Déesse Anoukis

Les anciens Égyptiens adoraient la déesse égyptienne Anoukis comme la personnification du Nil. Les gens l’appelaient la « Nourrisseur des champs ». De plus, ils la voyaient aussi comme la divinité qui protégerait les femmes pendant l’accouchement.

Plus important encore, les anciens la considéraient comme la protectrice des cataractes inférieures du Nil. Les cataractes sont des tronçons peu profonds de la rivière qui se situent entre Khartoum et Assouan.

Ici, plusieurs petites pierres brisent la surface de l’eau. L’eau vive ponctue souvent ces étendues d’eau, alors que d’autres longueurs ont un débit d’eau doux mais peu profond.

Étymologie et iconographie

À l’époque de l’Égypte ancienne, les gens appelaient la déesse Anouket, Anaka ou Anqet. Son nom se traduit par « Clasper » ou « Embracer ».

Les historiens suggèrent que cela aurait pu faire référence à l’étreinte des eaux de l’inondation. Plus tard, les Grecs ont converti son nom en Anoukis et l’ont épelé comme Anukis.

L’interprétation Greaeca la considérait comme l’équivalent de Hestia ou Vesta, la déesse vierge du foyer, de la maison et de la famille. De plus, certaines images du passé la représentent en train d’allaiter le pharaon pendant le Nouvel Empire. Plus tard, les gens la considéraient également comme la déesse de la luxure.

Triade Éléphantine d’Anoukis

Comme sa mère, Satet, les gens considéraient également Anuket comme la déesse de la chasse aux animaux. Selon les légendes, Anoukis faisait partie de la triade éléphantine.

Cette triade se composait de Khnoum, le dieu à tête de bélier de la fertilité, Satet, la déesse guerrière de l’inondation du Nil et de leur fille Anuket, la déesse de la cataracte.

Éléphantine existe à Assouan, à la frontière entre l’Égypte et la Nubie en Haute-Égypte. Il servait de centre de culte pour les dieux mentionnés ci-dessus. Les autres contrats du Nil sont présents en Nubie (actuel Soudan).

Lors de la crue du Nil, l’eau pénétrait en Égypte après avoir traversé Éléphantine. L’histoire dit que le père d’Anuket, Khnoum, gardait et contrôlait l’eau de la rivière. Au XVIIIe siècle, ce lieu devint le centre de culte des trois dieux.

Cette triade protégeait Éléphantine, qui fut la capitale de l’État pendant plusieurs années. Il a également servi de bastion militaire de l’ancien empire égyptien pendant de nombreuses années.

Éléphantine a également rempli le but d’être le centre des échanges et du commerce avec les Nubiens. Les inscriptions montrent qu’un sanctuaire ou un autel lui a été dédié par le pharaon de la 13e dynastie Sobekhotep III. Beaucoup plus tard, au cours de la XVIIIe dynastie, Amenhotep II a dédié une chapelle à la déesse. Un temple dédié à Anuket se dresse sur l’île de Seheil.

Le commerce avec la Nubie a probablement contribué au nom de la ville, Éléphantine, car les habitants de l’ancienne civilisation ont participé à un commerce rapide d’ivoire sur cette île.

Images d’Anoukis

Les images symbolisent Anoukis comme une gazelle avec une coiffe faite de hautes plumes d’autruche. Les hiéroglyphes utilisés pour son nom se traduisent par la lettre A, eau, déesse féminine et assise. Par conséquent, elle a obtenu « Dame de la Gazelle » et « Maîtresse de Nubie ».

On pouvait immédiatement reconnaître Anoukis en raison de la coiffure frappante qu’elle portait. Les inscriptions la représentent également tenant un spectre et le symbole ankh.

La coiffe distinctive et inhabituelle contenait de grandes plumes d’autruche. L’histoire relie étroitement Anoukis à la Nubie avec des titres tels que « Maîtresse de Nubie ».

Les historiens appelaient la base de la couronne de sa coiffe comme modius et l’utilisaient pour la couronne des dieux masculins et féminins. Le symbole d’Anuket, la gazelle, était également lié à sa mère, Satet.

Les images représentaient Satet comme l’antilope. On pouvait trouver à la fois l’antilope et la gazelle paissant sur les rives du Nil.

La déesse de l’eau Anoukis

Les cataractes du Nil peuvent être assez dangereuses à conquérir. Par conséquent, il n’est pas surprenant que les commerçants et les marins adoraient la déesse Anoukis. Ils ont laissé des inscriptions sur les rochers en guise de prière ardente à Anuket. Le marin a fait cela pour gagner la faveur de la divinité, qui, à son tour, leur fournirait un passage sûr le long des eaux dangereuses jusqu’à la Nubie. Ils ont fait de même pour assurer un retour en toute sécurité en Égypte lors d’un voyage à travers la cataracte.

Différentes associations d’Anoukis

Les mythes et les traditions anciennes relient spécifiquement Anuket à l’île de Setet et à Éléphantine. Les gens la considéraient comme la déesse de tout ce qui se trouve au sud de la frontière égyptienne.

De plus, certains endroits décrivent à la fois Anuket et Satet comme des épouses de Khnoum en raison de la fusion de Khnoum avec Amon dans le sud de la Nubie,

Initialement, Lores la présente comme la fille de Ra. Cependant, avec le temps, les histoires ont changé et l’association d’Anuket avec Satet est devenue plus ferme.

En examinant le passé, nous pouvons constater que l’histoire a appelé Satet et Anoukis « l’œil de Ra ». En outre, les anciens Égyptiens appelaient Sekhmet, Bast et Hathor du même nom.

Les légendes lient également la mère-fille au cobra royal sur la couronne du dieu (Urées). Ce n’est qu’à l’époque du Nouvel Empire que des inscriptions placent Anoukis dans la triade Éléphantine.

Avec ses supposés père et mère, elle protégeait la source de vie de tous les Égyptiens.

Plus tard, les gens ont également identifié Anuket avec Nephthys au temple « Per-Mer ». Cela s’est produit en raison du lien de Satet avec la déesse Isis et du lien de Khnoum avec Osiris. Par conséquent, Satet et Anoukis sont étroitement liés à Isis.

Le festival d’Anoukis

Les gens ont divisé le calendrier égyptien antique en trois saisons. Historiquement, les anciens appelaient Shemu (février-mai) le début de la saison des récoltes.

Pendant ce temps, les gens ont célébré le festival d’Anoukis en organisant de magnifiques processions fluviales sur le Nil.

De plus, ce festival honorait également Khnoum et Satet en tant que protecteurs du Nil. Les gens enlevaient les statues des dieux et les plaçaient pieusement sur de belles barques de cérémonie. Ils portaient des barques sur les épaules des prêtres jusqu’aux plus grands bateaux fluviaux.

Les cortèges massifs avaient des gens de toutes sortes, y compris des roturiers, des soldats, des prêtres, des musiciens et des danseurs.

Le festival était une célébration bruyante et joyeuse que les gens finissaient par des festins. Le peuple a également honoré Anoukis en jetant de l’or et des bijoux dans le Nil.

Dernier mot

Les Égyptiens de l’Antiquité devaient leur vie à la récolte apportée par le fleuve luxuriant du Nil. Par conséquent, les dieux et déesses associés au Nil occupaient une position unique dans le cœur des gens.

Ils considéraient Anuket comme une divinité protectrice qui s’occuperait de leurs voyages à travers l’eau. Anoukis n’était pas seulement une protectrice mais aussi une déesse de la fertilité et de la récolte. Les Égyptiens la célébraient avec des processions glorieuses qui avaient beaucoup de faste et de spectacle.

Leave a Reply

Ce site utilise Akismet pour réduire les indésirables. En savoir plus sur comment les données de vos commentaires sont utilisées.