The history of Egypt

История Египта

Когда мы изучаем историю Египта, мы можем обнаружить, что он разделен на две основные части: древнеегипетский период с его процветающими событиями и местной цивилизацией, и не родные правящие периоды с его влиянием на менталитет египетского народа, и их способность к творчеству. Еще раз, мы можем заметить, что история Египта делится на два основных периода при изучении творчества египетского народа и его менталитета. Очень интересно внимательно изучить историю страны! Здесь мы дадим вам краткое изложение основных периодов его истории в соответствии с указанными разделами:

Родное Правление Египта

Этот период начинается так рано в истории Египта, когда в Египте появились самые ранние признаки цивилизации. Здесь важно отметить, что у Египта одна из самых интересных и самых длинных историй в мире, уходящая корнями в VI-IV тысячелетия до нашей эры. Его история полна захватывающих и интересных событий. В то же время он датируется очень ранним появлением человеческой цивилизации на земле. Вот почему мы считаем Египет колыбелью цивилизации! Несомненно, очень ранняя история Египта относится к знанию урбанизации, ведения сельскохозяйственной деятельности, способности иметь систему письма, склонности к вере и поклонению и, наконец, к способности иметь центральное правительство.

Хотя Египет начинает свою историю очень рано, мы можем заметить, что страна пришла к объединению под властью местного фараона Менеса около 3200 г. до н.э.

Это исконное правление Египта продолжалось до завоевания Египта Александром Македонским. Осенью 332 г. до н. Э. Александр Великий покорил Египет. Это событие ознаменовало начало греческого периода в египетской истории и конец правления коренного населения Египта.

Можно сделать вывод, что правление Египта начинается с первого фараона, правившего страной, и заканчивается последним фараоном Нектанбо II. Таким образом, мы должны учитывать, что история древнего Египта является родным правлением страны.

Неродное правление Египта

Этот период характеризуется серией вторжений в Египет. Первое вторжение было совершено Александром Македонским в 332 г. до н. Э., За ним последовала Римская империя. В 30 г. до н.э., после смерти Клеопатры VII, Римская империя объявила Египет провинцией, которой должен был управлять префект, выбранный императором. Третье вторжение было совершено арабами в 641 г. н. Э. Под командованием Амра Ибн Аса. Арабское вторжение было прервано другими вторжениями; но это все еще отмечает последние 1350 лет истории страны.

Здесь мы можем предположить, что следующее вторжение характеризовало неродное правление в Египте:

  • Греческое вторжение в Египет в 332 г. до н.э.
  • Римское вторжение в Египет в 30 г. до н.э.
  • Арабское вторжение в Египет в 641 г. н.э.
  • Османское вторжение в Египет в 1517 году н.э.
  • Французское вторжение в Египет в 1779 году н.э.
  • Английское вторжение в Египет в 1881 году н.э.

История творчества в Египте

Египетский народ творческий и гражданский. Это человеческий аспект, что все люди могут быть творческими и способными строить свою цивилизацию. В египетском случае очень интересно следить за способностями творчества в этом обществе! Когда мы пытаемся измерить, насколько креативны и гражданственны египетский народ и как на него влияет тип правления в Египте, мы можем прийти к удивительным выводам: вид авторитета повлиял на креативность египетского народа, и что эффекты отметили периоды египетской истории. Здесь мы можем разделить историю творчества в Египте на два основных периода:

Период творчества

Этот долгий период знаменует собой самые первые записи истории Египта и фараонского правления Египта. Греко-римское правление Египта не означает недостатка творчества в египетском обществе. Египетский народ продолжал изобретать и смог построить свою цивилизацию, как это было известно еще в древнеегипетские периоды. Конечно, огромные храмы, которые были построены в этот период, свидетельствуют об их способности к творчеству.

Период потери творчества

С началом арабского вторжения в Египет мы можем наблюдать постоянную слабость творчества в египетском обществе. Во время османского вторжения в 1517 году н.э. процесс недостатка творчества достиг своего самого высокого уровня, а в 1945 году нашей эры последовала еще одна волна.

%d такие блоггеры, как: