Wycieczka do Dendera Abydos z portu Safaga

Opis

Przygotuj się na epicką przygodę z prywatną wycieczką do Dendery Abydos z portu Safaga! Ta wycieczka zabierze Cię w fascynującą podróż przez historyczne miasta Dendera i Sohag, gdzie będziesz świadkiem niesamowitych cudów starożytnego Egiptu i Cesarstwa Rzymskiego. Przygotuj się na głębokie i niezapomniane doświadczenie, które pozostawi Cię w zachwycie. Przygotuj się na odkrywanie tajemnic tego urzekającego kraju i chłonięcie jego bogatej historii .

Najważniejsze informacje na temat prywatnej wycieczki po porcie Safaga w Dendera Abydos

• Zobacz świątynie Abydos.
• Obiad w restauracji.
• Podziwiaj także  Świątynię Bogini Hathor w Denderze.

Trasa jednodniowej wycieczki do Dendery i Abydos z portu Safaga

• Przedstawiciel Landious Travel odbierze Cię z portu Safaga po rejsie. Następnie udasz się do świątyni Dendera, gdzie dotrzesz o 8:30. Przewodnik egiptolog będzie Ci towarzyszył i opowie o historii świątyni.
• Po odebraniu gościa autobus (limuzyna lub minibus) skieruje się do  miasta Qena. Po drodze do Abydos  mija  Safagę. Kurort Safaga leży 72 km na południe od Hurghady, nad Morzem Czerwonym. Jednocześnie Qena leży 220 km dalej, w Dolinie Nilu. Podróż z centrum Hurghady do Qeny zajmuje około 3 godzin. Z Qeny należy pojechać dalej na północ, w kierunku  prowincji Sohag  , do  wioski Abydos . Dotarcie do Abydos zajmie około godziny.

Program w Abydos

• Po przybyciu do prowincji Sohag, rozpoczniesz wycieczkę do  kompleksu świątynnego w Abydos . To rozległy kompleks świątyń i budynków w Abydos. Kompleks łączy w sobie różne świątynie i wieże. Świątynia Setiego I, znana również jako Wielka Świątynia Abydos, jest jednym z głównych zabytków w Abydos. Świątynię zbudował faraon Seti I. Z tyłu świątyni znajduje się Ozyrejon. Świątynia słynie również z Abydos oraz starożytnych fenickich i aramejskich graffiti na ścianach.
• Twój egiptologiczny przewodnik oprowadzi Cię po tej świątyni, a następnie pokaże najczęściej odwiedzane miejsca w tym rozległym kompleksie. Oczywiście, Twój przewodnik będzie musiał pokazać wszystkie świątynie . Da Ci również czas wolny na zrobienie zdjęć.

Agenda w Qena

• Zaraz po dotarciu do Qeny zjesz lunch. Następnie wrócisz do  Qeny . To będzie Twój pierwszy przystanek w tym mieście.
• Po obiedzie udasz się do pobliskiej wioski Dendera, gdzie możesz odwiedzić  kompleks świątynny Dendera . Przewodnik ponownie opowie i pokaże Ci najczęściej odwiedzane miejsca w tym rozległym kompleksie. Kompleks składa się z różnych świątyń i budynków, więc przewodnik będzie musiał pokazać je wszystkie. Zapewni Ci również czas wolny na zrobienie zdjęć.

Wyjazd

• Na koniec powrót do Safagi po fantastycznej wycieczce z Abydos – Dendera.
• Indywidualna wycieczka z Safagi do Abydos i Dendery kończy się około godziny 20:00.

Co obejmuje cena indywidualnej wycieczki Abydos i Dendera/Port Safaga?

1. Bilety na zwiedzanie świątyń.
2. Obiad.
3. Napoje.
4. Prywatny przewodnik.
5. Prywatny pojazd zostanie również zabrany do Abydos–Dendery i z powrotem do hotelu.

Czego nie obejmuje indywidualny program Trip Safaga Abydos?

• Dodatkowe programy wycieczek, jeśli nie zostały ujęte w programie powyżej.

Rzeczy, które powinieneś spakować na podróż z Safagi do Abydos

1. Pudełko śniadaniowe.
2. Zabierz również ze sobą odpowiednie ubrania do pory roku.

Rezerwacja dni wycieczki do Dendery i świątyń Abydos z portu Safaga

• Codziennie w godzinach 04:00 – 20:00.

Czego można się spodziewać podczas indywidualnej wycieczki z Safagi do świątyń w Abydos?

Kompleks świątynny Dendera

Świątynia Hathor została wzniesiona głównie w późnej epoce ptolemejskiej, a konkretnie za panowania Ptolemeusza XII i Kleopatry VII, z późniejszymi rozbudowami w okresie rzymskim. Pomimo tego, że została wzniesiona przez dynastię władców spoza Egiptu, struktura świątyni jest zgodna z innymi tradycyjnymi świątyniami egipskimi, z wyjątkiem frontu sali hipostylowej, która, jak wskazuje inskrypcja nad wejściem, została stworzona przez cesarza Tyberiusza.

Ponadto kompleks świątynny zawiera wizerunki władców z dynastii Ptolemeuszów, takie jak znaczący relief Kleopatry VII i jej współwładcy, Ptolemeusza XV (znanego również jako Cezarion), wyrzeźbiony na jednej z zewnętrznych ścian świątyni. Obaj władcy ubrani są w tradycyjne egipskie stroje i przedstawieni są w trakcie składania ofiar.

Hathor była również czczona jako bogini uzdrawiania, o czym świadczy sanatorium w kompleksie świątynnym. Do tego miejsca przybywali ludzie szukający pomocy bogini, aby ją uzdrowić. Do kąpieli używano świętej wody, uświęcanej poprzez polewanie nią posągów z inskrypcjami religijnymi, a kapłani Hathor rozdawali maści. Dostępne były również miejsca noclegowe dla tych, którzy liczyli na to, że bogini pojawi się w ich snach i udzieli im pomocy.

Struktura

Świątynia Dendery, kompleks świątynny w Denderze, jest dość rozległy i obejmuje bazylikę, dwa domy narodzin, święte jezioro oraz liczne inne świątynie i sanktuaria. Budowle na tym terenie pochodzą z różnych epok starożytnego Egiptu, a wśród nich znajdują się zabytki z okresu Średniego Państwa, ery Ptolemeuszów i okresu rzymskich rządów prowincjonalnych.

Dowody wskazują, że pierwszy budynek na tym miejscu powstał około 2250 r. p.n.e., ale większość pionowych struktur pochodzi z okresu panowania dynastii Ptolemeuszów. W 1995 r. p.n.e., kiedy to miejsce zostało ponownie odkryte, prawdopodobnie rozpoczęto budowę monumentu Mentuhotepa II, najstarszego istniejącego systemu. Monument Mentuhotepa został później przeniesiony do Kairu. Najstarsza forma pochodzi z okresu Nektanebo II, wzniesionego około 345 r. p.n.e. Bardziej trafne może być stwierdzenie, że budowla, jaką znamy, rozpoczęła się w 54 r. p.n.e., kiedy rozpoczęto budowę Świątyni Hathor, najważniejszej budowli kompleksu Dendera.

Świątynia Hathor jest dziś jednym z najlepiej zachowanych zabytków starożytności w Egipcie i doskonałym przykładem tradycyjnej architektury faraońskiej. Została zbudowana głównie za panowania dynastii Ptolemeuszów, okresu greckich rządów w Egipcie. Świątynia została jednak ukończona za panowania cesarza rzymskiego Trajana, którego na ścianach kompleksu przedstawiono w trakcie składania ofiar Hathor. Kompleks świątynny obejmuje również monumentalną bramę, zbudowaną przez Trajana i Domicjana, innego rzymskiego cesarza.

Kult Hathor

To miejsce było centrum kultu Hathor. Według starożytnych wierzeń, Hathor wyruszała w podróż ze swojej świątyni w Denderze, aby połączyć się ze swoim mężem, Horusem, w jego świątyni w Edfu w okresie Szczęśliwego Zjednoczenia. Było to coroczne wydarzenie, a zakończenie uroczystości oznaczało początek sezonu wylewów Nilu, gdy Hathor powracała do Dendery.

Zodiak Dendery

Świątynia pierwotnie mieściła słynny Zodiak Dendery. Ta płaskorzeźba z postaciami ludzi i zwierząt przedstawiała nocny krajobraz nieba. Znaleziono ją na suficie kaplicy w Świątyni Hathor, gdzie odprawiano misteria zmartwychwstania boga Ozyrysa. Egiptolodzy uznali, że należy ją interpretować jako mapę nieba, a nie gigantyczny horoskop czy wieczne narzędzie astrologiczne.

Szczególny układ planet w konstelacjach przedstawionych na Zodiaku Dendery występuje mniej więcej raz na tysiąc lat. Dwóch astrofizyków ustaliło datę na okres między 15 czerwca a 15 sierpnia 50 r. p.n.e. Dwa zaćmienia są przedstawione na Zodiaku dokładnie w tych samych miejscach, w których wystąpiły w tym czasie.

Znaki zodiaku, jakie znamy dzisiaj, pojawiły się w Egipcie dopiero w okresie grecko-rzymskim. Ten zabytek odzwierciedla, jak egipskie elementy kulturowe połączyły się z babilońskimi i greckimi teoriami astronomicznymi i astrologicznymi w wyniku deportacji asyryjsko-babilońskich w VIII i VI wieku p.n.e. oraz najazdów persko-greckich w VI i IV wieku p.n.e.

Zodiak z Dendery został przewieziony do Francji w 1821 roku za zgodą Mohammeda Alego Paszy, ówczesnego tureckiego władcy Egiptu. Obecnie jest eksponowany w paryskim Luwrze. Rząd Egiptu zwrócił się o jego zwrot.

Świątynie Abydos:

Kompleks świątynny w Abydos znajduje się we wsi Abydos , w dzisiejszym egipskim mieście  Al-Balyana , na południe od prowincji Sohag. Leży około 11 kilometrów na zachód od  Nilu,  na 26° 10′ szerokości geograficznej północnej. W starożytnym Egipcie Abydos było stolicą ósmego nomu.

Święte miasto Abydos jest powszechnie uważane za jedno z najważniejszych stanowisk archeologicznych starożytnego Egiptu. To czczone miejsce mieściło liczne świątynie, w tym Umm el-Qa’ab, królewską nekropolię, gdzie chowano pierwszych faraonów. Grobowce w tym rejonie były w późniejszych czasach uważane za niezwykle cenne, co zwiększyło znaczenie miasta jako miejsca kultu.

Świątynia Setiego I

Dziś Abydos słynie z upamiętniającej Świątyni Setiego I, na której znajduje się inskrypcja z XIX dynastii, znana jako Lista Królów Abydos. Ta chronologiczna lista zawiera kartusze większości faraonów dynastycznych Egiptu od Menesa do Ramzesa I, ojca Setiego. Wielka Świątynia i znaczna część starożytnego miasta znajdują się pod współczesnymi budynkami na północ od Świątyni Setiego. Niestety, wiele oryginalnych budowli i artefaktów w nich zawartych jest obecnie uznawanych za nieodzyskane i utracone, a niektóre z nich mogą zostać zniszczone przez nową konstrukcję.

Abydos, położone około 2,5 godziny jazdy samochodem na północ od Luksoru, było centralnym miejscem kultu religijnego starożytnych Egipcjan. Podobnie jak współcześni muzułmanie, którzy pragną odbyć pielgrzymkę do Mekki przynajmniej raz w życiu, starożytni Egipcjanie pragnęli odwiedzić Abydos, które było silnie związane z wejściem w zaświaty. Chociaż wzniesiono tu kilka świątyń, największą i najbardziej znaczącą jest Świątynia Setiego I. Seti I był ojcem wielkiego Ramzesa II, który ukończył budowę większości Świątyni po śmierci ojca.

Kaplice Świątyni Króla Setiego I

Dochodząc do władzy zaledwie 30 lat po przewrocie związanym z heretyckimi rządami Echnatona, znanym jako Okres Amarneński, Seti I pragnął odbudować wiarę w panteon bogów sprzed Amarneny, który Echnaton usiłował zniszczyć. Świątynia, którą wzniósł, zawiera małe kaplice poświęcone poszczególnym znaczącym bogom: Ptahowi, Re-Harachte, Amonowi-Re, Ozyrysowi, Izydzie, Horusowi oraz samemu Setiemu. Chociaż znaczna część kompleksu świątynnego, w tym wieża i dwa pierwsze dziedzińce, nie istnieje, zwiedzający mogą wejść przez drzwi do sali hipostylowej, gdzie wiele płaskorzeźb ściennych jest dobrze zachowanych. Płaskorzeźby z tyłu świątyni, ukończone za panowania Setiego, są uważane za jedne z najwspanialszych w świątyniach w całym Egipcie. Ponieważ Abydos jest trudniej dostępne niż wiele innych miejsc, nie jest zbyt często odwiedzane.