Tempel von Philae

Tempel von Philae

Die Tempel von Philae liegen auf einer der Inseln im Nil. Sein ursprünglicher Platz war auf der Insel Philae in Assuan. Der altägyptische Name von Philae war Pilak, von dem sich der griechische und lateinische Name „Philae“ ableitet. Während der islamischen Ära nannten die Einheimischen es auf Englisch El-Qasr oder das Schloss. Außerdem nannten sie es Geziret Anas el-Wogud, nach dem Helden einer der Märchen in den „Tausendächern“. Laut dieser Geschichte hat ihr Vater sie auf Philae eingesperrt. Daher verfolgte dieser Held seine Geliebte zu dieser Insel.

Lage der Tempel von Philae

Nach dem Bau des Staudamms in Assuan musste dieser Komplex auf die nächste Insel Agilika verlegt werden. Aus diesem Grund begrüßte Ägypten die Hilfe der UNESCO. So beschlossen die Ingenieure und Bauherren, diese Tempelanlage auf der Insel Agilika, 12 km südlich des Staudamms, wieder aufzubauen.

Geschichte der Philae-Tempel

Die ältesten erhaltenen Tempelgebäude stammen aus Nectanebo I (370 v. Chr.), während der Große Tempel der Isis das prominenteste Gebäude dieses Komplexes ist. In den letzten zwei Jahrhunderten v. Chr. errichteten das ptolemäische Königreich und die römischen Kaiser in den ersten drei Jahrhunderten n. Chr. die imposanten Bauwerke.

Da Nubier die letzten waren, die zum Christentum konvertierten, diente der Tempel der Göttin Isis, bis Justinian das Christentum zur offiziellen Religion des Landes erklärte (527-565 n. Chr.). Danach nutzten die Christen es als Kirche.

Die Insel war einer der schönsten Orte Ägyptens und zog jedes Jahr viele Besucher an. Unmittelbar nach dem Bau des Assuan-Staudamms im Jahr 1922 verschmolz Wasser ihn für den wichtigsten Teil des Jahres. Aus diesem Grund waren die Tempel nur zwischen August und Dezember zugänglich. Wieder einmal bedrohte ein anderes Ereignis die Existenz dieses fantastischen Komplexes dramatisch: der Bau des Staudamms in Assuan. Daher half die UNESCO zwischen 1972 und 1980, diesen Komplex auf die nächste sichere Insel zu verlegen.

Merkmale der Tempel von Philae

Der Tempel der Göttin Isis

Hier werden wir uns die Struktur des Tempels der Göttin Isis genauer ansehen. Dieser Tempel ist der älteste Teil des Philae-Komplexes. Historisch gesehen baute Nectanebo I es während 380-362 v. Zu dieser Zeit näherten sich die alten Ägypter diesem Tempel vom Fluss aus durch eine Doppelkolonnade.

Erster Pylon

Der Erste Pylon ragt 18 Meter hoch und hat Reliefs von Nectanebo I. Auf der Vorderseite des östlichen Turms können wir ein riesiges Relief sehen, das Ptolemaios XII., Neos Dionysos, darstellt. Die Darstellung zeigt, dass er Feinde an den Haaren greift und sie erhebt, um sie zu zerschmettern. Gleichzeitig erkennt man auf dem Relief drei Götter, die neben dem König stehen: Isis, der falkenköpfige Horus von Edfu und Hathor. Über diesem Relief befinden sich zwei weitere Reliefs von Neos Dionysos. Diese beiden Reliefs zeigen, wie er Horus und Nephthys die Kronen von Ober- und Unterägypten überreicht. Auf der rechten Seite bietet er Isis und Harpokrates auf der linken Seite Weihrauch an.

Es ist wichtig zu beachten, dass vor dem ersten Pylon ursprünglich zwei Granitlöwen und zwei Granitobelisken standen, die von Euergetes II. errichtet wurden. Bei der Entdeckung waren die Obelisken intakt. Später wurde einer von ihnen in der Antike zerbrochen. Im 19. Jahrhundert verschiffte William John Bankes die Philae-Obelisken, auf denen diese Petition eingraviert war, nach England.

Auf der Westseite des Portals sehen wir die Reliefs für Philometor. Dieses elegante Tor hat Reliefs von Ptolemaios II. Philadelphus am Türsturz und Kaiser Tiberius an den Pfosten. Das von Philadelphos erbaute Tor stand ursprünglich in einer Backsteinmauer. Er führt direkt zum Geburtshaus Mammisi.

Der Erste Hof

Das Geburtshaus steht auf der Westseite des Ersten Hofes. Diese „Mammisi“ ist Hathor-Isis zu Ehren der Geburt ihres Sohnes Horus gewidmet. Es ist an allen vier Seiten von Kolonnaden umgeben; die Säulen haben Laubkapitelle, die von Sistrumkapitellen überragt werden. Euergetes II., Neos Dionysos, Augustus und Tiberius bedeckten die Wände, Säulen und Bildschirme zwischen den Säulen mit Reliefs und Inschriften. Die Römer bedeckten jedoch die Wände von Mammisi mit Reliefs, die die Kindheit des Horus darstellen. Diese Reliefs zeigen Horus als Falken in den Sümpfen des Deltas und Isis, die Horus in diesen Feuchtgebieten säugt.

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