La storia del dio Aton e della sua religione è uno degli aspetti più controversi ed emozionanti dell’antico Egitto. I vecchi scritti si riferiscono anche al dio Aton come Aton, Atonia o Itn. Ci sono anche diversi aspetti interessanti nella storia del dio Aton, che si è mescolato con il faraone Akhenaton.
Non si può capire la religione del dio Aton senza menzionare Akhenaton. Era questo re che ha inviato in modo prominente onde d’urto in tutta la terra d’Egitto. Indubbiamente, l’ascesa e la caduta del dio Aton rivelano un grande interesse. Mostra come i re erano in grado di controllare e influenzare la religione dell’antico Egitto.
Storia e origine
Inizialmente, le parole Aton si riferivano a tutto ciò che assomigliava a un disco. La parola appare nell’Antico Regno come un sostantivo che le persone usavano per indicare qualcosa di piatto o circolare. Gli antichi si riferivano al sole come al “disco del giorno”, dove risiedeva il dio supremo Ra. Inoltre, si riferivano anche alla luna come “Aton d’argento”.
Dopo aver osservato le illustrazioni in rilievo di Aton, lo studioso High Nibley ha concluso quanto segue. High Nibley ha sottolineato che il termine Aton si riferirebbe a un globo o una sfera piuttosto che a un disco.
La storia di Sinuhe della XII dinastia è il primo testo sulla divinità del disco solare, Aton. Il testo racconta la risurrezione di un re defunto per incontrare il dio disco solare.
Nel corso del tempo, le persone hanno iniziato a usare il termine Aton in associazione con le divinità solari. La parola esprimeva il sole come forza di luce vivificante.
Descrizione del dio Aton
Secondo i testi antichi, Aton era un tempo un aspetto del dio supremo Ra. In generale, la gente considerava Ra come il dio del sole e l’ultimo donatore di vita. Tuttavia, ci sono poche informazioni su Aton prima del regno di Akhenaton.
La maggior parte delle informazioni disponibili sul dio proviene dal Grande Inno all’Aton. Gli antichi egizi incisero questo gioioso poema sulle pareti delle antiche tombe di Amarna o Akhetaten. Questo luogo si trova sulla riva orientale del fiume Nilo e divenne il centro della religione dell’Atenismo.
Lo stesso Faraone Akhenaton scrisse questo poema in cui descriveva il dio come l’essere supremo e creatore. I testi descrivono Aton sia come maschio che come femmina che non ha una forma fisica. Il dio erano gli stessi raggi di luce che scendevano sulla terra per dare la vita a tutti.
L’ascesa di Aton
La gente adorava ampiamente la divinità Aten durante il regno di Amenofi III. In suo potere, le immagini raffiguravano il dio come un uomo dalla testa di falco che assomigliava a Ra. Tuttavia, l’effettiva ascesa della divinità iniziò dal regno del successore di Amenhotep III, Amenhotep IV.
Amenhotep IV cambiò il suo nome in Akhenaton incorporando il nome del dio stesso. Durante il suo regno, il faraone stabilì il dio Aton come dio centrale dell’Egitto.
Inoltre, ha fatto dell’Atenismo la religione di stato e quindi ha introdotto il concetto di monoteismo. Questo termine descrive il culto e la credenza in un unico dio invece di adorare diversi dei.
La cultura dell’antico Egitto è intimamente legata alla presenza di diversi dei e dee. I racconti coraggiosi di vari dei arricchiscono la mitologia dell’Egitto. Prima di questo, il popolo dell’antico Egitto aveva sempre adorato numerosi dei.
Quindi il concetto di monoteismo ha mandato onde d’urto in tutto l’Egitto. Il re Akhenaton insisteva sul fatto che l’unico Aton fosse l’unico dio della terra. Inoltre, stabilì rapidamente diversi templi del dio e demolì il culto di altri dei.
Il re fece un passo avanti e cercò di sbarazzarsi delle immagini di altre divinità. Ha costruito una capitale chiamata Akhenaton, o Orizzonte di Aton, che adorava esclusivamente il dio Aton.
Akhenaton e Aton
Il termine Akhenaton si traduce in “mano destra di Aton”. Il nome stesso indica il processo di pensiero del re nei confronti del dio. Con l’istituzione della religione dell’Atenismo, Akhenaton proclamò che lui e sua moglie Nefertiti erano collegati ad Aton.
Attraverso questo, il re si è affermato come il messaggero tra il dio supremo e gli altri esseri umani. Ha detto che i raggi del disco solare davano vita solo ai palmi della famiglia reale. Inoltre, ha insistito sul fatto che tutti gli altri ricevessero energia dal dio in cambio della lealtà ad Aton.
L’inno di Akhenaton ad Aton si concentra sul mondo della natura e sul ruolo del dio in esso. L’inno denota la devozione del re verso la divinità.
“Aton crea il figlio nel grembo materno, il seme negli uomini, e ha generato tutta la vita. Ha distinto le razze, le loro nature, lingue e pelli, e soddisfa i bisogni di tutti”.
Diversi reperti archeologici hanno permesso agli storici di decifrare il processo di pensiero dietro il monoteismo di Akhenaton. Il re considerava i raggi del sole come il dio e il datore della vita stessa.
Invece di credere nell’adorazione dei diversi antichi dei dell’Egitto, decise di onorare qualcosa che poteva vedere. Secondo lui, i raggi del sole o Aton erano responsabili della vita sulla terra. Quindi, la divinità Aton era l’unico dio dell’intero pianeta.
La caduta di Aton
Il culto di Aton, tuttavia, declinò dopo la morte di Akhenaton. Gli antichi egizi rifiutarono violentemente questa nuova religione e la sradicarono dopo la morte del re. L’élite egiziana e la popolazione generale ristabilirono gli antichi dei e abbandonarono la nuova città.
Forse la popolazione in generale non aveva mai accettato il concetto radicale di adorare un dio. Il figlio del re Tutankhamon ha ripristinato il culto del dio Amon e ha revocato il divieto di altre religioni.
La ripresa finale
Il culto di Aton durò per altri dieci anni o più dopo la morte del re. Il regno di suo figlio fu di tolleranza e accettazione. Quindi, Aton smise di essere l’unico dio e Tutankhamon ricostruì i templi che suo padre aveva demolito. Rimane una delle mosse più controverse fatte da un re. Indubbiamente, l’ascesa e la caduta di Aton ci introducono a un interessante modello socio-politico dell’antico Egitto. Inoltre, ci permette di comprendere l’effetto della religione sulla vita degli antichi egizi.
