Bůh Hapi

Staroegyptské náboženství uctívalo božstvo Hapi jako boha každoročních záplav Nilu. Hapi byl jedním z nejpopulárnějších bohů ve starověkém Egyptě. Řeka Nil každoročně zaplavovala a ukládala na břehy řeky temnou a bohatou půdu. Tato půda byla velmi úrodná a umožňovala rozkvět egyptských plodin. Dalo by se říci, že každoroční záplavy Egypta udržely celou zemi.

Také to vysvětluje, proč lidé divoce oslavovali Hapi v celé egyptské zemi. Také spojovali boha každoročních záplav s bohatstvím, hojností a výživou.

Boží tituly Hapi

Historici říkají, že Hapi (Hapy, Hap, Hep) bylo s největší pravděpodobností prehistorickým jménem pro samotný Nil. Stalo se to, když ho lidé začali uctívat jako boha každoroční záplavy řeky. Později lidé změnili název na Nil nebo Iterw, což znamená „řeka“. Starověcí Egypťané proto také změnili jméno boha Nilu na „řeka“ nebo Iterw.

Abychom to lépe pochopili, egyptské slovo „Nwy“ znamená voda. A název „Nil“ pochází z řecké korupce „Neilos“, která pochází z „Nwy“. Lidé dávali Hapimu další tituly, včetně „pán ryb a ptáků bažin“ a „zelené dva břehy“. Lidé mu také říkali „výrobce ječmene a pšenice“ a „pán řeky přinášející vegetaci“.

Stejně jako ostatní římští a řečtí bohové, legendy věří, že Hapi má dobrotivé a dobré osobnosti. Měl však také temnou stránku, která mohla přinést nepředvídatelné zničení. Lidé také tvrdí, že bůh pracoval pod vlivem faraona, který byl také živým bohem. Texty jej navíc popisují jako „Gebova přítele“, egyptského boha země a „Pána Nepera“, boha obilí.

Každoroční záplavy Nilu

Řeka Nil hrála mimořádně důležitou roli při formování země, které říkáme Egypt. Někdy se část horního Egypta dostala do Núbie. Obvykle však byla horní hranice nad Asuánem poblíž Philae prvním kataraktem Nilu. Asuán byl dříve starobylým městem Swenett. Během historie fungovalo jako pohraniční město starověkého Egypta, které stálo na jihu.

Mytologie nám říká, že zdroj Nilu pochází z jeskyně na ostrově Bigeh poblíž Philae. Legenda vykresluje důvod tohoto původu pro volbu boha Hapiho bydlet na tomto místě. Vchod do úkrytu chránil posvátný had. Starověké texty navíc říkají, že se běh Nilu proplétal zemí mrtvých. Poté pokračovala nebem v galaxii. Nakonec teklo do Egypta z jeskyně na ostrově Bigeh.

Význam boha Hapi

Povodeň Nilu na „zaplavení“ byla pro život a hospodářství Egypta natolik zásadní, že kolem něj stáli starověci. Každý rok by obrovské množství vody přeteklo na břehu řeky Nil a zanechalo černé bahno. Podpořilo by to egyptské zemědělství a lidi by to živilo.

Historie označuje tuto každoroční záplavu za „příjezd Hapi“. Lidé oslavovali tuto událost velkými festivaly a prováděním průvodů po řece. Následovníci z celého světa by cestovali do svatyní Hapi u Elephantine a Asuánu. Modlili by se za správné množství záplav a bahna, které jim pomohou pěstovat plodiny.

Lze si jen představit úctu a oddanost, kterou by bůh nilských záplav získal. Důležitost Hapiho vede k tomu, že ho někteří lidé uctívají nad všemocným bohem slunce Ra. Bůh ovládal vodu Nilu a ovlivňoval tak blaho milionů lidí.

Ikonografie a reprezentace

Hapi byl mužský bůh, ale jeho snímky ho líčily jako androgynní. Nosil falešný plnovous, bederní roušku a měl převislá prsa s velkým žaludkem. Ukázalo to jeho práci udržovat plodnost ohledně řeky Nil. Spolu s tím mu zákoníci dali také modrou nebo zeleně zabarvenou kůži, která představovala vodu.

Donald A MacKenzie spekuloval, že bělavý blátivý Nil má podobnost s mlékem. Lidé proto spojovali bílé bahnité vody, které vytékaly z božích prsou, s kojením a výživou. Protože lidé považovali Hapi za plodného, ​​někdy ho považovali za „otce bohů“. Kromě toho ho lidé považovali za starostlivého otce, který vyrovnával vesmír a dělal jej harmonickým.

Vliv přírody na zobrazení Hapi

Lidé dali nebo odstranili některé atributy Hapi podle oblasti, ve které žili. V Dolním Egyptě bůh nosil rostliny papyru a navštěvovaly ho žáby. Naproti tomu Horní Egypt měl hojnost lotosu a krokodýlů. Lidé v této oblasti proto spojili symboly obou s Hapi. Zřídka lidé také používali k zobrazení boha modrého hrocha.

Mnoho obrázků zachycuje Hapiho, jak nese oběti jídla nebo nalévá vodu ze džbánu. Ikonografie devatenáctého století zobrazuje Hapiho jako dvojici postav, které drží a spojují stonky dvou rostlin. Tyto rostliny představovaly Horní a Dolní Egypt; toto popisovalo vazbu dvou sekcí kolem symbolu spojení.

Lidé nazývali Hapi z Horního Egypta „Hap-Meht“, zatímco Dolní Egypťané nazývali Hapi „Hap-Reset“. Dalo by se najít tuto symbolickou reprezentaci vytesanou na základně sedajících soch faraona. Například lze najít kamennou řezbu Hapi v chrámu Luxor po stranách sedící postavy Ramesse II Colossi. Také můžete objevit vyobrazení Hapi na obřích kolonech Memnonových v chrámu Amenhotepa III.

Uctívání Hapi

Neexistují žádné chrámy Hapi, ale v chrámech jiných božstev lze najít několik soch a reliéfů boha. Lidé uctívali boha v celé egyptské zemi, ale nejvíce ho uctívali u Swenteta a Gebela El-Silsila. Lidé uctívali Khnum, Satet a Ankut v Elephantine spolu s bohem Hapi. Jeho kněží na ostrově Elephantine měli nilometr k měření a monitorování hladin Nilu.

Závěr

Starověcí Egypťané boha Hapiho velmi uctívali z mnoha důvodů, včetně sklizně a celkového blaha země. Hapi byl nejen ochráncem lidu, ale také ho považovali za podporu samotného života starověkého Egypta. K tomuto datu lidé vzpomínají na boha s láskou a úctou.

Leave a Reply

Tato stránka používá Akismet k omezení spamu. Podívejte se, jak vaše data z komentářů zpracováváme..