Bóg Geb

Bóg Geb

Geb był egipskim bogiem ziemi. Był także mitologicznym członkiem Ennead z Heliopolis. Co więcej, Geb nazywany jest także ojcem węży. Mity ze starożytnego Egiptu głoszą, że śmiech Geba wywołał trzęsienia ziemi i pozwolił rosnąć plonom. Ogólnie rzecz biorąc, Geb jest uważany za boga ziemi, roślinności, płodności, trzęsień ziemi i węży.

Pochodzenie Boga imienia Geba

Imię boga wymawiano jako takie od okresu greckiego. Początkowo błędnie odczytywano ją jako Seb. Jednak zwykłe egipskie imię brzmiało Geb. Przetłumaczyło się to luźno na „Kulawy”. Ludzie zwykle pisali nazwę z inicjałem -g-, a czasem z -k- point.

Początkowa spółgłoska rdzenia pojawia się raz w Tekstach Trumnych Państwa Środka. Ponadto pojawia się częściej w papirusach mitologicznych XXI dynastii oraz w tekście z ptolemejskiego grobowca Petosirisa w Tuna El-Gebel. Co więcej, czasami ludzie zapisywali nazwę z początkowym twardym -k-, jak wspomniano w tekście papirusowym z 30. dynastii w Brooklyn Museum. To muzeum zajmuje się opisami i środkami przeciwko wężom.

Reprezentacja i ikonografia wokół Boga Geb

Najstarsze przedstawienie boga Geba pochodzi z fragmentarycznej płaskorzeźby przedstawiającej brodatą istotę z wypisanym jego imieniem. Płaskorzeźba pochodzi z czasów panowania króla Dżesera, III dynastii. Historycy odkryli go z Heliopolis. Jednak bóg Geb nigdy nie otrzymał własnej świątyni.

Później obrazy przedstawiały również boga jako barana, byka lub krokodyla. Historycy widzieli to ostatnie przedstawienie na winiecie Księgi Umarłych pani Heryweben, obecnej w Muzeum Egipskim w Kairze. Ludzie często bali się Geba jako ojca węży. Zaklęcie trumny opisuje Geba jako ojca mitologicznego węża Nehebkau.

Co więcej, mitologie opisują Gaba jako pradawnego boskiego króla Egiptu. Po nim ziemię odziedziczyli jego syn Ozyrys i wnuk Horus. Stało się to po kilku wojnach z destrukcyjnym bogiem Setem, bratem i zabójcą Ozyrysa. Mity uosabiają również Geba jako żyzną ziemię i jałową pustynię. Ten ostatni zawiera zmarłych lub uwalnia ich z grobów. Metaforycznie ludzie interpretowali to jako „Geb otwierający szczękę”. Reprezentuje również uwięzienie tych, którzy nie są godni udania się na żyzne północno-wschodnie niebiańskie Pole Trzcin.

Mitologie związane z Geb

Bóg Atum lub Ra stworzył grupę dziewięciu bogów na początku czasu. Heliopolitan Ennead odnosi się do tego. W tym Geb jest mężem boga Nut, boga nieba lub dnia. Geb był synem wcześniejszych pierwotnych elementów Tefnut (wilgoć) i Shu (pustka). Wraz z Nutem spłodził czterech pomniejszych bogów systemu. Ozyrysa, Seta, Izydy i Neftydy.

W tej mitologii wierzono, że Geb był początkowo zaręczony z boginią Nut. Co więcej, Shu, bóg powietrza, musiał oddzielić Geba od Nut. Dlatego starożytne przedstawienia ukazują Geba jako półleżącego mężczyznę z fallusem wciąż skierowanym w stronę Nuta. Geb i Nut razem stworzyli trwałą granicę między pradawnymi wodami a nowo stworzonym światem.

Różne interpretacje boga Geb

Z biegiem czasu Geb coraz bardziej kojarzył się z ziemią Egiptu. Co więcej, ludzie identyfikowali Geba jako wczesnego władcę kraju. Bóg dalej związał się ze słodką wodą i roślinnością. Ludzie wierzyli, że na jego żebrach rośnie jęczmień. Co więcej, obrazy często przedstawiały boga z roślinami i innymi zielonymi plamami na jego ciele.

Jego związek z roślinnością, uzdrowieniem i światem podziemnym ponadto kojarzył Geba jako męża Renenuteta. Była pomniejszą boginią żniw i opiekunką młodego króla w kształcie kobry. Mity postrzegały samą Renenutet jako matkę Nehebkau, boga węża związanego z podziemiem. Historycy utożsamiają go także z greckim Tytanem Kronosem.

Często toczy się debata między Shu i Geb, aby ustalić, kto był pierwszym bogiem-królem Egiptu. Mitologia mówi o tym, jak Shu, Geb i Nut zostali rozdzieleni, aby stworzyć kosmos. Dodatkowo historycy interpretują to w ludzkich emocjach: obnażając wrogość i zazdrość seksualną. Shu zbuntował się przeciwko boskiemu porządkowi, a Geb rzucił wyzwanie Shu. Co więcej, Geb wziął żonę Szu’shu, Tefnut, jako swoją główną królową. Co więcej, prowadzi to do oddzielenia Shu od jego siostry-żony. Geb zrobił to w odwzajemnieniu tego, co zrobił Shu. Książka Heavenly Cow dalej stwierdza, że ​​Geb jest spadkobiercą odchodzącego boga słońca. Następnie Geb przekazał tron ​​Ozyrysowi, a następnie objął rolę sędziego w Boskim Trybunale bogów.

Geb i Gęś

Niektórzy egiptolodzy twierdzą, że Geb jest powiązany z mitologicznym boskim stworzeniem, Goose. Wierzą, że Goose złożyła światowe jajo, z którego powstało słońce i świat. Jednak ta teoria jest błędna i pochodzi z pomylenia boskiego imienia „Geb” z imieniem gęsi białoczelnej.

Na ścianach świątyń Karnaku i Deir-el-Bahari można znaleźć wizerunki tego boskiego ptaka. Przedstawiają one scenę króla stojącego na tratwie papirusowej i wyrywającej papirus dla tebańskiego boga Amona-Re-Kamutefa. Bóg Amun mógł wcielić się w gęś nilową, ale nigdy w gęś białoczelną. Co więcej, obrazy nigdy nie przedstawiały samego Geba jako gęsi nilowej.

Geb jako Kronos

W grecko-rzymskim Egipcie ludzie utożsamiali Geba z greckim bogiem Kronosem. Stało się tak, ponieważ Kronos zajmował podobną pozycję jako ojciec bogów w mitologii greckiej. Ponadto Tebtunis przedstawiał lokalną ikonografię bogów. Tutaj Tebtunis opisał Geba jako człowieka o cechach Kronosa i Kronosa z cechami Geba.

Kapłani lokalnej głównej świątyni określani w tekstach egipskich jako „Soknebtunis-Geb”. Natomiast w tekstach greckich określali oni jako „Soknebtunis-Cronus”. Co więcej, egipskie imiona uformowane z imieniem boga Geb były popularne wśród miejscowych mieszkańców wsi.

Wniosek

Podsumowując, mitologia egipska identyfikuje Geba jako jednego z najważniejszych bogów starożytnego Egiptu. Pochodzi z zasadniczej linii bogów i miał równie ważne dzieci. Po Atum bóg przebywał w kosmosie tylko wraz z Shu, Tefnutem i Nutem. Starożytni Egipcjanie łączyli z Geb potężne wydarzenia, takie jak trzęsienia ziemi. Co więcej, starożytni Egipcjanie często uznawali Geba za boga kopalń i jaskiń.

Leave a Reply

Witryna wykorzystuje Akismet, aby ograniczyć spam. Dowiedz się więcej jak przetwarzane są dane komentarzy.