W starożytnej mitologii Nekhbet jest lokalną boginią z wczesnej ery predynastycznej. Bogini została nazwana patronką miasta Necheb (El Kab). Następnie została patronką Górnego Egiptu i ogólnie drugą patronką całego starożytnego Egiptu po jego zjednoczeniu. W religii egipskiej ludzie postrzegali Nechbet jako obrońcę wszystkich władców Górnego Egiptu. Sęp ptasi reprezentował potężną boginię.
Korzenie imienia bogini Nechbet
Teksty odnoszą się również do Nekhbet jako Nechhebet lub Nechbet. Pojawiła się jako jedna z „Dwóch Dam” w imieniu faraona Nebty. Ten wygląd był z jej odpowiednikiem Wadjet (bogini kobry z Dolnego Egiptu). Ludzie często nazywali boginię „Hedjet” (Biała Korona).
Odnosiło się to do korony Górnego Egiptu i regularnie przedstawiało ją jako herb heraldyczny, który reprezentuje Górny Egipt. Ponadto Nechbet chronił królewskie dzieci, a później wszystkie małe dzieci i przyszłe matki.
Według dowodów bogini była już popularna w Egipcie przeddynastycznym. Jednak jej związek z miastem Necheb (dzisiejszy El Kab) był wyjątkowy. W tym mieście znajduje się najważniejsza świątynia bogini i jedna z najstarszych wyroczni w Egipcie. Fakt ten dodatkowo się udowadnia, ponieważ jej imię faktycznie oznacza „ona z Nechebu”.
Jednak we wczesnym okresie dynastycznym Necheb i Nekhen połączyły się. Nekhen było centrum kultu Horusa, Starszego. Dlatego ludzie połączyli Nechbet i Wadżet, tworząc imię faraona Nebty. Następnie to w pełni ugruntowało pozycję bogini jako przedstawiciela Górnego Egiptu.
Wizerunek Nechbetu
Historia przedstawia Nekhbet jako uskrzydloną boginię z rozpostartymi skrzydłami jako symbol ochrony. Bóstwo sęp z rozpostartymi skrzydłami jest symbolem bogini. Ludzie zwani egipską boginią białego sępa manifestują się jako „Matka Matki, która istniała od początku”. Starożytne teksty łączą Nechbet z obrazami pogrzebowymi i kultem Ozyrysa. Uważa się, że bogini była obecna przy narodzinach Ozyrysa.
Faraon i nie-królewski zmarły byli przez nią strzeżeni i chronieni. Obrazy często przedstawiały ją jako sępa z wyciągniętym do przodu skrzydłem, lecącą nad osobą, którą obserwowała. Drugi wskazał na ziemię. Stanowiło to ochronę zmarłego.
Symbole Nechbetu
Ludzie kontynuowali kojarzenie Nechbet z porodem, ponieważ była ona bóstwem opiekuńczym porodu. Starożytne symbole przedstawiały Nechbeta siedzącego na okrągłym obiekcie. Niektóre znaki widziały ją jako trzymającą w szponach okrągły przedmiot. Ten obiekt był znany jako okrągły pierścień Shen. Legendy mówią, że wszystko, co znajdowało się w kręgu, miało trwałą ochronę. Co więcej, symbolizował boską moc.
Podobnie innym symbolem przedstawiającym boginię był Lotos lub lilia wodna. Symbolizowało to słońce stworzenia, odrodzenia, odrodzenia i reprezentowało Górny Egipt. Nakrycie głowy bogini przedstawiało koronę White Atef w Górnym Egipcie. Co więcej, Nechbet jako bogini nieba była powiązana zarówno z księżycem, jak i słońcem. Miało to miejsce, gdy nazywano ją „Okiem Ra”.
Nechbet i Sęp
Starożytny sęp egipski jest również nazywany białym sępem padlinożernym. Upierzenie dorosłego sępa jest koloru białego i ma czarne lotki na skrzydłach. Królowie uważali ptaki za członków rodziny królewskiej, dlatego zgodnie z prawem chronili białe sępy. Doprowadziło to do ukucia terminu „kurczak faraona”. Starożytni Egipcjanie uważali sępy za doskonały wzór macierzyństwa, dlatego wybrali ptaka jako symbol tak ważnej bogini.
Co więcej, starożytni wierzyli, że wszystkie ptaki są samicami i są w stanie rozmnażać się bez samców. Stąd białe sępy symbolizowały czystość. Starożytne symbole często przedstawiają królowe Egiptu noszące sępie nakrycia głowy, które przedstawiały Nechbet.
Opowieść o dwóch damach
Pierwotnie bogini była boginią białego sępa dla białej korony Górnego Egiptu na południu kraju. Przeciwnie Wadjet była boginią czerwonej korony Dolnego Egiptu na północy. Później nastąpiło zjednoczenie Dolnego i Górnego Egiptu.
Dlatego ludzie kojarzyli Nekhbet z Wadjet. Wspólnie mieszkańcy Egiptu nazywali obie boginie „Dwiema Damami”. Starożytne religijne teksty egipskie często nazywają Wadżet i Nechbet „dwiema damami”. Ludzie postrzegali Wadjet jako silnego obrońcę. Jednocześnie postrzegali Nechbet jako potulnego i macierzyńskiego obrońcę Egiptu.
Dodatkowo na suficie świątyni w Kom Ombo (Ombus) znajduje się obraz dwóch ochronnych skrzydlatych bogiń. Nekhbet nosi koronę White Atef, a Wadjet nosi Czerwoną Koronę (Deshret) Dolnego Egiptu.
Role Nechbetu
Sztuka i obrazy egipskie przedstawiają boginię jako pielęgniarkę przyszłego króla. Często opiekuje się i karmi piersią królewskie dziecko. Co więcej, będąc mityczną matką wszystkich egipskich królów, Nechbet nazywano „Matką Matek”.
Ponadto chroniła zmarłych królów. Przybrała postać sępa, by osłonić zmarłych rozpostartymi skrzydłami. Wiele obrazów przedstawia to samo, co z Ozyrysem, bogiem podziemi, w grobowcach i komorach grobowych. Jej przynależność do rodziny królewskiej uczyniła ją najsłynniejszą boginią Egiptu.
Co więcej, królowie mieli na swoich koronach wyryty Sem, symbol Nechbet. Postrzegali to jako symbol przewodnictwa i ochrony. Co więcej, w epickiej bitwie między Horusem a Setem starożytne opowieści mówią, że Nekhbet chronił Horusa i kierował nim w jego próbie odzyskania tronu.
Powstanie Muti
W epoce Nowego Królestwa potężna bogini matka Mut wchłonęła Nekhbet. Mut często nosi koronę królewskiego sępa, która przedstawia „Dwie Damy”.
Wniosek
Potężna bogini chroniła boga słońca podczas jego podróży po niebie. Istotną rolą bogini była obrona Ra przed Apepem, wężowym potworem. Wszystko to pozycjonowało Nekhbet jako potężną i ważną boginię. Królewscy i ludzie łączyli boginię z ochroną, porodem i płodnością. Jej symbole reprezentowały boską moc i ochronę. Do tej pory współczesna kultura przedstawia boginię jako czujnego białego sępa.
