophis minden este megpróbálta megemészteni a hajót, vagy megállítani hipnotikus tekintetével.
Egyszer Apophis lenyelte Ra hajóját. A kígyó azonban nem volt elég erős ahhoz, hogy megtartsa az istent, és vissza kellett adnia. A legendák szerint ez az eset okozta a napfogyatkozást. Amikor Ra az alvilágban volt, gyakran meglátogatta Ozirisz istent, az alvilág urát, hogy tiszteletét tegye.
Ra és Sekhmet
Egy másik híres legenda meséli el Ra történetét az idő múlásával. Ez lehetővé tette az embereknek, hogy ellene cselekedjenek és lázadást okozzanak. Az isten dühében az emberek árulása miatt úgy döntött, hogy megöli az összes embert a Földön. Ennek a feladatnak az elvégzésére az isten Sekhmet küldte Ra szemének. Sekhmet heves oroszlánná változtatta.
Ezt követően az istennő tombolni kezdett. Lenyűgözte a vérvágy, és elkezdett lemészárolni embereket, örömmel táplálva az ételt. Végül a többi isten megrémült a mészárlástól, és könyörögtek Ra -nak, hogy állítsa le Sekhmet. A napisten tehát becsapta Sekhmetet, hogy tonna sört igyon, és visszahozta az égbe. A mészárlás leállítása után a napisten nem volt hajlandó emberek között élni, és úgy döntött, elhagyja a Földet.
Ez vezetett az alvilágba vezető útjához, ahol a nap 12 óráját úgy teremtette meg, hogy átvitorlázta az égboltot keletről nyugatra. Amikor Ra nyugatra ért, elhagyta a Földet, hogy belépjen a túlvilágba, és megteremtse az éjszaka 12 óráját. Itt az alvilágban elpusztítaná a teremtés ellenségeit, és újjászületne.
Következtetés
Az ókori Egyiptomból származó legendák Ra -t a Föld legcsodálatosabb isteneként ábrázolják. Ra ereje és tisztelete páratlan volt. Számos hatalmas fáraó, például Ramszesz, az isten nevét vette fel az erő ábrázolására. A királyok templomokat és földeket szenteltek Ra kultusznak országszerte. Ra ereje olyan csodálatos volt, hogy az olyan isteneket, mint Amun, később egyesítették Ra -val. A mai Egyiptomban is megmaradnak Ra meséi. A modern folklór és a helyi kifejezések feltámasztják történeteit, és továbbra is ezt fogják tenni.